Число подобных мифов велико.
В самой тесной связи с ними находятся предания о демиургах, спустившихся с неба и научивших нас мастерству и премудростям высшей культуры.
У древних китайцев широко и повсеместно бытовали сказания о "сыновьях неба". Наибольший след в китайской мифологии и литературной традиции оставил Хуан-ди, якобы появившийся в бассейне реки Хуанхэ в ХХVI веке до н. э.
В сказаниях о Хуан-ди много чудесного. Он наделен магическими способностями, совершает фантастические путешествия к Солнцу, вершинам Кун-луня. Герой непохож, однако, на божество. В его деятельности присутствует удивительный рационализм, легко просматривающийся через мифологические напластования.
Хуан-ди и его помощники много знали. Они научили людей множеству полезных вещей: делать лодки и упряжь для волов, рыть колодцы и изготовлять музыкальные инструменты, возводить оборонительные стены и лечиться иглоукалыванием. Хуан-ди правил в Китае сто лет и даже более, после чего согласно "Жизнеописанию", включенному в даосский канон, он, "поднявшись в небо и став повелителем Единого Величайшего, превратился опять в звезду Сяньюань".
Японская книга "Сей-то-ки" утверждает, что в Корее с неба в 2300 году до н. э. спустился Божественный человек, который правил народом тысячу лет.
В корейской легенде "Тангун основатель страны Чосон" рассказывается, что "замыслил Хванун жить среди людей и не раз хотел спуститься с небес на Землю... Наконец он совершил это... Хванун повелевал духами Ветра, Дождя и Туч, указывал сроки всякому злаку, ведал людскими судьбами, исцелял хворь, отмерял наказания, учил отличать добро от зла. Словом, вершил он делами каждого из трехсот шестидесяти дней годовых, наставляя людей на истинный путь в этом мире".
На островах Королевы Шарлотты хранятся воспоминания о великих мудрецах, которые прибыли со звезд на "огненных кораблях". А индейцы племени навахо (Северная Америка) говорят об учителях, которые "прибыли с неба, долго оставались на Земле и потом возвратились в свой мир".
В штате Вайоминг (США) у подножия горы Бих-Хорн можно увидеть древнее магическое "колесо", выложенное из камней. Индейцы утверждают, что его соорудили их предки в память о колесе, прибывшем с неба в подарок от Солнца, а также для того, чтобы гости с неба могли без труда определить место их прежнего приземления во время предстоящего возвращения. Повествуется об этом событии так: "Много лун назад, во время древнейших отцов, с неба приплыло большое колесо. По его краям пылали ослепительные языки пламени, а на его щите сверкали звезды. Оно село на вершину Шаманской горы, причем был слышен шум многих ветров. Люди из деревни в панике разбежались. Потом со скоростью испуганной птицы колесо улетело, исчезло, и никто с тех пор его не видел. Люди вернулись к своим опустевшим тепе и выложили камни по форме того колеса. Много лун спустя шаман рассказал о визите Матату Вакана, который прибыл с неба. Много недель спустя охота и сборы были исключительно удачными, и все верили, что все это по воле благосклонных богов".
В Центральной Америке сохранилось предание о некой могучей владычице, прозванной "Летающей тигрицей", которая принесла людям знания. А через какое-то время приказала отнести себя на вершину горы, где "исчезла среди грома и молний". Мифы инков рассказывают, что люди некогда были дикарями, но Солнце послало на Землю двух своих детей; они-то и научили людей "разным знаниям".
В 1952 году исследователи впервые установили контакт с индейским племенем каяапов в верховьях Амазонки. А через некоторое время записали миф: "Много поколений назад ближайшая гора сотряслась и покрылась дымом и огнем, от которого жители бежали в деревню. Через некоторое время молодые охотники набрались мужества и попытались убить пришельца, появившегося из этой бебен (что такое "бебен" - установить не удалось). Но отравленные стрелы, палицы и копья отскакивали от него. Он высмеял храбрых воинов. Потом остался на некоторое время в деревне, жители привыкли к его пребыванию и научились у него языку. Тогда он научил их применять оружие для охоты, создал школу и обучил законам земледелия. Себя он называл "Бенкоророти", что означает "Я прибыл из Вселенной".
Согласно тибетским легендам Ньятри-Цэнпо пришел с неба, чтобы спасти людей от смут: Он прибыл с горных высот, с неба богов, Господин бескрайнего неба, Потомок шести владык, богов прародителей, Обладающих троном Ньятри-Цэнпо, Господин страны предков Явился на лоно земли, Он пролился на землю как дождь
Согласно мифологическому циклу догонов "Бледный Лис", их главный герой, "спустился в ковчеге со звезды По (Сириус) и обучил людей многому" (см. "ТМ", 1980, 10) Мифы африканских ганда циклизуются вокруг царя Кинту посланца неба, пришедшего, чтобы перестроить жизнь людей и научить их разным знаниям...
Наконец, отметим группу мифов, повествующих о прибытии на Землю инопланетных переселенцев и основании ими древних колоний.
И. Блумрих, крупный специалист НАСА, в докладе "Каскара и тайна семи миров", прочитанном на VII Всемирной конференции Общества палеокосмонавтики в Мюнхене (июнь 1979 г,), среди прочего говорил: "В преданиях и ритуалах хопи сохраняются прочные воспоминания о длительном влиянии со стороны инопланетян, оказавшем формирующее воздействие на их историю и духовный мир. Анализ обнаруживает значительное соответствие этих преданий современным научным знаниям... Кроме того, все духовные источники указывали на существование вплоть до 1-го тысячелетия н. э. колонии инопланетян".
Добавим, что индейцы Миннесоты и Канады рассказывают: "До появления европейцев здесь летали круглые бесшумные колесницы, которые могли садиться на море. С прибытием европейцев летающие корабли их пилоты исчезли, заверив людей, что они потом вернутся".
Любопытно мифологическое сознание индейцев пуэбло, живущих в Аризоне (США). Для контакта с "богами" они и сегодня используют маленькие красочные куклы "качинас". Эти "качинас" считаются главными посредниками между естественным и сверхъестественным мирами.
Когда-то "качинас" были видимыми существами; прибывшими со звездной системы с 12 планетами, удаленной от Земли "так далеко, что. неизвестно, где она есть".
