Ангелы сатаны следят за теми, кто почти всю ночь проводят в подобном ухаживании. И если бы у них открылись глаза, они увидели бы и ангела Божьего, записывающего все их слова и неблаговидные поступки. Подобным времяпрепровождением определённо попираются все законы здоровья и скромности; Было бы лучше, если бы некоторые часы предсвадебного ухаживания были перенесены на последующую уже брачную жизнь. Но часто сразу после свадьбы прекращаются выражения особой признательности и любви, столь бурно высказываемые в дни ухаживания. [457]
Эти же часы, полуночного бдения в наш век всеобщего разврата, часто ведут к полной моральной гибели обоих. Когда молодые люди так позорят себя,- это оскорбляет Господа и вызывает ликование сатаны. Под чарами подобного увлечения меркнет всё хорошее и ценное, и брачный союз не получает Божьего благословения. Управляемые страстью вступают в брак, и когда новизна этого проходит, они начинают разбираться в содеянном. Спустя малое время после заключения брака, их особые чувства друг ко другу совершенно меняются. Каждый из них начинает разбираться в характере своего избранника. Каждый начинает видеть недостатки другого, которые в слепоте увлечения оставались незамеченными. Обещания, данные перед алтарем их уже не связывают. В результате, вследствие поспешных и неблагословенных браков, даже среди богобоязненных людей начинаются расхождения, ведущие к разводам, позорящим церковь.
Игнорирование Советами
Подобные брачные союзы являются, почти всегда успешным, делом дьявола. Я испытываю болезненное чувство беспомощности, говоря с людьми, приходящими ко мне за советом по этому вопросу. Естественно, я говорю им слова угодные Богу, но они стараются спорить и доказывать свою правоту, и в конце концов поступают по собственному желанию.
Они, как будто, лишаются силы изменить свои намерения, и несмотря ни на что, добиваются бракосочетания. [458] Они не хотят обсудить это дело тщательно и с молитвой, не хотят положиться на волю Божью, быть под руководством и контролем Его духа. У них нет страха Божьего, они самонадеянны, не нуждаются в мудрости Божьей и в советах со стороны.
Когда бывает слишком поздно, они обнаруживают свою ошибку в том, что подвергли опасности своё счастье в этой жизни, а также спасение своей души. И тем не менее, они не допускают мысли, что кто-либо мог бы дать им советы относительно происходящего. Они не понимают, что если бы они прислушались к добрым советам, это спасло бы их от многих лет горя и трудностей. Увы! Советовать тем, кто хочет настоять только на своём - бесполезно. Люди, руководимые страстью, отвергают всякие доводы здравого смысла.
Свойства Истинной Любви
Любовь - это насаждение Небесного происхождения: она свята и чиста. Стремление же плотского сердца не таково. В то время, как чистая любовь во всём советуется с Богом и находится в совершенной гармонии с Духом Божьим, плотская страсть оказывается неукротимой и своенравной, она слепо поклоняется предмету своего выбора.
Во всём облике и поведении того, кто обладает истинной любовью, будет проявляться благодать Божья. Каждый шаг на пути к брачному союзу будет отличаться скромностью, искренностью, нравственностью и религиозностью. [459] Те, которые движимы этими благородными побуждениями, не будут слепо отдаваться друг другу, в ущерб молитвенному собранию и христианскому служению...
Ищите Божьего Руководства
Если до брака юноши и девушки молились два раза в день, то теперь, когда они намерены сделать этот серьёзный шаг, они должны молиться вдвое больше. Брак есть нечто такое, что окажет заметное влияние как на вашу временную жизнь, так и на вечную жизнь в Царстве грядущем. Искренний христианин не станет строить свои планы в этом направлении, не убедившись в том, что Бог одобряет их. Он не будет стремиться к тому, чтобы сделать выбор самому, а предоставит это дело Богу. Мы не должны себе угождать, потому что этого не делал Христос. Этим я не хочу сказать, что молодой человек или девушка должны вступать в брак с тем, кого они не любят. Это было бы грехом с их стороны. Но всё дело в том, что они должны обуздывать свои страсти, которые могут привести их к погибели. Бог хочет, чтобы мы отдали Ему всё своё сердце и самые лучшие чувства.
