В сексуальных играх можно проследить ряд существенных достоинств:
помимо секса удовлетворяются и компенсируются ряд возможных потребностей человека, таких как ненависть, злоба, гнев, страх, вина, стыд, смущение и т. д.;
успешный сексуальный опыт позволяет уменьшить конфронтацию с окружающими, помогает стать человеку более раскованным, сделать сексуальную близость более доступной;
развивается сексуальная активность и прививается вкус к творчеству;
интимная близость становится более откровенной, открытой, что естественно укрепляет ее;
удовлетворяется жажда новых событий и потребность признания индивидуальных желаний.
Сексуальные игры - это как бы задушевный и очень интимный разговор. Если невозможно полюбить абсолютно все стороны тела и души друг друга, то это означает, что огромное число сексуальных радостей будет недоступно.
Мы должны быть благодарны Природе за человеческую сексуальность, но как отличить безумие от экстаза ("познать добро и зло, не вкусив от зла")? На мой взгляд, есть один немаловажный критерий - когда тебе хорошо. Последователи учения Тантры говорят: "Любая форма чистой радости несет в себе святое начало. Сексуальное единение является наиболее конкретным выражением символа единения и для него естественно чувство радости, которое можно ощутить, находясь в человеческом теле. С другой стороны, человек должен обладать способностью полностью контролировать желание и наслаждение".
И мой вам совет - если вы в чем-то сомневаетесь - начинайте, так как секс может быть неприличен, только если он совершается правильно.
ПОСЛЕСЛОВИЕ
Эволюция спасла людей от зоопарка.
ИГРАЙ, ГОРМОН
Мы сопротивляемся нашим страстям не потому, что мы сильны, а потому, что они слабы.
Ф. Ларошфуко
Вы удачно провели время? Ошибаетесь, время не проведешь! Истина состоит в том, что не время проходит, а человек проходит через время. Время - это "река", текущая мимо нас. Поскольку время не проходит, а нужно проходить через него, значит, его нужно постоянно планировать и заполнять. Все как в сказке: "Жил был инстинкт, сам слепой, но первый повадырь".
Секс - существенная составляющая в структурировании времени, хотя и у евнухов куча дел. Казалось бы, стоит ли вообще акцентироваться на сексе, ведь жизнь не состоит целиком из секса. Любой здравомыслящий человек считает, что невозможно заниматься сексом все время, невозможно даже думать о нем все время. Человек подразумевает под сексом момент удовлетворения своих потребностей, но фокус заключается в том, что секс - это нечто большее, это форма игры, вид искусства, которые, при наличии излишка сил и энергий, занимают оставшуюся часть жизни человека.
Для поддержания гармонии жизни на земле требуется обновление, и сексуальным актам людей отведена в этом важная роль, но все, что остается после удовлетворения этих природных потребностей, может работать не только на продление рода, но и на продление здоровья и молодости, на преобразование в творческую энергию. Человек отличен от животного только тем, что у животного половые гормоны вырабатываются в брачный сезон, а у человека круглый год, в первую очередь это относится к мужскому гормону активности, который вырабатывается и у женщин. Может быть, это всеприсутствие гормона активности и стало самым сильным рычагом подъема человека из животного мира?
Человек в полной мере не осознает, что действие секса в буквальном смысле происходит "вне ума", хотя и способно полностью подчинять себе как ум, так и тело. По мнению "дедушки Фрейда", сексуальная жизнь начинается не с наступлением половой зрелости, а явно проявляется вскоре после рождения. В сфере психики сексуальные устремления могут преодолевать любое сопротивление и устранять со своего пути любые другие объекты внимания, а в химии крови человека безраздельно властвуют половые гормоны. Сексуальные проявления - это бессознательная игра, которая контролируется кем-то или чем-то, отличным от того, кто в нее играет. В этой игре контроль осуществляют железы и гениталии, а не двое людей, которые занимаются любовью.
Более сексуальные всегда будут иметь преимущества над менее сексуальными, как в своем воспроизведении, так и общем доминировании. Можно проследить, как с течением эволюции и исторического процесса одновременно с "разумностью" человек становится все более сексуальным (похотливым, развратным, распутным), чем его предшественники. Создается впечатление, что чем выше технические достижения человека, тем больше он преклоняется перед своими сексуальными желаниями. Сексуальные проявления становятся не только выражением душевной близости, а еще и попыткой сбросить напряжение, и делом долга, и одним из способов "провести время" и т. д.
