Про себя я задавался вопросами о собственной природе, и отдохнул только на момент без всяких понятий существования или несуществования, приобретения или отказа. Теперь я достиг осознания, -- и сделаю всё то, что тебе хочется. Молю тебя, прими мои признания и поклонения.

Вишну сказал:

Вставай уже, Прахлада, я тебя назначаю королём преисподней, пока боги и мудрецы здесь распевают тебе дифирамбы. (После коронования он продолжил.) Быть тебе королём преисподней до тех пор, пока светят солнце и луна. Охраняй этот мир, не поддаваясь желаниям, страхам или ненависти, и ко всему относись ровно. Наслаждайся царскими удовольствиями и пусть прольются на тебя золотые дожди богатства, но всегда действуй так, чтобы ни боги в Небесах, ни люди на Земле не перевозбуждались от твоих действий и не беспокоились чересчур. Не будь зависимым от своих действий. Прахлада, ты и так всё уже знаешь, что тебе повторять? С этих пор боги и демоны будут жить в дружбе, богини и демонши тоже будут в гармонии. Не подпускай к себе глупости и живи просветлённой жизнью, правя этим миром долго-долго.

Васиштха продолжил:

Вишну покинул мир демонов. Благодаря наставлениям и по милости Вишну, боги на Небесах, демоны в преисподней и люди на Земле с тех пор жили счастливо без проблем.

История Прахлады способна очистить сердце любой степени загрязнения. Те, кто подумает над этим рассказом, скоро достигнут более высокого состояния сознания, даже если он - гнусен и греховен. Даже небольшие рассуждения об истории разрушат любые грехи, а йогическое рассуждение приведёт к просветлению. Грех -- это тупость, а тупость проходит от верных рассуждений, поэтому каждый должен рассуждать.

Рама спросил:

Как получилось, что Прахлада, находившийся в состоянии недвойственного Сознания, пробудился от звуков, издаваемых Вишну?

Васиштха ответил:

Освобождение бывает двух типов -- "с телом" и "без тела". Состояние Освобождения, когда ум не привязан ни к чему (ни к действию, направленному на приобретение, ни к отказу от чего-либо), и в котором нет ни к чему желания, называется Освобождением "с телом". То же называют Освобождением "без тела", когда тело умирает.

В случае "Освобождения с телом" все тенденции и умственные обусловленности - подобны жареным семенам, из которых уже не может вырасти будущее воплощение, но при этом ещё остаются некоторые тонкие и чистые обусловленности, ненамеренные, как в спящем человеке. Пока они остаются, "освобождённый с телом" мудрый может быть пробуждён к осознанию этого мира даже через сотню лет медитации. Таково было состояние Прахлады и потому он "проснулся" от звуков Вишну.

Более того, Вишну является высшим Сознанием и какое бы понятие не возникло у него, оно материализуется. Его проявление не имеет причины, но его единственная цель -- создание бессчётных существ в этой Вселенной. Достижением осознания Себя осознаётся Вишну, и поклонением Вишну достигается осознание Себя.

Достигни видения Прахлады и посвяти себя самоанализу и ты достигнешь Высшего состояния. Этот мир обманывает, только пока в сердце не взошло солнце познания Себя. Когда человек достигает блаженства высшего Сознания, или Вишну, его более не беспокоят призраки этого кажущегося мира.

Рама спросил:

Ты сказал, что Прахлада достиг просветления по милости Вишну. Если всё достигается собственными усилиями, почему он не смог достигнуть просветления без милости Вишну?

Васиштха ответил:

Всё достигнутое Прахладой было достигнуто его усилиями. Вишну является высшим Сознанием и высшее Сознание, или Я, является Вишну, все различия исключительно на словах. Высшее Я Прахлады создало в Себе поклонение Вишну. Прахлада получил от Вишну, кто был его высшим Я, награду в виде познания Себя, и через познание Себя он достиг осознания Себя. Временами кто-то достигает осознания Себя собственными усилиями, временами эти собственные усилия проявляются в виде поклонения Вишну, кто тоже -- Высшее Я, и так достигается просветление.

