Ты бессмысленно потратила деньги только ради того, чтобы блеснуть перед людьми. Как тебя раньше огорчал этот грех в других! Используя таким образом доверенные тебе средства, ты обкрадываешь Бога. Тогда Господь сказал: "Я рассею. На какое-то время Я оставлю ее ходить теми путями, которые она сама для себя выбрала. Я отниму у нее мудрость и здравое суждение. Я покажу ей, что ее сила - это слабость, а ее мудрость - безумие. Я смирю ее и открою ей глаза, чтобы она поняла, как далеко отошла от Меня. Если она и тогда не обратится ко Мне всем сердцем и не признает Меня во всех путях своих, рука Моя рассеет, и гордость матери и детей будет унижена, и их уделом снова станет бедность. Мое имя будет возвеличено, а величие человеческое поникнет и человеческая гордыня будет унижена".
Это видение было дано мне 25 декабря 1865 года в городе Рочестер, штат Нью-Йорк. В июне прошлого года мне было показано, что Господь обращается к тебе с любовью, что Он сию минуту приглашает тебя обратиться к Нему, чтобы жить. Мне было показано следующее: ты многие годы чувствовала, что находишься в отступническом состоянии; если бы ты была р82] предана Богу, то могла бы совершить много великого и доброго и позволить свету своему освещать ближних. Каждому Своему слуге Господь поручает какое-то дело. Каждому Своему слуге Он доверяет особые дары или таланты. "Одному дал он пять талантов, другому два, иному один, каждому по его силе" (Мф. 25:15). Каждому слуге что-то доверено, и каждый слуга несет за это ответственность, прямо пропорциональную нашим способностям и талантам. Распределяя дары, Бог действует нелицеприятно. Он распределяет таланты в соответствии с известными способностями Своих слуг и ожидает соответствующей отдачи.
В начале твоего пути Господь наделил тебя талантом влияния и личного примера, но не дал тебе материальных средств, а потому и не ожидал, что ты в своей бедности будешь жертвовать Ему то, чего у тебя нет. Подобно бедной вдове, ты давала, что могла, хотя, если принять во внимание твое тогдашнее положение, ты могла быть оправдана, если бы и ничего не давала. В болезни твоей Господь не требовал от тебя активной деятельности и энергии, ибо ее лишила тебя болезнь. Хотя ты была ограничена в средствах и в возможностях своего влияния, Господь принимал твои усилия делать добро и продвигать вперед Его дело теми средствами, которые тебе были доступны, а не теми, которых у тебя не было. Господь принимает даже самое скромное пожертвование, принесенное с желанием и искренностью.
У тебя горячий темперамент. Рвение в хорошем деле достойно всяческой похвалы. В своих прежних неурядицах и переживаниях ты приобретала ценный опыт, который должен был пригодиться другим. Ты проявляла ревность в служении Богу. Тебе нравилось предоставлять доказательства, обосновывая нашу точку зрения перед теми, кто не верил в истину для настоящего времени. Ты говорила уверенно, так как все сказанное было для тебя реальностью. Истина всегда оставалась частью твоего естества, и те, кто слушал твои искренние призывы, не только ничуть не сомневались в твоей искренности, [283] но были убеждены, что все действительно так.
По Божьему промыслу сфера твоего влияния расширилась; кроме того. Бог счел нужным испытать тебя, дав тебе денежные таланты. Таким образом, на тебя возложена двойная ответственность. Когда твое материальное положение стало улучшаться, ты сказала: "Как только я куплю себе дом, я сразу же начну жертвовать на дело Божье". Но когда у тебя появился дом, ты увидела, что многое в нем нужно переделать, усовершенствовать, создать максимум удобств и приобрести хорошую обстановку; и ты тут же забыла о Господе и о том, что Он имеет на тебя полное право; более того, ты стала менее склонна помогать делу Божьему, чем в дни бедности и страданий.
Ты искала дружбы с миром и все дальше удалялась от Бога. Ты забыла увещание Христа: "Смотрите же за собою, чтобы сердца ваши не отягчались объедением и пьянством и заботами житейскими, и чтобы день тот не постиг вас внезапно" (Лк. 21:34). "Кто думает, что он стоит, берегись, чтобы не упасть" (1 Кор. 10:12).