Большинство брачных союзов, которые заключаются в наше время, и несерьёзное отношение к ним, являются признаками последних дней. Современные молодые люди настолько настойчивы и упрямы, что в своём упрямстве они перестают советоваться с Богом. Религия для них остаётся в стороне, как бы не имеющая отношения к этому важному вопросу. Однако, до тех пор, пока истина не освятит тех, кто исповедует её, и они не возвысятся в своих мыслях и характере, они окажутся перед Богом в таком же печальном положении, как и тот грешник, который никогда не был знаком с Его святыми повелениями. РГ. 25.9.1888. [460]
155. Ответственность в брачном вопросе
Многие вступают в брак, не получив наследства и не имея никаких средств к существованию. Для этого у них недоставало физической силы и умственных способностей, чтобы иметь достаток. Таковые чаще всего спешат вступать в брак, возлагая на себя ответственность, о которой они не имеют представления. У них нет возвышенных и благородных чувств относительно брака, а о том, что такое долг мужа и отца и что значит заботиться о семье, у них нет никакого понятия. Об увеличении доходов и достатке своей семьи они думают не более, чем о своих будничных делах...
Брачный союз был предназначен Небом быть благословением для человека. Но во многих семействах он унижен настолько, что сделался страшным проклятием. Большинство мужчин и женщин, вступая в брак, имеют ввиду только вопрос любви. Но они должны смотреть дальше, например: будет ли их сын или дочь физически, умственно и нравственно полноценным человеком? Но лишь немногие руководствуются благородными побуждениями и возвышенными чувствами, задумываясь о том, что они должны обществу, в котором живут, и что влияние семьи может сделать её членов либо благородными, либо низкими людьми. ТВ. 63,64. [461]
156. Благоразумие и самообладание в вопросах брака
Называющие себя христианами не должны вступать в брак до тех пор, пока они тщательно и в духе молитвы не взвесят этот вопрос и не убедятся в том, что Бог может прославиться через их союз. Они должны внимательно обдумать во всех подробностях преимущества семейного союза, в основе которого должен лежать принцип святости.
Нужно Смотреть В Будущее
Прежде, чем увеличивать семью, молодые люди должны хорошо подумать о том, будет ли прославлен Бог, если у них будут дети. Они должны прославлять Бога с самых первых шагов своей брачной жизни и во все последующие дни. Они должны серьёзно подумать о будущем своих детей. Они не имеют права рождать детей на свет с тем, чтобы они были бременем для общества. Есть ли у них профессия, помогающая содержать семью и ограждающая от нужды. Если нет, то они поступают преступно, рождая детей на горе, нуждающихся в родительской заботе, пище и одежде.
Господство Страсти
В наш стремительный развратный век об этом не задумываются. Люди безотчётно отдаются во власть плотских страстей, хотя конечный результат этого - одряхление, нищета и смерть. [462] Женщины вынуждены вести жизнь, полную лишений и страданий по вине мужчин, которые не могут управлять своими страстями, их с полным правом можно было бы назвать животными. Матери влачат нищенское существование с малолетними детьми на руках, стараясь любым путём накормить и одеть их. Так нищета распространяется по всему миру.
Настоящая, преданная, чистая любовь встречается не часто. Это поистине редкая жемчужина. Страсть - это любовь временного характера. Многие заглушили в себе самые лучшие нежные чувства, только из-за животного обращения с ними тех, кого они избрали своими мужьями. Их любовь настолько низменна, что вызывает отвращение.
Необходимость Самообладания
Многие семьи влачат жалкое существование только потому, что их муж и отец позволяет своим животным страстям управлять его интеллектуальным и нравственным началом. В таких семьях чувствуется дух уныния и подавленности, хотя супругам редко приходит в голову, что причиной этому их собственное недостойное поведение. Мы дали Богу торжественное обещание хранить свой дух и тело чистыми, чтобы приносить пользу людям и своим служением в этом мире прославить Бога. Св. 2. 380,381. [463]