Даже если кто-то молится Вишну долгое время с любовью, иногда Вишну не даёт просветления, если молящийся - недостаточно мудр и не обладает необходимым Знанием. Так, самые главные методы для достижения осознания Себя -- познание Себя, а милость божества и другие подобные факторы -- это вторичные методы. Потому достигни мастерства над собственными чувствами и всепоглощающей духовной практикой веди ум по пути познания Себя. Собственными усилиями пересеки океан кажущегося мира и достигни другого берега.

Если ты думаешь, что Вишну можно увидеть без усилий, почему же тогда птицы и звери не вдохновляются им? Если это - верно, что учитель может передать Знания без нужды в усилиях со стороны ученика, почему же он тогда не передаёт осознание верблюду или быку? Нет, ничто не достигается с помощью учителя или бога или богатства или чем ещё. Только собственными усилиями достигается овладение умом. То, что невозможно достигнуть практикой овладения своими чувствами и умом, вместе с практикой свободы от любой формы обусловленности умом, не может быть достигнуто никакими другими методами в трёх мирах.

Поэтому поклоняйся Высшему Высшим, молись высшему Сознанию высшим Сознанием, осознай Высшее Высшим, и будь твёрд в Высшем Высшим. Культ поклонения Вишну был установлен с намерением возможно сподвигнуть этих людей, отвернувшихся от изучения Писаний и от собственных усилий и познания Себя, к чему-нибудь хорошему. Решительные и постоянные собственные усилия считаются лучшим методом, если их нет, прописываются другие формы поклонения. Если овладел собственными чувствами, есть ли смысл в поклонении? Без познания Себя и последующего внутреннего спокойствия, невозможно ни поклонение Вишну, ни познание Себя. Потому, займись познанием Себя и практикой прекращения отвлечений, и так наслаждайся высшим Сознанием, если ты будешь успешен в этом, ты - достиг совершенства, если нет, ты не лучше дикого осла.

Также, как ты поклоняешься Вишну и другим, почему ты не поклоняешься собственному высшему Я? Вишну обитает внутри каждого, и худшими являются те из людей, которые забывают Вишну внутри и ищут его снаружи. Обитель божества -- в сердце каждого существа, это - его вечное тело. Его видимая форма -- лишь вторичная форма высшего Сознания. Кто отворачивается от Истины и гоняется за аспектами Истины, похож на того, кто выбрасывает проверенное лекарство и старается выздороветь с помощью других методов. Кто неспособен сосредоточиться на внутреннем осознании и кто потому не может достичь мудрости Сознания, должен практиковать поклонение аспекту Вишну. Усилиями, затраченными на такую практику, ум постепенно очистится и утончится. Со временем, если эти практики продолжать разумно и мудро, возникает радость и спокойствие в сердце, и человек возмужает и приближается к познанию Себя. Эти результаты приходят от высшего Сознания собственными усилиями, поклонение Вишну - это прикрытие для этого.

Что бы не было получено от Вишну -- благословления или исполнения желаний -- это получено от высшего Сознания тем, кто практикует исследование собственной природы. Все практики и благословения, которые получены ими, основываются на осознании и владении собственным умом, как земля является основой для всей пищи, вырастающей на ней. Даже для возделывания земли или чтобы перевернуть камень нет иного пути, кроме владения собственным умом.

Кто-то может вращаться в колесе рождений и смертей тысячу циклов, и это не прекратится, пока человек не овладеет умом и пока ум не будет находиться в состоянии спокойствия и равновесия. Никто в трёх мирах, даже боги или Высшая троица, не могут спасти человека от страданий неразумного ума.

Потому откажись от всех иллюзорных сущностей и внешних форм объективных событий, будут ли они казаться внутри или вне тебя. Размышляй о единственной реальности Сознания для прекращения повторяющихся рождений. Ощути чистое Сознание (Которое - Сущность всего существующего), постоянно отвергая объективность сознания (все концепции и восприятия) и размышляя над неизменным бесконечным Сознанием. Ты пересечёшь реку кажущегося мира и перерождения.