Литмир - Электронная Библиотека

2

Всё сказанное мною - мудрость простая и светлая, основанная не на умствовании, но на лицезрении истины. Кто оспорит мои слова? Всякий умеющий видеть увидит правду сказанного. Странно, что noldor не ведают вещей столь простых; а если ведают, почему не следуют им? Как видишь, госпожа, не говорю ничего необычного. Не могу похвалиться сугубой твердостью в Пути; но я иду. Падаю - и вновь поднимаюсь, и иду дальше. Vade mecum!

Но внемли, я расскажу тебе еще об Ордене, о его истории и о корнях Пути, которому мы следуем.

Знание о Пути происходит из глубины времен, от дней Старшей Эпохи, из Бессолнечных лет. Два великих владыки двух народов обрели его в Стране Серебра, старейшей из Сокрытых Земель. Её называют еще Серебряным Лесом, и Землей Источника, а в поздние времена - Землей Чаши, под Чашей разумея Грааль. Никто не входил в неё, кроме тех, кому было суждено и кто был допущен. Знания о ней не было Видении, и не все из Валар знали о ней. Она была сотворена как оплот надежды для Eruseni. Предания о Стране Серебра смутны; не говорилось нигде о том, что видели вернувшихся оттуда, но лишь те, кто искал туда путь - и исчезал без следа. Куда бы ты ни шел - имея в сердце Путь, ты попадешь туда; но обычно шли на Север; и на берегу бескрайнего моря останавливались, видя небо, источающее свет и сливающееся с водами, а лишь делали шаг к кроме воды - оказывались в лесу, и Одетый в Серебро, Имеющий Звезды в Волосах, Вестник Зова, встречал пришедших. Иные говорили, что это - один из Трех, принимающий обличье Ainu. Ленwe Дан и Дурин Бессмертный были первыми, кто прошел этот путь. О том, почему они были избраны и как это свершилось, ныне умолчу. Скажу лишь, что они внимали Тому, Кто много позднее так же вот открылся Авраму и Моисею. И обрели они благодать, именуемую Правдой Короля; Короли и Первосвященники, они принесли сокровенную мудрость своим народам. Amaniar полагали, что могут узнавать волю Единого лишь через Valar (хотя никогда им такого не говорилось), о тех же, кто не вошел в Aman думали, что те лишены света истины, блуждают во тьме неведения; но было не так. Отказавшись от дара Владык Запада, Ленwе решился обретать мудрость тяжким трудом, взыскуя не просто Свет, но самый Источник Света, и был вознагражден. Данос и Народ Дурина имели дерзновение молиться Единому, а Короли их предстояли Ему за свой народ.

Королям было ведомо о грядущей Тени; потому в Даносе и в Cassalie были избраны те, в чьих сердцах зажглась жажда Служения, ибо, во-первых, более подробный рассказ сейчас не необходим, а во-вторых, Данос столь ревностно оберегали своё знание, что я мало слышал об этом прежде, немногое открыто мне и сейчас.

3

Итак, коротко говоря, в обоих народах Знание умалилось, внешние причины тому были различны, но суть одна истощение веры в сердцах. Традицию Воинского Служения у qendi сохраняли Saelberyn, сообщество воинов, собранных от разных народов. Они охраняли от Тени прежде всего земли эльфов Востока, но также и других племен.

В Третью Эпоху они таинственным образом исчезли, отдельных воинов этого войска я встречал и после исчезновения Suruqendi, и часто получал от них помощь. В то время Благодать Священства и Королевской власти пребывала в потомках Ленwe. Среди Casalli с гибелью Дурина VI и разорением Casarrondo оставались лишь отдельные Хранители Предания. В то время из Людей лишь единицы знали о Традиции, и не имели права распространять свое знание.

Четвертая Эпоха начиналась угасанием Света, ибо; хотя, Черный Властелин был повержен, многие знания, казалось, безвозвратно ушли из мира. Я тогда был весьма близок с наследовавшим Ленwe, среди Казад Хранителей Предания мне найти не удалось. Мы долго думали, как возродить Традицию.