В жизни христианина есть три главных принципа, которым необходимо следовать, если мы не хотим, чтобы сатана похитил нашу награду. Эти принципы выражаются в трех словах: бодрствуй, молись, трудись. Молиться и бодрствовать необходимо для духовного роста. В твоей жизни не было более важного времени, чем нынешнее. Единственная твоя безопасность состоит в том, чтобы быть подобной стражу. Всегда бодрствуй и молись. О, какая это отличная профилактика против искушений и ловушек этого мира! Как ревностно тебе следовало трудиться в последние несколько лет, когда расширилась сфера твоего влияния!
Дорогая сестра, человеческая похвала и поток лести в миру оказали на тебя значительно большее влияние, чем ты полагаешь. Ты не использовала должным образом свои таланты и не пустила их в оборот. По природе ты человек щедрый и чуткий, [284] и ты в определенной степени проявляла эти качества, но не в той мере, в какой требует Бог. Недостаточно просто иметь эти превосходные дары; Бог требует, чтобы мы постоянно упражнялись в них, ибо с их помощью Он благословляет тех, кто нуждается в поддержке и осуществляет Его работу по спасению людей.
Господь не будет полагаться на скупых людей, не желающих заботиться о бедных и поддерживать Его дело. У них слишком ограниченный ум; они неохотно расстаются даже с жалкими грошами, чтобы помочь нуждающимся в их скорби. Они бы с радостью свернули работу Божью в этом мире, это намерение полностью соответствует их недалеким представлениям и мере их жадности. Экономия средств для них - первостепенная задача. Сэкономленные на религии деньги для них дороже душ, за которых умер Христос. Жизнь таких людей с точки зрения Бога и вечности хуже пустоты. Бог не доверит им Свое важное дело.
"Прокляните Мероз, говорит Ангел Господень, прокляните, прокляните жителей его за то, что не пришли на помощь Господу, на помощь Господу с храбрыми" (Суд. 5:23). Что сделал Мероз? Ничего, и в этом состоял его грех. Божье проклятие постигло жителей Мероза за то, чего они не сделали. Эгоистичный человек с узкими взглядами на жизнь несет ответственность за свою скупость, но участливые, чуткие, щедрые, любвеобильные от природы люди несут еще более серьезную ответственность, ибо если они не используют эти таланты или растрачивают их попусту, то причисляются к неверным рабам. Мало только иметь дары, нужно уметь использовать их по назначению, и люди, обладающие этими дарами, должны понять, что на них ложится большая ответственность.
Господь потребует от каждого домоправителя дать отчет в своем управлении и показать, что он сделал с доверенными ему талантами. Верные, кому будет дана награда, никогда не присвоят себе славу, полученную за то, что они усердно торговали и пускали свои таланты в оборот. Всю славу они воздадут Богу. О деньгах, им доверенных, они говорят не "мой [285] доллар", а "Твой доллар. Боже". Когда они говорят о своей прибыли, то не забывают добавить, из какого источника ее получили. Господь доверил им капитал. Они удачно пустили его в оборот и возвращают Дарителю Его основной капитал с прибылью. Он награждает их за эти усилия, как будто им принадлежит заслуга в умножении капитала, хотя они всем обязаны благодати и милости щедрого Подателя всех благ. Они слышат слова решительной, безоговорочной похвалы: "Хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего" (Мф. 25:21).
Тебе, сестра моя, доверены денежные таланты и таланты влияния, и ответственность твоя велика. Тебе следует поступать осмотрительно и в страхе Божьем. Твоя мудрость - это слабость, но мудрость, сходящая свыше, - это сила. Господь хочет просветить твою тьму и снова дать тебе возможность взглянуть краем глаза на небесное сокровище, чтобы ты сопоставила ценность обоих миров, а затем сделала выбор между этим миром и вечным наследием. Я видела, что у тебя есть еще возможность вернуться в безопасный загон. Иисус искупил тебя Своей кровью и требует, чтобы ты использовала Его таланты для служения Ему. Ты еще не ожесточилась и пока что доступна влиянию Святого Духа. Когда проповедуется истина Божья, она находит отклик в твоем сердце.
