Глава XII

ЗАКАТ ИМПЕРИИ

ПОЛИТИЧЕСКАЯ РОЛЬ НАРОДОВ КУАРА

И ГАЛЛА В XVIII В.

Заключенный по политическим соображениям брак Иясу II с Уыбит, принадлежавшей к знатному роду крупных землевладельцев Уолло, ставил своей целью укрепить позиции императора с помощью поддержки племен галла, поселившихся в Уолло, и галла-йеджу. Однако этот брак не смог помешать росту центробежных тенденций в стране. Даже наоборот, прибытие ко двору новой жены императора, названной после крещения Уолетэ-Берсабех, а также многих представителей знати из галла, которым были предоставлены высокие государственные посты, обострило внутренние политические конфликты. В период, когда после трагической смерти Иясу II в 1755 г. начал править его сын Ийоас, эти конфликты усилились в еще большей степени. Их непосредственную причину следует искать в соперничестве между представителями куара, занимавшими многие важные должности в государстве благодаря поддержке старой императрицы Мынтыуаб, и галла из Уолло и галла-йеджу, пытавшихся при покровительстве матери Ийоаса Уолетэ-Берсабех добиться влияния при императорском дворе. Борьба за политическую гегемонию в Гондэре между этими этническими группами явно свидетельствовала о чрезвычайно сложной ситуации, впервые возникшей в такой форме при эфиопском императорском дворе. Оказалось, что в условиях роста сепаратизма отдельных областей амхарцы перестали играть главную роль в столице государства, они были вынуждены уступить место выходцам из других народов. В относительно короткое время знать из племени куара, активного и динамичного, а также из воинственных племен {224} галла из Уолло и галла-йеджу, опираясь на поддержку собственных вооруженных сил, сумела занять самые высокие посты при императорском дворе. Особенное негодование у амхарской знати, воспитанной на старинных христианских традициях, вызывало то, что эти вновь прибывшие лица лишь недавно приняли христианство. Когда в начале правления Ийоаса стало казаться, что его бабка ытеге Мынтыуаб может перетянуть чашу весов на сторону куара, Уолетэ-Берсабех призвала на помощь своего отца Амизо и братьев Либо и Бырылле. Они прибыли во главе сотен грозных воинов из Уолло и Йеджу и заполнили улицы Гондэра бряцанием оружия. На некоторое время в столице государства стал господствующим язык галла, что было явным признаком наступления нового этапа в политической жизни. Даже сам император все чаще начал употреблять язык галла, которому его научила мать. Правда, в Гондэре дело не дошло до открытых столкновений куара с галла, но напряженные отношения между этими группировками постоянно угрожали взрывом. Когда Амизо, Либо и Бырылле получили высокие государственные должности, Мынтыуаб в противовес этому добилась признания ее брата, раса Уольдэ-Лыуля, пожизненным губернатором Гондэра; губернатор этой провинции являлся наместником императора и после него считался вторым лицом в государстве.

С того момента, как старой императрице удалось посадить на многие государственные посты своих родственников и преданных себе людей из куара, ее влияние стало таким значительным, что она сумела после смерти раса Уольдэ-Лыуля назначить наместником императора второго своего брата - Ышэте (Эште), бывшего правителем Дамота. Она также не допустила коронации Уолетэ-Берсабех на ытеге. Этот вопрос, впрочем, превратился еще в один пункт раздора при императорском дворе, где сведение личных счетов стало почти единственным занятием группировок, боровшихся за власть, и это все больше вытесняло занятие общегосударственными проблемами и задачами общеэфиопской политики. Положение ухудшало то обстоятельство, что ни одна из сторон не была настолько сильной, чтобы одержать решающую победу. В довершение обе враждующие между собой группиров-{225}ки - куара и галла, уолло и йеджу - вместе составляли политическую опасность для амхарской знати. Их пребывание при дворе вызывало протест у феодалов Годжама, Сымена, Тигре и Гондэра. Но в данный момент перед лицом военного преимущества куара и галла эти круги знати, из которых по традиции рекрутировались высшие государственные чиновники, не решились бунтовать. Тем не менее значительная группа этих феодалов, не выступая еще открыто, готовилась к свержению Ийоаса и к ликвидации влияния его матери Уолетэ-Берсабех, чтобы восстановить прежние порядки и обычаи.

