В катрене Х,8б говорится:
Подобно грифону придет король Европы
В сопровождении людей Аквилона.
Он поведет большое войско красных
и белых, И они пойдут против короля Вавилона.
VI, 10:
В короткое время храмы с цветами
Белым и черным перемешаются.
Красные и желтые унесут (отберут) ихнее у них.
Кровь, земля, чума, голод,
огонь потушен водой.
Как видим, ясная оппозиция "белых" и "красных" существует только в одном из четырех предсказаний. А в Х,86 говорится об объединенном войске "красных" и "белых". Поэтому многие комментаторы предлагают в оценке "красных" и "белых" у Нострадамуса следовать символике не XX, а XVI века. В то время французов натурально было бы звать белыми, потому что знамя Франции было белого цвета, а испанцев - красными, так как их национальными цветами были красный и желтый (и в VI, 10, приведенном выше, упоминаются "красные и желтые" (или же "красно-желтые"). Наконец, термином "красные" Нострадамус мог обозначать и кардиналов из-за их головных уборов красного цвета.
Вот пример катрена, в котором термин "красный" явно относится к кардиналам:
V.22:
Перед тем, как великий отдал
в Риме душу,
Великий ужас для иноземной армии.
Засада эскадронов близ Пармы.
Затем двое красных будут праздновать.
А вот два пророчества подряд, видимо касающиеся французских кардиналов:
IX.58:
На левой стороне в местечке Витри
Будет засада на трех красных Франции.
Все красные убиты, один черный не убит.
Бретонцы восстановят спокойствие.
IX, 59:
В Ла Ферте он схватит видама.
Николай держит красного,
который произвел (его?) жизнь.
Родится великая Луиза,
которая станет действовать тайно,
Отдав Бургундию бретонцам из зависти.
Оба катрена изобилуют французскими топонимами. Местечко Витри находилось примерно в 30 километрах к юго-востоку от Парижа, а Ла Ферте - в нескольких километрах к югу от него. "Черный", который не был убит, очевидно, монах, сопровождавший кардиналов. В обоих катренах значительную активность развивают бретонцы. Бретань, область с древним кельтским населением, была окончательно присоединена к Франции на памяти Нострадамуса, но, видимо, он считал, что она опять станет самостоятельным государством.
В нескольких катренах слово "красный" наиболее правдоподобно объясняется словом "испанец". Испания, как известно, была великой державой XVI века.
111,1:
После сражения и морской битвы
Великий Нептун - на своей
высочайшей дозорной башне.
Красный соперник станет бледным от страха.
Великий океан ужаснется.
Под Нептуном Нострадамус, видимо, подразумевал турецко-алжирский флот. Таким образом, здесь предсказывается крупное поражение испанского флота. Но единственное крупное морское сражение испанцев и турок после 1555 года было в 1571 году при Леванто, где турки потерпели сокрушительное поражение.
IX.2:
С вершины Авентинского
холма прозвучит голос:
Кончайте, кончайте все,
кто в противоположных лагерях.
Кровь красных утишит гнев.
Ид Римини и Прато изгонят Колонна.
Колонна - это феодальный род, игравший значительную роль в Риме XVI века. Все топонимы относятся к Папской области. Поражение испанских войск, видимо, каким-то образом разрешит существующий здесь койфликт.
Есть еще несколько катренов, в которых термин "красный" ("красные") не поддается однозначному толкованию.
VIII, 19:
Чтобы поддержать потрясенную великую ризу (или мантию, или плащ),
Для очищения этого красные маршируют.
Семья будет почти уничтожена
смертью. Красно-красные истребят красных*
VIII, 80:
Кровь невинных вдов и девиц.
Так много зла совершенно
великим Красным.
Святые образа погружены
в горящий воск.
Все поражены ужасом, никто
не двинется с места.
IX, 50:
Мендозус вскоре достигнет
своего высокого царствования.
Оставив немного позади себя Норлалярисов.
Бледный красный мужчина
в междуцарствии.
Пугливый юнец и варварский террор.
IX, 51:
Против красных сект объединятся,
Огонь, вода, сталь,
веревка из-за мира ослабнет
На грани смерти те,
кто устроил заговор,
Кроме одного, кто разрушит весь мир.
Катрен IX, 51, по-видимому, образующий пару с предыдущим, в последней строчке предсказывает, ни более ни менее, - конец света. Злодеи, устроившие ужасный заговор против всей планеты, погибнут, кроме одного, который достигнет своей цели. Вторая половина предсказания изложена, таким образом, достаточно ясно. Первой же половине катрена не хватает ясности из-за пунктуации. Ее можно прочесть: "Против красных сект объединятся огонь, вода, сталь. Веревка из-за мира (то есть мирного времени) ослабнет". Или же: "Против красных сект объединятся. Огонь, вода, сталь, веревка из-за мира ослабнут". Или, наконец: "Против красных сект объединятся огрнь, вода, сталь, веревка (то есть все методы террора). [Но этот террор] ослабнет из-за мирного времени". К первому варианту, например, дается такое толкование - Фашисты в Италии и нацисты в Германии будут преследовать коммунистов. А "веревка" (по-французски - "корд") - это так называемый "санитарный кордон" - цепь государств (Финляндия, Эстония, Латвия, Литва, Польша), возникших после Октябрьской революции и отделивших Советскую Россию от промышленно развитых стран Европы. В конце мирного времени между двумя мировыми войнами эта "веревка" значительно ослабла. Третью строчку в таком случае относят к. Мюнхенскому соглашению и вообще к политике умиротворения, которую проводили перед второй мировой войной Англия и Франция, а четвертую строчку - к Гитлеру. Но в 1945 году выяснилось, что он, во-первых, - погиб, а во-вторых, мир все-таки не разрушил.
Катрен VIII, 80 рисует жуткую картину террора, в частности, гонения на церковь. На роль "великого красного" подходит, конечно, И. В. Сталин. Однако это предсказание можно истолковать и иным образом, а именно как победу протестантов в Испании. В других местах у Нострадамуса также имеются намеки на историческое событие, которого никогда не былр. "Великий красный" в таком случае - глава испанской реформации, некий удесятеренный Кальвин. Третья строчка тогда будет означать гонения не на церковь вообще, а только на католицизм. Протестантская реформа везде начиналась с уничтожения церквей.
