* Краткие историко-географические справки по каждому балканскому государству (с момента возникновения до 1991 - 1992 гг.) приведены в примечаниях в конце 1-й части книги, ссылка - цифровой индекс.

** Здесь важно отметить, что именно с Балкан благодаря просветительской деятельности святых Кирилла и Мефодия, переведших к указанному времени Священное Писание и богослужебные книги на славянский язык, православие пришло к жителям Великой Моравии и Болгарии, сербам, русским в Крыму, а с 988 г. и ко всей Киевско-новгородской Руси.

Однако под влиянием ряда внутренних и внешних факторов с начала следующего века относительная монолитность конфессионального единства многонационального населения Балканского полуострова начинает рушиться: под давлением правителей Империи Каролингов* словенцы и хорваты, отвергнув греко-славянский обряд, приняли латинский; войска мусульман-сельджуков после победы над византийцами при Манцикерте (1071 г.) примерялись к Балканам, огнем и мечом загоняя порабощенное население под зеленые знамена ислама.

В XI-XIV вв. за благодатные южнославянские земли вели борьбу несколько государств: Византия, Германия и Венгрия. Разобщенность южнославянских народов, а также междоусобицы облегчили Венгерскому королевству завоевание Славонии** (1091 г.) и Хорватии*** (1102 г.). К началу XI века большая часть балканской территории была завоевана Византией, центром борьбы за государственную самостоятельность южных славян стало княжество Дукля (более позднее название - Зета, с XV в. - Черногория). К концу XП века в результате усиления Сербской державы, а затем и получения ею независимости при Стефане Немани (1114 - 1200 гг.) Византия утратила гегемонию на Балканах. Словенские же земли, подвергшиеся усиленной германизации, развивались в границах империи Габсбургов; Хорватия и Далмация (отчасти Босния) - в рамках Венгерского королевства.

В начале XIV века определилось самостоятельное развитие Боснии, расширение Сербии и затем ее превращение (1345 г.) в крупное царство Стефана Душана (1308 - 1355 гг.), распавшееся к концу 60-х годов того же века. В 1353 - 1391 гг. часть югославянских земель объединилась под эгидой боснийской династии Котроманичей (1232 - 1463 гг.), к середине века Босния распалась на ряд феодальных владений (в это время создается княжество Герцеговина), некоторые из них, а также Белград с районами северной Сербии попали под власть Венгерского королевства.

После битвы на Косовом Поле в 1389 году между объединенными войсками сербов и боснийцев с турками, закончившейся в пользу последних, победителями были захвачены македонские земли, Сербия превратилась в вассала Османской империи, а в 1459 году была включена в ее состав. После этого турками были последовательно завоеваны часть Боснии (1463 г.), Герцеговина (1482 г.), Белград (1521 г.), ряд районов Боснии и Хорватии (1526 г.) - практически вся территория Балкан, за исключением Словении, части Хорватии, находившихся под властью Габсбургов, а также Далмации, бывшей во владении Венеции.

Захват турками балканских земель, где проживали народы, исповедующие православие, сопровождался жесточайшим отуречиванием христианского населения. Тысячи мучеников за православную веру были растерзаны и убиты, их храмы и жилища были разорены и преданы огню. Бывали периоды, когда казалось, что православие на Балканах будет уничтожено полностью.

* Каролинги - королевская и императорская династия во Франкском государстве, получившая название по имени императора франков Карла Великого (742 - 814). Прекратила существование в Х в.

** Славония - историческая область бывшей Югославии. До Х11 в. в некоторых латинских источниках название Славония употреблялось для обозначения всей хорватской территории, позже так назывались земли между правобережьем реки Сава и рекой Драва, в XVII - XVIII в. - восточная часть междуречья Дравы, Дуная и Савы.

*** Со второй половины XVI в. и до 1918 г., т.е. до создания Королевства сербов, хорватов и словенцев, официальное название ховатских земель Триединое королевство (Королевство Далмации, Хорватии и Славонии). Далмация историческая область на территории современных Хорватии и Черногории.