Между тем в правление Элдариона Благословенного из праха вновь поднялись ростки из семян, засеянных Врагом. Новая Тень проростала в сердцах живущих, в сердцах продолжалась битва, которая закончится только в Конце Времен. Уже внук Элессара отрекся от верности и веры, и впал в нуменорское прегрешение, ища продлить жизнь во плоти или достичь плотского бессмертия. Он оказывал покровительство тайным чернокнижникам, даровал иным из них большую власть, что привело служителей Тени в королевские чертоги; он вопрошал Палантир и добился того, что тот, кто владел Зрячим Камнем Итила в конце Третьей Эпохи услышал его и откликнулся, и постепенно король Гондора и Западных Земель стал думать мыслями, вложенными в его сердце черной волей. Я нашел Камень Итила и уничтожил его, при этом разрушился и Камень Анора, король же погиб. На престол Западного Королевства взошел правнук Элессара; его amilesse было Ломион. Он был избран, и ему были переданы знания о Пути и власть над следующими этим путем, ибо потомок Ленwе назвал его своим преемником, и Хранители Предания из Казад признали его старшим над собою. Таким образом, в короле Людей, соединились две ветви Традиции, и он стал Королем Верных. Из числа людей своего рода он избрал сохранивших ревностность в вере, они стали воинами (ohtari) Heren Vorondolion, Ордена Верных, а наиболее мудрых из числа воинов облек большей ответственностью и нарек их Рыцарями, Roqeni.

В видении узрел он знак: золотое перекрестье в окружении серебряного света; и так золотой крест на серебряном поле стал знаком Ордена. Целью Ордена было объявлено Воинское Служение; тогда Король возвестил, что в Служении нет ни эльфа, ни гнома, ни человека, но лишь Верные, верующие в Бога Единого и исполняющего Его Волю.

4

От тех времен исчисляется история Heren Vorondolion. Он пережил падение Западных Королевств, Потоп и изменение облика мира; посланцы Верных видели Господа, когда он был Человеком. С тех пор все входящие в Орден христиане, ибо приняли Благую Весть; утратив многие знания древности, они сохранили свою верность и свою веру. В поздние времена просияло имя Артура Британского, который вывел Орден из глубокого упадка, в память о нем Король Верных носит также имя "Pendragon".

Прямая линия Королей никогда не прерывалась. Так было до начала XX века от Рождества Господа нашего. Вера истощилась в живущих, уже очень долго время традиция сохранялась только людьми, и они утратили зоркость сердец. В двадцатых годах Пендрагоном стал человек весьма молодой, его предшественник сделал свой выбор неожиданно для Совета, что вызвало скрытое неудовольствие; выполняя волю своего предшественника, новый Король воспретил своим подданным принимать активное участие в политике, к чему многие имели склонность. Некоторые из недовольных таковым решением пренебрегли запретом, так что в конце концов Король отрешил их от Служения. Это его повеление было принято уже совсем враждебно; создался заговор, и когда друзья и сторонники Пендрагона по разным причинам оказались вдали, был спешно созван Совет, принявший беззаконное решение о лишении Короля власти; он же не имел сил противиться этому [нрзб] ощущая свое одиночество, поддавшись отчаянию и усталости, он прервал свою жизнь. Когда друзья Короля вернулись, Совет был созван в последний раз, на нем объявили о приостановлении деятельности Ордена - до появления нового Короля; но не видели путей к этому, ибо линия преемственности пресеклась. То была, казалось, ужаснейшая из побед Врага, и он мнил, что Орден никогда уже более не возродится.

Но Господь судил иначе, и четыре года назад Король пришел, и Орден восстановлен. Государь наш, как уже ведомо тебе, некогда жил в Срединных Землях. он был из рода Наследников Дурина и носил городе имя Торин, сын Траина, внук Трора, Эйкинскъяльди. Он пал в битве, сражаясь за сокровища своего народа, а более всего за Аркенстон, бывший священным камнем, и пришел в чертоги Ожидания, но Высшей Волею был взят оттуда и вступил в Страну Серебра. Там дух его был переплавлен и преображен, и обрел кроме природы Nauco еще и природу эльфа - noldo, дабы без преступления закона родиться вновь. В Серебряном Лесе он был научен Пути и получил новое имя, Gimglor, или Tittalaure, и был возвращен в Ambarendya, Nuruhuindor. Он был избран Королем и встал во главе возрожденного Ордена. Я, Палландо, maia, по велению Всеотца и Господ моих Valar встретил его здесь и стал первым его Roquen"ом (первым по времени призвания, но не по качеству), и ныне свидетельствую об истинности его власти, каковая подобна власти Aratar, ибо никогда прежде Eruhin не имел власти над Ainu, он же властен повелевать мне, и сколь вижу, и большим, нежели я.

7
{"b":"540685","o":1}