Тебе дана власть над небесными, земными и подземными!" И был голос, говорящий: "Какое благое дело сделали вы, что просите об успокоении? Творили вы, что хотели, и не покаялись, но в распутстве загубили жизнь вашу. Ныне же ради Гавриила, ангела правды Моей, и ради Павла, возлюбленного Моего, дарую вам для успокоения ночь и день святого Воскресения, в который восстал Я из мертвых". И возопили все казнимые, говоря: "Благословляем Тебя, Сын Бога Живого: то успокоение милее нам жизни, что мы прожили, подвизаясь в мире ". {Глава 44 - ср. Откр. Богородицы 29.}

(45) И после того говорит мне ангел: "Вот, увидел ты все казни. А теперь следуй за мной, и отнесу я тебя в Рай, и развлечешь ты душу свою лицезрением праведников, ибо многие хотят приветствовать тебя". И взял он меня, не успел я вздохнуть, и перенес меня в Рай. И говорит он мне: "Сие есть Рай, где согрешили Адам и Ева". И увидел я древо весьма великое, цветущее, на коем почил Дух Святой. И от корня его истекала влага благовонная, расходившаяся по четырем руслам. И сказал я ангелу: "Господин мой, что сие за древо, от которого истекает столь великое множество влаги, и куда текут воды сии?" И в ответ сказал он мне: "Прежде, чем возникли небо и земля, поделил Господь воды сии между четырьмя началами и главенствами, коим имена Фисон, Геон, Тигр и Евфрат". {Быт. 10:14.} И снова взяв мою руку, подвел он меня ближе к Древу Познания Добра и Зла. И говорит мне: "Сие есть древо, из-за которого смерть вошла в мир, и от плода которого Адам взял из рук жены своей и ел. {Быт. 3:6.} Ныне же изгнаны они отсюда". И вслед за тем показал он Древо Жизни, {Ср. Откр. Ездры 3; Откр. Седраха 5.} и сказал мне: "Его стерегут Херувимы и пламенеющий меч". (46) Когда же я осматривал древо и дивился, увидел я жену, идущую издалека, и множество ангелов, славословящих ее. И вопросил я ангела: "Кто она, Господин мой, грядущая в столькой красе и славе?" И говорит мне ангел: "Жена сия есть святая Мария, мать Господа". Подойдя же, приветствовала она меня, говоря: "Радуйся, Павел, возлюбленный Божий, Ангельский и человеческий! Ты возвестил в мире слово Божие, учредил церкви, и свидетельствуют о тебе все спасшиеся через тебя ибо, избавившись от идольского соблазна учением твоим, приходят они сюда".

(47) Еще говорили они со мной, как, воззрев на небо, увидел я трех других мужей, идущих к нам. И вопросил я ангела: "Кто сии, господин мой?" И сказал он мне: "Сии суть Авраам, Исаак и Иаков, праотцы праведные". {Ср. окончание Завещ. Авраама (гл. 20): "Вознесите ныне друга моего Авраама в Рай, где пребывают шатры праведников моих и где обители святых моих Исаака и Иакова в лоне его, и нет там страданий, печали и стонов, но мир, веселье и жизнь бесконечная". Ср. также Откр. Петра 14.} И подойдя, приветствовали они меня со словами: "Радуйся Павел, возлюбленный Божий! Бог не огорчил нас: знаем, что ты во плоти и еще не оставил мир". И по порядку сказали они мне имена свои от Авраама до Манассии. {Авраам, Исаак, Иаков, двенадцать сыновей Иакова и два сына Иосифа. Здесь названы старший и младший. Манассия первенец Иосифа и Асенефы (Быт. 46:20), однако из двух сыновей Иосифа Иаков "поставил Ефрема выше Манассии" (Быт. 48:20).} И говорит мне один из них, Иосиф, проданный в Египет: "Послушай меня, Павел, друг Божий: {Ср. Иак. 2, 23.} не воздал я братьям моим, проклявшим меня, ибо блажен могущий противиться искушению - воздаст ему Господь в грядущем веке всемеро мзду его". (48) И еще говорил он со мной, как увидел я другого человека, идущего издалека, и видом своим был он подобен ангелу. И вопросил я ангела, говоря: "Господин мой, кто человек сей?" И сказал он мне: "Человек сей есть Моисей законодатель, им же Бог вывел сынов Израилевых из Египетского рабства". Подойдя лее, приветствовал он меня с плачем. И сказал я ему: "Отче, что плачешь ты, кроткий и праведный?" И в ответ сказал он: "Восплакать нужно мне о каждом человеке, ибо тяжкий труд положил я на народ неразумный, и не принесли они плода. И вижу я, что овцы, которых пас я, рассеяны, а тяжкий труд, который превозмог я ради сынов Израилевых, обращен в ничто. Силы и полчища увидел я среди них, они же не разумели; и вижу язычников, поклоняющихся и уверовавших через слово твое, обратившихся и приходящих сюда, из народа же моего, столь многочисленного, ни один не уразумел. Ибо когда повесили Иудеи Сына Божьего на кресте, все ангелы и архангелы, все праведники и творение всякое из числа небесных, земных и подземных восплакали и возрыдали великим плачем, нечестивые же и неразумные Иудеи не уразумели - оттого и уготован им огонь вечный и червь неусыпный". {Ср. Мф. 11:17.}

(49) Еще говорил он эти слова, как пришли трое других и приветствовали меня, говоря: "Радуйся, Павел, возлюбленный Божий, церквей хвала, ангелов краса!" И вопросил я: "Кто вы?" И сказал первый: "Я - Исайя, тот, кого перепилил царь Манассия деревянной пилой". {Манассия - царь Иудейский, сын и преемник Езекии (4 Цар. 20:21). Согласно преданию, по его приказу был перепилен деревянной пилой пророк Исайя.} И сказал второй: "Я - Иеремия, тот, кого побили Иудеи камнями, {О мученическом конце Иеремии в Писании ничего не сказано. Существовало предание, что он был побит камнями в городе Тафнисе.} сами же навеки остались гореть в огне". И сказал третий: "Я Иезекииль, тот, кого сожгли христоубийцы. Все эти муки претерпели мы, но не смогли обратить каменные сердца Иудеев". {Ко всей главе 49 ср. Евр. 11:37.} И пал я на лице свое, взывая к благости Божией, ибо милостив Он был ко мне, избавив от рода Еврейского. И был голос, говорящий: "Блажен ты, Павел, возлюбленный Божий, блаженны и уверовавшие через тебя в имя Господа нашего Иисуса Христа, ибо им уготована жизнь вечная".

(50) Еще говорил тот голос, как пришел другой человек, возглашая: "Блажен ты, Павел!" И вопросил я ангела: "Кто он, господин мой?" И сказал он мне: "Человек сей - Ной, живший во времена потопа". Когда же приветствовали мы друг друга, спросил я его: "Кто ты?" И сказал он мне: "Я - Ной, ста лет отроду построивший ковчег; и не снимал я хитона, который носил, и не стриг волос, но, упражняясь в воздержании, не приближался к жене своей, и вот, к ста годам хитон мой не порвался, и волос головы не поредел, и не перестал я проповедывать людям: "Покайтесь, ибо, се, грядет потоп". И никто не внял, но все смеялись надо мною, не стыдясь беззаконий своих, пока не пришли воды и не погубили всех". {Быт. 6-7; ср. Книги Сивилл I, 125-209.}