Именно это ощущение вселяло дух уныния в сердца многих православных аварцев, албанцев, греков, румын, представителей славянских народов, часть из которых, подчинясь силе, принимали мусульманство и становились верноподданными Османской империи.

Однако именно геополитические особенности Балканского полуострова: перемежающиеся горные отроги, плато, узкие долины горных рек, создающие условия для близкого и вместе с тем весьма обособленного существования различных этнических групп с относительно ограниченным взаимовлиянием, - не позволили завоевателям взять под полный контроль все население полуострова.

Ни на один год, ни на один месяц, ни на один день не прекращалось духовное сопротивление оказавшихся под иноверным игом христиан, несмотря на то, что уже не только турки, но и их единокровные братья, принявшие ислам и именовавшие себя мусульманами, стали ревностными гонителями православной веры*.

Под турецким игом большая часть балканских народов находилась с начала XVI века и до середины XVI - конца XIX века. В течение этого периода продолжалась насильственная исламизация славянского населения, гонения на православных и представителей иных немусульманских конфессий. Все эти годы посильную помощь братьям-славянам, своим единоверцам, проживающим на Балканах, оказывала православная держава - Русское Царство, а затем Российская Империя.

До сих пор сербские, болгарские и русские монахи на Афоне из уст в уста передают предания о том, какую помощь их монастырям оказывали русские цари. Надо заметить, что необходимость поддержания мира в Османской империи заставляла жестоких правителей время от времени ослаблять гонения на "неверных", часть из которых в поисках лучшей жизни стала переселяться на север, за реки Саву и Дунай. Тем не менее новые законы всячески унижали христиан, препятствовали их нормальной религиозной жизни. В связи с этим нередко вспыхивали антитурецкие восстания (в 1526 - 1527, 1564 - 1565 гг. и др.), и освободительная борьба на Балканах велась не только под знаменем национальной независимости, но и под хоругвями религиозно-освободительной войны.

Ослабление Османской империи и присоединение к владениям Габсбургов по решению Карловицкого конгресса 1698 - 1699 гг. большей части территории Славонии, южных районов бывшего Венгерского королевства, а в 1718 - 1739 гг. также северной Сербии сопровождались новыми переселениями сербов. Это обусловило перемещение центра сербской церковной и культурной жизни на территорию современной Воеводины.

После разгрома турецких войск в 1796 году фактической независимости добилась Черногория, примерно в это же время некоторые уступки от турецких властей получило сербское население Белградского пашалыка**.

*Историками доказано, что многие мусульмане, хотя по происхождению и являлись славянами, со временем стали ощущать себя турками, так как вобрали в себя религию и культуру этого народа, создали и культивировали соответствующий образ жизни.

** Пашалык - провинция или область в Османской империи, находившаяся под властью паши.

В 1875 - 1878 гг. на Балканах произошло крупное антитурецкое Герцеговинско-Боснийское восстание. В Герцеговине оно началось в июле, в Боснии - в августе 1875 года. Мощная волна поддержки восставшим прокатилась по всей Европе. Многочисленные добровольцы из России, Сербии, Черногории, Болгарии, Италии приняли участие в борьбе за свободу. Россия, ставшая с XVIII века главным соперником Османской империи в отстаивании интересов братских народов и особенно сербов, выступила инициатором предоставления Боснии и Герцеговине* автономии. Год спустя Сербия и Черногория объявили Турции войну, которая вскоре закончилось заключением перемирия, и накал восстания начал ослабевать.

С началом русско-турецкой войны 1877 - 1878 гг. восстание вновь приобрело значительный размах, часть территории Боснии и Герцеговины была освобождена от турецких войск. Однако правительство Османской империи вновь сумело подавить национально-освободительное движение. С окончанием русско-турецкой войны по Сантефанскому мирному договору 1878 года Босния и Герцеговина получили автономию, но вскоре по решению Берлинского конгресса они были аннексированы Австро-Венгрией.