По мнению того же Фрейда, вся история человека заключается в борьбе за половую зрелость человечества. Но человек до сих пор зависает в замкнутом круге, так как чем больше сексуальной энергии он может направить к своим чувствам, тем больше он подвержен сентиментальности и эгоистическим желаниям. Человек заблуждается и путает некоторые свои сильные чувства с обычным потребительством. Но потребительство - философия разрушительная. Она разрушительная как для личности, которая ее исповедует, так и для человечества в целом, ограничивая круг жизненных целей человека стремлением к обладанию. Потребительская философия превращает человеческую жизнь в беспрерывную погоню за символами успеха.
По словам последователей, Гурджиев призывал отказываться от воображаемой любви к другим людям. Мы все время подспудно думаем, что любовь зарождается в нас самих. На самом деле именно Природа любит нас, поскольку она чиста. Для того чтобы в нас могла поселиться любовь, мы прежде должны открыться и освободиться от похоти. Это сопряжено с особым действием, суть которого мы обычно не в состоянии понять, поскольку оно слишком далеко отстоит от наших обычных инстинктов. До тех пор, пока мы цепляемся за самолюбие и наслаждение, любви нет.
И мой вам совет - будете много жить, скоро состаритесь.
Все, что приносит наслаждение либо аморально, либо противозаконно, либо ведет к ожирению.
ПРОТИВОЗАЧАТОЧНАЯ СПИРАЛЬ ЭВОЛЮЦИИ
Секс - это творчество Природы, созидающей новых живых существ, а Любовь - это болезнь, передающаяся половым путем и заканчивающаяся летальным исходом.
В секс играют не только люди, но и Природа - окружающая целостность, частью которой все мы являемся. Эволюционный процесс напрямую соотносится с сексом, и его по праву можно назвать ИГРОДРОМОМ. Заключается это в том, что мы играем в удовлетворение ради оплодотворения. Звучит просто и даже созвучно.
Человек хочет видеть в сексуальной жизни предмет удовольствий и считает, что желание ее осуществлять - это свободное желание. Современная социальная модель утверждает, что человек - самый свободный из животного мира, но если разобраться - это спорный вопрос. Существующие стереотипы и различные модели поведения человека можно рассмотреть как игрушку сил эволюции. Сексуальное поведение игры человека, как и других низших животных, с успехом программируются, и немаловажную роль в этом играют родительские гены. То, что человек считает своей независимостью - это просто свобода выбирать определенные компьютерные карточки. Дырочки же остаются там, где они были пробиты с самого начала. Некоторые люди обретают возбуждающее чувство свободы с помощью бунта. Либо они берут стопку карточек, впечатанных в раннем детстве, которыми они до сих пор не пользовались. Либо они переворачивают некоторые из карточек вверх тормашками или справа налево и делают противоположное тому, что написано. Часто это означает просто следование инструкции специальной карточки, которая гласит: "Когда будет 16 (37), используй эту новую стопку карточек или переверни вот эти карточки".
Человек может найти множество аналогий вышесказанному среди животного мира. Например, два из них. Биологическая модель обыкновенных кур. В сентиментальном описании дело выглядит так. Снеся яйца, она садится на них, посвящая себя им целиком. Время от времени она переворачивает их, так что благодатное тепло ее тела достигает всех сторон этих покрытых кальцием "маток", в которых развивается ее потомство. В конце концов, благодаря ее постоянству и заботе появляются здоровые птенцы. Таким образом, она является безупречным примером разумной и самоотверженной матери. В действительности же происходит следующее. Из-за определенных изменений в железах, после кладки яиц, нижняя часть ее груди перегревается. Это неудобство заставляет ее искать что-нибудь, что могло бы охладить ее. Она сидит на яйцах, потому что они прохладны. Но через некоторое время соприкасающаяся с ее телом поверхность яиц нагревается и тогда она переворачивает их, пока прохладная сторона не оказывается наверху, снова давая ей облегчение. После того как она повторяет это достаточно долго, из яиц вылупляются птенцы, и она, к большому своему удивлению, обнаруживает вокруг себя выводок цыплят. По сути, она обманом была вынуждена сидеть на яйцах, но это приводит к таким же результатам, как если бы она знала, что делает.
