Когда все эти боги и двенадцать солнц стали едиными с Брахмой, солнца начали сжигать мир Создателя, так, как они уже сделали это с Землёй. После сожжения мира Создателя они вошли в медитацию и обрели Нирвану. Всё погрузилось во тьму.

Я увидел страшную форму. Она была воплощением разрушения Вселенной, воплощённая темнота. Однако она светилась внутренним светом. У неё было пять лиц, десять рук и три глаза. В её руке был трезубец. Она двигалась в пространстве собственного существа. Казалось, что тень возникла из космического океана и она была воплощением космического океана. Это было похоже на гору с крыльями. Я подумал: "это - Рудра" и поклонился ему с безопасного расстояния.

Рама спросил:

Кто - этот Рудра и почему у него - пять лиц и десять рук?

Васиштха продолжил:

Кто известен как Рудра, это - Эго. Его работа -- нарушение равновесия. Его форма -- чистое пространство и пустота. Его форма -- форма пространства и поэтому его цвет похож на цвет пространства. Т. к. он есть чистое неделимое Сознание, он известен как Суть пространства. Так как он есть Сущность всего и всех, он известен как высшее Я. Пять чувств -- его лица. Пять органов действия и их пять полей действия -- его десять рук.

Только когда бесконечное Сознание отражается в Себе, проявляется эта форма. И в то же время эта форма Рудры есть как бы мелкая частица бесконечного Сознания и поэтому не существует как таковая в реальности. Эта форма -- лишь иллюзорное восприятие.

Он существует, как движение в бесконечном Сознании и как воздух в пространстве создания, и в живых существах, как их дыхание и жизнь. В течении времени, когда его движения прекращаются, он достигает равновесия. Три силы (гуны -- чистоты, инерции и движения) и три периода времени (прошлое, настоящее и будущее) -- это три глаза Рудры. Его трезубец показывает, что он держит в своих руках три мира.

Этот Рудра начал пить космический океан со скоростью дыхания жизни. Воды космического океана вливались в его рот, где горело пламя. Этот Рудра, или Эго, существует, как огонь внутри океана (или земли), и в конце цикла творения он выпивает океан. Эго -- это всё во все времена.

В то время было только четыре объекта в этом чистом и бесконечном пространстве -- Рудра чёрного цвета, стоящий без движения ни на чём, грязная земля, где были все миры от преисподней до Небес, верхняя часть творения, которое было далеко-далеко вне видимости, и среди всего этого, везде было чистое Сознание (Брахман), пронизывающее всё, что есть. Кроме этого, ничего не было.

Рама спросил:

Где живёт Брахма, чем он скрыт и как он существует?

Васиштха ответил:

Местообитание Брахмы (центра земного измерения) окружено водой в десять раз протяжённее земного измерения. Затем идёт регион огня, который в десять раз превышает протяжённость пространства воды. Регион воздуха за этим в десять раз превышает протяжённость пространства огня. Потом пространственное измерение в десять раз превышает протяжённость пространства воздуха. Вне этого находится безграничное пространство Брахма-акаши.

Рама спросил:

Кто поддерживает это создание сверху и снизу?

Васиштха продолжил:

Земля и т. д. держится на своём месте телом брахма-анды (золотое яйцо, или космическая персона).

Рама спросил:

Кем поддерживается брахма-анда.

Васиштха ответил:

Брахма-анда ничем не поддерживается, будешь ли ты считать её падающей или нет. Эта Вселенная не имеет формы, тела, материальности, хоть и кажется, что она имеет форму. Что мы имеем в виду под "оно падает" и "поддерживает её"? Каково бы не было понятие в бесконечном Сознании, оно им и остаётся. Это создание является снящимся бесконечному Сознанию городом. Когда о нём думается, что "он падает", то кажется, что он постоянно падает, когда о нём подумать, как о существующем в пространстве, он находится и движется в пространстве, если о нём подумать, как о неподвижном, он остаётся неподвижным. Когда думается, что он разрушен, кажется, что он разрушен.

