По завершении своей шпионской работы Школьник намеревался подать советским властям заявление о выезде в Израиль. Однако он не успел это сделать, лишь после ареста на его имя были присланы вызовы, заверенные израильскими иммиграционными властями.

Исаак Школьник признал себя виновным по всем пунктам предъявленного обвинения.

Сионисты на Западе инспирировали кампанию "по спасению Школьника", пытаясь оказать нажим на советское правосудие. Они распространили ложные слухи о том, что Школьник "безвинно" попал на скамью подсудимых, за одно лишь желание жить в Израиле. На самом же деле он хотел обеспечить себе "безбедную жизнь" на средства, полученные от продажи советских военных секретов.

Грабители

Братьям-близнецам Аркадию и Леониду Вайнманам было по 24 года, когда их начали именовать на Западе "страдальцами за убеждения" и "диссидентами". Их "инакомыслие" выразилось в следующем. Однажды, пьяные, они зашли в магазин "Союзпечать", на Сумской улице в Харькове. У одного из посетителей магазина - Юрия Щербакова - потребовали три рубля, чтобы купить себе еще водки. Щербаков не дал. Тогда Аркадий Вайнман вырвал у него из рук кляссер с марками и вышел на улицу. За Щербакова заступился прохожий - Евгений Сурков. Вайнманы жестоко избили Суркова. Вскоре подоспела милиция. В свидетелях недостатка не было: все происходило в три часа дня.

Хулиганы

Марк Нашпиц и Борис Цитленок отбывают пятилетний срок ссылки за хулиганство. Наказание состоит в удалении осужденных из места жительства для поселения в какой-либо другой местности, без охраны.

Нашпиц и Цитленок организовали сборище под сионистскими лозунгами на Калининском проспекте в Москве. Они пытались привлечь к себе внимание прохожих, помешать нормальному движению на этом оживленном участке города. Когда милиционеры потребовали соблюдать общественный порядок, хулиганы оказали им физическое сопротивление. Женщину, проходившую мимо, Нашпиц ударил и сбил с ног за то, что она возмутилась их поведением.

Мошенник Колтунов

В июне 1974 года народный суд Первомайского района в городе Черновцы рассмотрел дело Альберта Колтунова, 53 лет, ранее уже отбывавшего наказание за мошенничество. Работая начальником зонального управления "Спортлото", Колтунов отказывал некоторым гражданам в получении выигрыша: придирался к якобы неправильному заполнению карточки, говорил, что для оформления выигрыша нужно дать взятки должностным лицам. Отдельные легковерные счастливцы выполняли требования Колтунова и давали ему "на необходимые расходы" 100 или 200 руб. Эти деньги Колтунов присваивал. Тем самым он компрометировал работу государственного учреждения, причинял ущерб государству и отдельным лицам.

На суде в качестве свидетеля выступила жительница г. Черновцы 3. Дружляк. Она выиграла в тираже "Спортлото" по карточке N 341918 2321 руб. Колтунов убеждал ее, что при перечеркивании цифр она нарушила правила игры, поэтому для получения полной суммы выигрыша нужно дать взятку. Другая свидетельница - гражданка Романова - по карточке N 1004101 выиграла 3980 руб. При предъявлении части "А" карточки Колтунов заявил ей, что правила игры нарушены: перечеркнута линия цифровой сетки, в этом случае полный выигрыш можно получить тоже только за взятку. При получении выигрыша 21 января 1973 г. гражданка Романова и ее муж Бороховский дали Колтунову взятку в размере 180 руб.

Гражданка Юрий Н. В. в 15-м тираже "Спортлото" в 1973 году по карточке N 5930823 выиграла 5000 руб. И ей Колтунов также заявил, что она сыграла не по правилам: перечеркнула лишнюю линию соседней цифры. 21 июня 1973 года гражданка Юрий дала Колтунову взятку - 200 руб. Только тогда она получила выигрыш.

Суд установил, что Колтунов требовал от граждан, выигравших большие суммы, чтобы те давали ему также деньги на поездки в Винницу в центральное управление "Спортлото" якобы для оформления выигрышей. На самом же деле все командировки Колтунова оплачивало учреждение, в котором он работал. Таким способом он получил от Гуцуляка - 40 руб., Юрий - 30 руб., Билецкого - 30 руб., Останина - 41 руб., Ванзуряна - 20 руб.

Суд приговорил Колтунова к пяти с половиной годам лишения свободы.

Этот мошенник изображается на Западе тоже в качестве "инакомыслящего", страдающего "за веру".

Мошенник Пинхасов

Американские "защитники" Пети Пинхасова - "мученика за убеждения" добились даже того, что в Нью-Йорке его именем нарекли авеню Баннет, хоть и условно, но с соответствующей церемонией. Пинхасов уже на свободе: отбыл наказание за преступление, причем далеко не первое. Ранее его уличили в краже стройматериалов на ремонтно-строительном участке, где он работал. Тогда решили не возбуждать уголовного дела, ограничились увольнением. Пинхасов устроился плотником в объединение "Дагконсервы" и вновь принялся за хищения. На этот раз его приговорили к одному году исправительных работ без лишения свободы: он работал на прежнем месте, но из его зарплаты государство в течение года вычитало 15 процентов.

Когда кончился срок наказания, Пинхасов перешел на работу в городской комбинат бытового обслуживания, в столярную мастерскую. Там он стал похищать и перепродавать готовую продукцию комбината. Обсчитывал клиентов и государство: с заказчиков брал одну сумму денег, а в квитанциях указывал меньшую. Разницу присваивал. Наконец, решил со взятыми авансами уехать в Израиль. Заказчики подали на мошенника в суд...

Когда на Западе сионисты развязали кампанию в защиту Пинхасова, работники дербентского комбината бытового обслуживания выступили с протестом. Директор комбината Абрам Малинский, еврей по национальности, сказал: "Пинхасова судили за то, что он совершил преступление. Мы хорошо это знаем". "Судили и посадили его законно", - подтвердил Роман Абрамов, служитель иудейской общины Дербента.

Наказан за тунеядство

Иосиф Бегун - один из тех, кого в Советском Союзе презрительно называют "тунеядцами", а на Западе представляют "борцами за демократию". В социалистическом обществе в оценке человека главным критерием является его отношение к труду. Конституция СССР обеспечивает всем гражданам СССР право на получение гарантированной работы с оплатой труда в соответствии с его количеством и качеством, включая право на выбор профессии, рода занятий и работы в соответствии с призванием, способностями, профессиональной подготовкой, образованием и с учетом общественных потребностей (ст. 40). В то же время Конституция СССР рассматривает добросовестный труд, соблюдение трудовой дисциплины как обязанность и дело чести каждого способного к труду гражданина. Специально подчеркивается, что "уклонение от общественно полезного труда несовместимо с принципами социалистического общества" (ст. 60).