Хазары – неотвратимый рок русской истории оставили по себе особую память. Почему? Нельзя сказать, что эти соседи-кочевники были более жестокими, чем остальные. В отношении непокорной Руси все были одинаково безжалостны и ненасытны в грабеже – и печенеги, и половцы, и татаро-монголы. Однако никто из них не пытался навязать свою идеологию и чуждую русскому народу религию. Одни хазары, исповедавшие иудаизм, проявляли не нужную в таких случаях активность. Себе же на голову, ибо получили такой решительный отпор, после которого уже никогда не смогли опомниться.

Впервые о хазарах повсеместно заговорили в начале VI века н.э., когда они в царствование персидского шаха Кавада захватили Грузию, Армению и Кавказкую Албанию (древние государства на берегах Каспия). Они сразу же сделались грозными и несговорчивыми соседями. Но уже тогда среди народа, называвшего себя хазарами, ключевую роль играли евреи. Они с самого начала не только привили хазарскому этносу иудаистическую идеологию и религию, но также, вне всякого сомнения, повлияли и на становление и развитие хазарского языка.

На протяжении нескольких столетий сама возможность выживания и воспроизводства хазарского социума обеспечивалось за счет непрерывного пополнения гаремов прекрасными славянскими полонянками, до которых были столь охочи горячие восточные витязи. А в качестве русской дани от каждого двора или «дыма» хазары брали по белке и девке. Вскоре русские красавицы стали самым ходовым товаром на восточных невольничьих рынках.

Справедливости ради, необходимо отметить, что девушки, которых хазары брали в качестве дани, в конечном счете стали причиной постепенного обрусения хазарского социума. Ну а что происходило с детьми русских матерей и хазарских отцов – неизбежными плодами страстных гаремских утех? Естественно, они становились полноправными членами хазарского общества: юноша превращался в отважного джигита, девушка выходила замуж за хазарина. А на каком языке говорили такие бастрады? Разумеется, в первую очередь на том, которому их научила мать и на каком пела она своим чадам колыбельные песни. (Придерживаются ли этого сегодня нынешние невольницы и даже вольницы?).

Исследование процессов, происходящих в России, позволяет сделать вывод, что экспансия Древней Руси осуществлялась «мирным» путем в пять этапов:

1.Проникновение;

2.Закрепление;

3.Захват;

4.Порабощение,

5.Геноцид.

Цель первого этапа – накопление первичного капитала и установление экономических и политических связей. Метод – привозная торговля, снискание симпатий к себе, угождение богатым и влиятельным людям (подношения; продажа товара по заниженным ценам, в кредит и в долг). Отношение к коренному народу – дружественно-заискивающее.

Захват южнорусских земель хазарами начался с заезжей торговли купцов по южным городам Древней Руси.

Захват рыночной торговли в современной России начался еще при Советском Союзе также с привозной торговли апельсинами, мандаринами и другими южными фруктами выходцами с Кавказа и Средней Азии. Только социалистическая система не давала в полном объеме приступить к экспансии, хотя и позволила накопить достаточно большой финансовый капитал, а также с помощью больших подношений чиновникам всех рангов установить тесные связи во властных структурах и даже создать мафиозные кланы.

Цель второго этапа – увеличение накопленного капитала и образование поселений. Метод – лавочная торговля (привоз крупных партий товара для постоянной торговли в своих лавках, при этом, нередко нанимая представителей коренного населения для торговли, так как у «чужих» товар всегда берут хуже, чем у «своих»); подкуп богатых и влиятельных горожан (подношения, поставка товара бесплатно или за символическую цену); отношение к коренному народу – дружественно-угождающее.

В древне-русских городах хазары стали строить торговые города, одновременно живя в них, постепенно зарабатывая капитал. Вокруг своих домов они строили другие здания, в основном жилые. Так стали возникать хазарские слободы. Одновременно ими подкармливались всевозможные представители власти и влиятельные люди городов, потенциально необходимые и нужные им. Хазары охотно суживали товар и деньги не только влиятельным людям, но и простолюдинам за небольшие проценты, приобретая покровителей и друзей, вырабатывая тем самым благоприятное общественное мнение в отношении к себе. С этой же целью хорошо платили и нанятым рабочим.

