Стоны больных раздавались со всех сторон.

- Да, мученику Фирмину молиться нужно... Да, святому Антонию тоже нужно, но если ты хочешь спасти не только свою душу, но и тело, то принимай эту микстуру три раза в день, - услышал Пьер чьи-то терпеливые увещевания.

- Спаси вас Бог, доктор, - отвечал благодарный голос.

Пьер увидел худого темноволосого юношу с тонкими чертами лица, одетого бедно, но прилично. Рукава его рубахи были высоко закатаны, и белые костлявые руки с выпуклыми синими венами прощупывали живот пожилой женщины, лежащей на скамье перед врачом. За спиной юноши стоял монах, опасливо державший перед собой деревянный поднос со склянками и плошками.

Через полчаса, когда врач осмотрел последнего больного в длинном ряду лежанок, Пьер подошёл к нему.

- Благослови вас Господь. Вы лечите несчастных, но не похожи, ни на цирюльника, ни на костоправа.

- Здравствуйте. Вы не допускаете, что я врач?

- Я знаю всех врачей в Париже и всех студентов медицинского факультета. Вы прибыли к нам недавно?

Врач вытер руки и снял берет.

- Ги де Шолиак, к вашим услугам. На вас одежда монаха, но... Вы позволите вас спросить?

- Да, конечно. Моё имя Пьер.

Ги де Шолиак был бедным худородным дворянином, обучался медицине в университетах Тулузы и Монпелье, а в Париж прибыл, чтобы получить степень доктора в городском университете. Приходилось экономить, и Ги работал в монастырском приюте за еду и ночлег.

- Крестьянин возделывает землю крайне примитивно. Распахал, что есть, и посеял, что есть, - Ги делился дорожными впечатлениями. - Долины Нила возделывались с большей культурой и наукой.

Ги и Пьер шли по набережной Сены.

- На постоялом дворе у ворот Сен-Виктор я своими глазами видел вареную человеческую руку в котле с пшеном, - продолжал врач.

Пьер кивал и блаженно щурился, подставляя лицо мягкому осеннему солнцу. Де Шолиак подумал, что не ошибся в этом человеке.

- Николя Каталан, Раймонд Мольер, Анри де Мондевиль - все мои учителя изучают строение человеческого тела под страхом костра инквизиции. Святая Земля не дала Европе ни толики научных знаний, зато крестоносцы привезли с собой заразу. Тысячи лепрозориев по всей Европе, эпидемии оспы в Ломбардии, Франции и Германии. Посмотрите на паперти церквей - оспенные рубцы и струпья лепры на каждом втором. Но кого беспокоит излечение бренного тела? Церкви противно кровопролитие, даже если оно спасает жизнь.

- Дорогой друг, вы очень откровенны с человеком, которого знаете первый день, - Пьер с интересом слушал молодого врача.

- Настоящий врач видит насквозь натуру человека, когда лицезреет его. Лицо простолюдина составлено из отдельных частей, словно из кусков - глаз, скул, рта. Лицевая часть головы больше, чем весь купол черепа, прикрывающий его скудный мозг. Нос и челюсть выдаются вперёд дальше лба. Толстая кость лба скошена назад от бровей, а скулы - самое широкое место лица. Изгиб нижней челюсти развит слабо - она плавно идёт от ушей к подбородку. Первобытный облик сотворён без единой формы и образа, а потому безобразен. Звероподобная внешность соответствует дикой натуре. Если это не так - значит перед вами притворщик.

- Разум и благородство вы тоже можете прочитать по лицу? - улыбался Пьер.

- Вы сомневаетесь? Красивый лик - уже безмолвный отзыв о натуре. Сам мозг имеет другую форму - лобные доли развиты гораздо сильнее. Человеческий лоб - место, где живёт культура.

- И красота, - улыбаясь солнцу, добавил монах.

Пьер помог молодому врачу устроиться в Парижский университет.

***

1319 год.

Пьер заканчивал 12-летний курс обучение. На последнем экзамене абитуриент подвергался с шести часов утра до шести часов вечера нападению тридцати двух диспутантов, которые сменялись каждые полчаса, он же был лишен отдыха и не имел права за все двенадцать часов экзамена ни пить, ни есть. Выдержавший испытание становился доктором Сорбонны.

