брату своему, ни кому-либо из Верных, ни кому-либо, находящемуся под

защитою нашего Святого Братства. Нарушивший сие подобен убийце и

клятвопреступнику.

57. И если случится необходимость скрываться, то можете вы по

повелению старших и вовсе не соблюдать внешние правила и законы, будучи как

бы беззаконными и друг друга не знающими, но храните тогда с особым

трепетом в чистоте и любви сердце свое; и в сердце своем и мысленно

соблюдайте все, что не можете соблюдать наружно.

58. Если в дом твой приходит некто и называется братом твоим, а ты не

знаешь его, точно ли он из Воинства Божьего; не торопись принимать его за

своего без испытания, но, сколько возможно, разузнай о нем и убедись, что

он подлинно говорит о себе правду. И если узнаеешь, что он и вправду брат

твой, прими его с любовью и проси его простить тебя, что не сразу поверил

ему, ибо велика ложь врага рода человеческого.

59. И если приходишь к кому-либо из братьев, не знающих тебя,

уготовься к тому, что он пожелает увериться в тебе и не держи на него

огорчения, что он не сразу вполне поверят тебе - ибо в том не его и не твоя

вина, но диавола и его горечи.

60. Также и когда брат пошлет к тебе кого-либо по некой причине, и ты

не знаешь пришедшего, не принимай его без испытания, но прежде уверься, что

он говорит о себе правду. Впрочем, последуй в этом разуму, необходимости и

повелениям старших.

61. И если случится, что к братиям, живущим в одном месте придет брат

из иного, то да принимают они его с любовью и да обеспечат всем потребным

для него - помощью в выполнении служения его и всем, в чем он имеет нужду.

62. Не пытайся узнать о повелениях и словах старших другим, если они

не касаются тебя и не расспрашивай их о том; ибо о потребном для тебя,

будет тебе сказано и без вопроса. Также и если кому из братии поручено что,

и тебе не должно знать о том, не любопытствуй.

63. Бывшие до принятия Рыцарского сана братьями по крови, да знают,

что вошли в единство, превышающее кровное. Однако если они в равном сане и

если старшие не повелят иного, пусть младший почитает старшего и повинуется

ему во всяком правом деле, признавая за ним первенство чести; а старший

пусть заботится о младшем и о чистоте его службы. Если же один из них имеет

старшинство сана, пусть другой повинуется ему во всем, хотя бы и был по

годам старше.

64. Также и если отец и сын, или дядя и племянник, или иные близкие

родственники по крови носят сан Рыцаря, то, если им не повелят иного, то

пусть младший из них признает за старшим первенство чести, и последует

определенному для кровных братьев.

65. Если Рыцарь имеет младших родственников по крови, то, если не

повелят ему иного, должен он стараться, чтобы и они признали власть

Государя и послужили ему, а, если то будет угодно Господу, то и смогли бы

удостоиться Рыцарского служения.

66. Что же до старших родственников или побратимов, то должен Рыцарь,

сообразуясь с разумом и повелениями старших, стараться хотя бы обратить их

к благочестивой христианской жизни, если невозможно большее. Впрочем пусть

делают сие не с неразумной ревностью, чтобы вместо блага не принести вреда.

67. Также и если принимаются в наше Св. Воинство те, кто до того был

связан законными узами власти, то, если принимаются они в равном сане,

бывший из них господином теряет над ними свою власть, сохраняя лишь

первенство чести, как и с кровной родней, если иное не будет повелено

имеющими над ними власть. Если же кто из прежде служивших ему будет

поставлен над ним, то да повинуется ему во всем, как того требует долг и

закон.

68. И Рыцарь, имеющий тех, кто служит ему, да силится привести их за

собой на службу Богу и Государю.

69. И может быть Рыцарю приказано старшими сложить с себя всякую

власть и всякое господство над сторонними из служащих или подчиненных ему.

X.

Об учении.

1. Всякий Рыцарь да учится всему потребному для служения своего, со

всем усердием, как то повелят ему и у кого повелят; прежде же прочего

опытному подвижничнеству христианскому и воинскому знанию.

2. Не берите себе в учителя ни в чем никого, не принадлежащего к

нашему Святому Воинству, если то возможно. Впрочем, по великой

необходимости и с дозволения старших можете учиться и у сторонних, но с

осторожностию, чтобы научившись потребному не перенимать недолжное.

3. Когда сие возможно, да сходятся братия вместе для изучения

воинского искусства не редко; впрочем, следуя необходимости и повелениям

старших себя.

4. Также и хотя бы единожды в году да собираются братия одних земель в

благоприятном месте на неделю или более для совместной жизни и изучения

всего потребного, и прежде прочего - воинского искусства и законов жизни

воинской. Каждому из Рыцарей вменяется в долг и несомненную обязанность

быть на таком сборе, если только старшие не повелят и не дозволят ему иного

по долгу или необходимости. И о проведении сего сбора будет еще многое

говориться в особом месте.

5. Хорошо для тебя, если дан тебе в наставники воинского искусства

брат во всех отношениях достойный подражания, а лучше всего - твой духовный

наставник. Но каким бы он ни был, храни к нему во все дни своей жизни

великое почтение, как к дающему тебе жизнь. И когда учишься, храни к нему

такое почтение, как если бы то был сам Государь, воздавая ему такую же

честь; разве что руки его не целуй, если он не твой духовный наставник.

И не одно колено, принимая нечто от него, кроме как во время занятий.

6. Надлежит Рыцарю всякий день уделять должное время на изучение

воинского дела и относящегося до науки подвижничества христианского, не

оставляя без этого ни единого дня; если только иное не будет необходимо для

исполнения долга и повелений старшего.

7. И пусть всякий Рыцарь изучает то, что повелят ему. Для всех же да

будет обязанностию изучение воинского дела и искусства и потребного для

христианского подвижничества, а равно знаний о Боге и мире, потребных для

отделения добра и зла и отделения должного от недолжного, и о Церкви;

умения целить недуги тела и души; правильной речи и умения держать себя.

Также и изучение потребного для пребывания среди людей и снабжения себя и

братии нужным для жизни вменяется вам в обязанность. И хорошо также если

брат с одобрения или следуя повелению старшего изучает ремесла, а также и

познает искусства, позволяющие создавать истинную красоту и

совершенствуется во всем таком.

8. И когда изучаешь что-либо, изучай добросовестно, со всем потребным

усердием и без лени; и старайся все изучаемое понимать глубоко, сколь это

возможно и не вредно для тебя; и старайся изучить все так, чтобы не только

самому познать сие, но и другого уметь обучить, если будет на то нужда или

повеление старшего.

9. Но никто из вас пусть не учит без великой необходимости или

повеления старших ничему из воинского дела тех, кто не служит Государю;

разве что через сие обучение будет возможно привести их на праведный путь и

спасти их души - но и тогда не делай сего без дозволения имеющего над тобой

власть.

10. Но пусть никакие познания не послужат тебе поводом для гордости;

ибо какая польза тебе, если будешь и все в мире знать и уметь, а душу

сделаешь нечистой.

XI.

О Церкви, Святынях и Св. Таинствах церковных.

1. Ко всем и ко всему, связанному с правой верой и Богом относись с

почтением и благоговением.

2. Ко всякому право верующему, ведущему жизнь праведную и святую и

исполняющему заповеди Божии, надлежит относиться с подобающим почтением,