В наше время этот период проявлялся в виде установления ларьков, торговых организации и торговых баз. Все это происходило одновременно с большим потоком эмиграции в виде переселенцев, приехавших на заработки и беженцев из бывших республик Советского Союза, которые не ехали на свою историческую родину, а стремились в Россию, получая с помощью взяток не только гражданство и материальную помощь, но и квартиры, а также престижную работу. Одновременно происходило формирование бандитских группировок, предназначенных для преумножения имеющегося капитала, а также физической защиты своих людей и предприятий, устраняя неугодных лиц, соперничающих организаций и бандитских группировок. Проявилось это в непрерывных бандитских разборках, убийствах, покушениях, похищениях людей и в других криминальных действиях, захлестнувших нашу страну в последнем десятилетии прошлого века. Именно в этот период наблюдается массовый приход данной категории лиц в силовые структуры и исполнительную власть, что в свою очередь к середине 90-х годов увеличило беспредел со стороны бандитских организаций с Кавказа, так как прикрытие со стороны властей им было обеспечено.

Цель третьего этапа – использование накопленного капитала, полный захват товарного рынка и проникновение во властные и силовые структуры, устрашение лучших представителей коренного населения, уничтожение генофонда путем порченья девушек. Метод – монопольная торговля на рынке, провоцирование конфликтов между их представителями. Отношение к коренному народу – с позиции сильного и богатого друга.

По истечению нескольких десятилетий, хазары в южнорусских городах уже образовали целые слободы. В этот период они стремились торговать не только своими товарами, но и продукцией, производимой коренным населением. Для проникновение во власть и установления монополии на рынке использовались разные методы. Установление дружеских отношений путем различных подарков и услуг, провоцированием различных конфликтов между видными и богатыми русскими людьми, выступая при этом в виде третейских судий. Не брезговали и убийством тех авторитетных граждан, которых не могли приручить или заставить служить себе, применяя при этом различные способы (провоцирование драки, разбойное нападение, наемное убийство, отравление на пиру и т.д.). Использовалось множество методов, чтобы завладеть богатством и добром коренного народа, такие как брак с богатыми и влиятельными людьми, после чего их собственность переходила к хазарам. Например, женитьба на хазарке. А так как генетический род идет только по женской линии, то дети такого союза считались хазарами, а значит и имущество считалось хазарским. Также отсуживали имущество за долги, при этом, давая в долг всем, кто имел имущество или представлял для них какой-то интерес. Так захватывался рынок с установлением на нем монополии.

Ко времени описываемого этапа большинство славянских племен оказались под ярмом хазарского каганата. Не довольствуясь эпизодическими, но сокрушительными набегами, хазары обложили полян, древлян, северян, вятичей постоянной данью. Так продолжалось недолго. Русь крепла не по дням, а по часам, заставляя считаться с собой не только Хазарию, но и Византию. Стремительные русские ладьи стали хозяйничать на Черном, Азовском и Каспийском морях. Против силы и напора русских дружин устоять было трудно – необходимо было искать другие пути, дабы обуздать и укротить Русь. Самый простой и надежный способ – идеологический дурман (засылкой эмиссаров – талмудистов).

Как тогда, так и сейчас на рынке прокручивается основная масса товара и денежных средств. Монополия над рынком позволяет взять под контроль экономические, а затем и политические рычаги власти. В течение короткого периода, имея полную монополию на рынке можно разорить производителя и сделать нищим обывателя, разоряя местных торговцев и покупателей путем игры на ценах при закупке и продаже. Механизм этого прост: закупая товар по низким ценам, снижая закупочную цену с каждым годом или не повышая ее, не позволяется производителю окупать свои затраты. В то же время не допускаются к реализации сами производители. Все это заставляет покупателей брать товар по завышенным ценам, тратя большую часть своих средств на приобретение товаров первой необходимости. В конечном итоге весь труд и вся жизнь коренного населения сводится к элементарному выживанию в состоянии постоянной нищеты, так как монополия рынка хазарами позволяет изымать почти весь заработок, при этом безмерно обогащая монополистов. Нарушается главный закон развития общества – производитель материальных благ должен жить лучше работников сферы услуг и посредников в продаже товаров, иначе у производителя не будет оставаться свободных средств для развития и увеличения производства. Приобретя огромные богатства, используя монополию на рынке и имея большие связи, хазары пошли во власть. Они стали избираться, куда только можно, покупая и задаривая всех, от кого это зависело, ставя за взятки своих соплеменников на все должности.