РОСТ ЦЕНТРОБЕЖНЫХ ТЕНДЕНЦИЙ

Появление в XVIII в. на эфиопской политической сцене народов куара, а затем галла из Уолло и Йеджу стало новым важным фактором во внутренней жизни Эфиопии и привело к нарастанию очередного крупного внутреннего конфликта. Если добавить к этому, что центробежные и сепаратистские тенденции, всегда столь характерные для истории Эфиопии, в середине XVIII в. значительно усилились, то нетрудно будет понять, что сложившиеся условия способствовали окончательному упадку центральной власти. У отдельных крупных феодалов чрезвычайно возросли шансы на реализацию их сепаратистских стремлений, так как в то время, когда они укрепляли свою власть в отдельных провинциях, одновременно шел процесс, приведший к падению авторитета императора. Уже в первой половине XVIII в. провинция Шоа стала фактически независимой от Гондэра. Экономическое развитие этой провинции и растущая вместе с этим власть шоанских князей, подчинивших себе и тех феодалов, которые до той поры неодобрительно смотрели на их централизаторские планы, привели к созданию на территории Шоа почти самостоятельного государства. Провинция Шоа, независимая экономически и обладающая значительными военными силами, смогла отказаться от уплаты дани гондэрским императорам. Подобные процессы происходили и в других провинциях, которые также стремились освободиться от власти Гондэра по мере того, как возрастало {226} значение их собственной знати, подчинявшей себе более мелких феодалов.

В такой ситуации последним монархом, который еще полностью пользовался императорской властью, можно считать Иясу II. Размер власти нескольких последующих императоров, а именно Ийоаса, Йоханныса II, Тэкле-Хайманота, Сэломона и Тэкле-Гийоргиса, был уже невелик. В период их правления происходил быстрый упадок Гондэрской империи. Эфиопская историография называет даже Тэкле-Гийоргиса "последним императором". Условно можно принять, что именно 1784, конечный год правления этого монарха, является началом периода удельной раздробленности Эфиопии. Однако следует отметить, что традиционная историография датирует начало феодальной раздробленности 1769 годом, т. е. годом смерти императора Ийоаса.

Естественно, что при характеристике таких длительных и сложных процессов - экономических, политических, этнических и религиозных, - в результате которых распалось политическое единство страны, трудно принять какую-нибудь точную дату, так как формально императорская власть продолжала существовать и далее. Если же руководствоваться только политическими критериями, то, действительно, именно после правления Тэкле-Гийоргиса, т. е. после 1784 г., власть императора стала чисто номинальной. Прежде чем мы перейдем к рассмотрению этих проблем, следует остановиться на описании политических событий, происшедших в Эфиопии во время правления этих пяти императоров, власть которых эфиопская историография определяет как "неполную".

Во время одного из военных походов против галла-борана погиб гондэрский наместник, брат императрицы Мынтыуаб, - Ышэте. Странные и таинственные обстоятельства его смерти привели к распространению слухов о том, что его убили люди, подосланные Бырылле. Эти слухи усилили недоверие между представителями куара и уолло. После этого власть гондэрского наместника уже недолго оставалась в руках куара. Новым губернатором Гондэра был назначен правитель провинции Бэгемдыр, зять Мынтыуаб, рас Марьям-Бария. Однако вскоре между ним и императором произошел конфликт, из-за которого {227} Марьям-Бария получил отставку. Следствием этих событий явилось то, что могущественный правитель Бэгемдыра, имеющий еще и поддержку в провинции Ласта, вообще отказался подчиняться императорской власти, заявив, что при гондэрском дворе слишком большое влияние имеют люди из Уолло.