Рудра начал свой танец в пространстве, будто он был пьян. Это было будто волны космического разрушения приняли форму и начали танцевать в этой форме. Пока я смотрел на танец Рудры, я увидел тень позади его. Как может тень существовать без солнца, спросил я себя. Пока я над этим раздумывал, эта тень (женщина) выступила вперёд и вступила в танец.

У неё было три глаза. Она была тёмного цвета, тощая и огромная. Из её рта вырывалось пламя. Она выглядела как тёмная ночь, или бесконечное пространство, воплотившееся в женщине. Её руки достигали самых дальних уголков пространства. Она была настолько тонка, что были видны её нервы и казалось что кто-то связал её этими нервами, чтобы она не упала. На ней было ожерелье из голов богов, солнц и демонов. На ней были серьги из змей.

В один момент у неё была одна рука, в следующий у неё было много рук, а ещё в следующий она бросила свои руки вниз. В один момент у неё был один рот, в следующий у неё было много ртов, а ещё в следующий у неё не было рта. Сейчас у неё была одна нога, потом -- много, потом их не было. Из всего этого я заключил, что она была Кали, или Бхагавати, Ночь Смерти.

У неё было три глаза, источающие огонь. У неё были высокие скулы и подбородок. У неё было ожерелье из звёзд, нанизанных на воздух. На её руках были сверкающие ногти, и руками она заполнила всё пространство. Её дыхание было таким мощным, что самые большие горы могли быть им сдуты.

Её тело увеличивалось, пока она танцевала. Пока я на неё смотрел, она играючи нанизывала бусы из гор. Три мира стали зеркалами в её трёх частях тела (верхней, средней и нижней). Города, леса и горы стали цветами в её гирлянде, накинутой на тело.

В её конечностях были города и деревни, времена года, три мира, месяца, дни и ночи. Праведность и грех стали её серьгами. Писания были её грудями, наполненными молоком Знания. В её руках было различное оружие. Разные типы существ были волосками на её теле. Все эти существа со своими городами и местами обитания танцевали с ней, разгорячённые мыслями о своём новом рождении. Вселенная была в движении из-за её танца, хотя с другой точки зрения всё было закреплено на её теле.

Вселенная отражалась в её теле, как в зеркале. Всё появлялось, пропадало и снова появлялось.

Что это был за танец? Небесное основание крутилось, горы вертелись и боги и демоны тоже вились, как комары. Вращающееся основание выглядело как её развевающееся платье. Это было наслаждением смотреть, как огромные деревья, которые были волосками её тела, вращались с ней в танце. Они как бы поднимались и опускались между небесами и землёй.

Солнце и луна, день и ночь отражались в её ногтях, пока она танцевала. Горы тоже танцевали с наслаждением.

Хотя и казалось, что всё вращается, ничего не случилось. Из-за движений многих рук богини воздух в пространстве тоже увлекался движением. Мои глаза и ум стали уставать и путаться. В блеске зеркал, мелькающих в танце, горы, боги и небожители начали падать и их дворцы начали разваливаться.

В её теле неподвижные объекты стали подвижными. Океаны танцевали на горных пиках и горы танцевали в пустом пространстве. Пространство танцевало позади земных измерений, континенты с цветущими садами и городами танцевали в свете солнца. Всё это проплывало в зеркале богини мимо, как солома. Рыбы плавали в мираже, и города были видны в воздухе, который, казалось, поддерживает и горы. Небо и облака космического разрушения лежали на горах, которые упали.

В теле Каларатри можно было увидеть небо и день, создание и разрушение, чистоту и грязь. Хотя боги и все остальное упали от её танца, они были устойчивыми из-за устойчивости бесконечного Сознания. В её сознании было природное знание. Своим танцем она создавала и разрушала Вселенные мгновение за мгновением, как мальчишка переводит своё внимание с предмета на предмет. Сейчас она - близко, и теперь она - далеко, сейчас она - крошечная и через мгновение она - огромная. Таково было проявление её силы создания. Она носит ожерелье из черепов и на её голове -- перо павлина. Она поклоняется Рудре, богу разрушения.