Ваксберг может возразить, что Сталин, разработав план "окончательного решения" (дабы довершить дело Гитлера!), по тем или причинам откладывал реализацию сего плана, хотя, как утверждал другой небезызвестный "обличитель", чеченец-эмигрант Абдурахман Авторханов (его полудетективные "исследования" издавались у нас большими тиражами в начале 1990-х годов), в последние годы жизни "Сталину всюду мерещились сионистские заговорщики. Таким заговорщиком в его глазах был каждый еврей, независимо от того, коммунист он или нет"68.
Но как это совместить с тем, что на ХIХ съезде партии, 14 октября 1952 года, менее чем за пять месяцев до смерти Сталина, в состав ЦК (то есть высшей власти) вошли 4 еврея**, (и, надо сказать, "доля" евреев в ЦК тем самым в три раза превышала их долю в населении СССР...). Могут возразить, что это было исключением, объясняющимся уже давним пребыванием названных лиц в составе ЦК. Однако на том же съезде впервые стал кандидатом в члены ЦК (в партийной иерархии и "кандидат" занимал исключительно высокое положение) еврей Д. Я. Райзер. Как это понять "в свете" уже принятого, по утверждению Ваксберга, "окончательного решения"?! Или "в свете" утверждения Авторханова, что в глазах Сталина "каждый еврей" был "сионистским заговорщиком"?!
Недавно было опубликовано высказывание Сталина на заседании Президиума ЦК КПСС 1 декабря 1952 года, то есть за три с небольшим месяца до его смерти:
"Любой еврей-националист - это агент американской разведки. Евреи-националисты считают, что их нацию спасли США"69. Из этого высказывания прежде всего явствует, что в глазах Сталина "еврейский вопрос" приобрел остроту в неразрывной связи с созданием Израиля, который, вопреки сталинским предположениям, стал союзником США, находившихся в острейшей конфронтации с СССР.
До того момента даже и сугубо "национальные" еврейские деятели не только не подвергались гонениям, но и щедро награждались. Так, актер Государственного еврейского театра (ГОСЕТ) В. Л. Зускин был удостоен звания Народного артиста РСФСР, ордена Трудового Красного Знамени и Сталинской премии 1-й степени (в 1946 году), но 24 декабря 1948 года его арестовали как "еврея-националиста" и, значит, агента США.
И следует со всей определенностью сказать, что в основе этого прискорбнейшего события лежала именно конфронтация СССР и США; дабы убедиться в этом, надо вспомнить о начавшихся в США даже еще ранее, с 1946-1947 годов, гонениях на евреев, которых объявляли агентами СССР. Правда, в США репрессии против этих евреев не были (за исключением казни супругов Розенберг)24 столь жестокими, как в СССР, но это объяснялось еще сохранившимся в СССР "революционным" запалом. Тем не менее имела место "зеркальная" ситуация: некоторые евреи в США объявляются агентами СССР, а затем некоторые евреи в СССР агентами США.
Антисемитизм в собственном смысле слова,- то есть враждебное или хотя бы негативное отношение к евреям как таковым, в конечном счете к каждому еврею,- без сомнения, выражался тогда (ниже об этом еще пойдет речь) в высказываниях и действиях тех или иных лиц; впрочем, антисемиты есть во всех странах, где есть евреи. Но нет реальных оснований усматривать антисемитизм как таковой в поведении власти и в ее верховном носителе Сталине.
Так, хорошо известно, что Сталин сам решал вопрос о присуждении тому или иному деятелю премий своего имени,- премий, обеспечивавших в то время их лауреатам очень высокий статус и всевозможные льготы. Менее известно (это замалчивается), что в последние годы жизни вождя лауреатами стали великое множество людей еврейского происхождения. Впрочем, нередко говорится о том, что Сталин-де просто "не мог обойтись" без евреев, достигавших немалых успехов в тех или иных областях техники - в частности военной,- и, так сказать, скрепя сердце, увенчивал высшей премией ненавидимых им евреев. Но ведь этими высшими премиями весьма щедро наделялись тогда, например, и писатели, критики, литературоведы еврейского происхождения, и едва ли уместно утверждать, что без их превознесения никак нельзя было обойтись...
В 1949-1952 годах - то есть вроде бы во время разгула "антисемитизма" - лауреатами Сталинской премии по литературе стали евреи А. Л. Барто, Б. Я. Брайнина, М. Д. Вольпин, Б. Л. Горбатов, Е. А. Долматовский, Э. Г. Казакевич, Л. А. Кассиль, С. И. Кирсанов (Корчик), П. Г. Маляревский, С. Я. Маршак, Л. В. Никулин, В. Н. Орлов (Шапиро), М. Л. Поляновский, А. Н. Рыбаков (Аронов), П. Л. Рыжей, Л. Д. Тубельский, И. А. Халифман, А. Б. Чаковский, Л. Р. Шейнин, А. П. Штейн, Я. Е. Эльсберг,притом они составляли около трети общего числа удостоенных Сталинских премий в эти годы авторов, пишущих на русском языке!* Не слишком ли много высоко превознесенных литераторов-евреев для диктатора-"антисемита"?!. Притом дело ведь шло отнюдь не о каких-либо действительных корифеях литературы, чьи творения, мол, просто неловко, неприлично было бы не увенчать званием лауреата; напротив, ряд выдающихся писателей и поэтов, таких как Михаил Пришвин, Андрей Платонов, Николай Заболоцкий, Ярослав Смеляков, премий "не удостоились"...
Мне, конечно же, напомнят, что Заболоцкий и Смеляков ранее были репрессированы, и потому их замечательные поэтические книги, изданные в 1948-1950-м (хотя сам факт издания означал, в сущности, "реабилитацию" авторов) не могли быть удостоены премий. Однако еврей Рыбаков также был ранее репрессирован, однако премию за изданную в 1950-м книгу получил! Получил ее в 1951 году и сын репрессированных отца и матери-еврейки Ю. В. Трифонов.
И вполне ясно, что присуждение Сталинских премий основывалось на политико-идеологических, а не "национальных" принципах; не имеется сведений о том, что какой-либо писатель не был удостоен Сталинской премии по причине своего еврейского происхождения.
Стоит привести в связи с этим весьма выразительный факт. В 1952 году борьба с "сионистскими заговорщиками" достигла предела: состоялась жестокая расправа с бывшими деятелями Еврейского антифашистского комитета (распущенного еще в конце 1948 года) и развернулось "дело врачей", считавшееся непосредственно связанным к тому же с "сионистским заговором" в самом МГБ. Но именно в 1952 году имела место история, со всей очевидностью демонстрирующая, что евреям, стоявшим, по мнению Сталина, на "правильных" идеологических позициях, вождь готов был оказать всемерную, способную даже удивить поддержку.