- Ариане говорят, что Спаситель один. Почему же мы возносим молитвы к нему как единому в трёх лицах?

- Бог Отец ни от кого не рождается и ни от кого не исходит. Сын рождается от Отца. Святой Дух исходит от Отца и от Сына.

- Сарацины говорят, что благодатный огонь, что нисходит в день святой Пасхи, монахи Храма Гроба Господня делают сами, пропитывая маслом бальзамового дерева шелковые нити, намазанные серой и другими снадобьями.

- Ангел нисходит и возжигает лампады, висящие над Гробом Господним.

- Еретики говорят, что каждый день христиане едят хлеб и пьют вино, так чем же Святые дары отличаются от них?

- Молитва возношения милостью Божьей превращает хлеб и вино в Тело и Кровь Христову...

***

Пьер быстро продвигался в карьерной иерархии Святой Римско-Католической Церкви.

1319 год - приор Сен-Бодиля.

1326 год - аббат в Фекае.

1328 год - епископ Арраса.

1329 год - архиепископ Санса.

1330 год - архиепископ Руана и канцлер Франции.

1338 год - кардинал Святой Римско-Католической Церкви.

1342 год. В приемном зале старого дворца в Авиньоне кардиналы собрали конклав, чтобы определить преемника Бенедикта XII, и 7 мая единогласно избрали кардинала Пьера Роже - Его святейшество Папу Римского Климента VI.

Коронация нового Папы состоялась 19 мая в присутствии тысяч гостей, включая высшую знать, и стала одним из самых роскошных торжеств своего времени, за что новый понтифик получил прозвище Великолепный.

- Мои предшественники не знали, что значит быть Папой, - улыбался Климент VI. - Я посажу в Церкви Божьей такой куст роз, что и через стол лет он будет иметь бутоны и корни.

Возвышающийся над городом Папский дворец в Авиньоне был центром христианского мира.

Любитель роскоши и искусств, Климент VI придал Авиньону невиданный доселе блеск. Он приказал расширить дворец и удвоить его площадь. Для размещения многочисленного и пышного двора была построена великолепно декорированная резиденция.

Гардеробная башня стала первой постройкой нового дворца. В ней на первом этаже находились личные апартаменты нового Папы. Башня примыкала к комнате Папы. Рядом были расположены парильни - личная ванная комната Папы. В свой рабочий кабинет Папа поднимался по винтовой лестнице. На пятом этаже башни находилось помещение библиотеки.

Фрески в библиотеке изображали природу с невиданным для той поры реализмом. Папа повелел изобразить на стенах капелл разные виды охоты, которая была занятием светской знати и духовенству запрещалась. Каменные стены были украшены огромными гобеленами.

Авиньон стал центром торговли и культуры. Здесь происходил обмен идеями и товарами со всей Европы.

Климент VI, располагавший огромными доходами, оказался щедрым меценатом для людей искусства.

При дворе Папы жили выдающиеся художники. Одному из них - официальному придворному художнику Маттео Джованетти - была поручена роспись капеллы Святого Марциала. Благодаря Папе развивалось творчество Симоне Мартини, а в Авиньон переезжали не только отдельные художники, но и целые мастерские.

Первые два платежа, сделанные Папой после коронации были оплатой услуг музыкантов. Он окружил себя композиторами, среди которых был Филиппе де Витри Будучи, автор стиля Ars nova - новой манеры нотной грамоты. Музыкальные произведения, которые прежде могли передаваться только устным путем, больше не нужно было заучивать на память - стало возможным исполнять пьесу, лишь читая партитуру. При папском дворце Климента VI Великолепного в музыке свершилась подлинная революция.

В Авиньоне начал свой творческий путь Франческо Петрарка - основоположник гуманистической литературы, бравший из трудов античных авторов основание для нового миросозерцания, побеждающего религиозную аскетичность. Папа отдал Петрарке доходы канониката в Пизе и поручил ему собрать произведения классиков для своей библиотеки.