7. Знамения времени, 29 ноября 1877.
8. Свидетельства для церкви, т. 3, с. 566.
9. Желание веков, с. 48.
10. Воспитание, с. 307.
11. Желание веков, с. 312.
12. Свидетельства для церкви, т. 8, с. 140.
13. Рукопись 114. 1903.
14. Доброе здоровье, март 1880.
15. Знамения времени. 13 июля 1888.
16. Воспитание, с. 249.
17. Ранние произведения, с. 288,289.
Глава восемьдесят шестая
ЖИЗНЬ В ЕДЕМСКОМ ДОМЕ
Едем будет восстановлен. - Едемский сад оставался на земле еще долго после того, как человеку было запрещено ходить по его чудесным тропам. Падшему роду долгое время было позволено взирать на невинный дом, доступ к которому преграждали только сторожившие его ангелы. Во вратах рая, охраняемых херувимом, открывалась слава Божья. Сюда приходил Адам и его сыновья для поклонения Богу. Здесь они обновляли свои заветы послушания закону, за нарушение которого Адам и Ева были изгнаны из Едема. Когда волны беззакония захлестнули мир и нечестие людей определило их гибель от вод потопа, то рука, насадившая Едем, взяла его от земли. Но при окончательном восстановлении, когда образуются "новое небо и новая земля", Едемский сад будет украшен еще более восхитительно, чем вначале.
Потом в тех, кто соблюдал Божьи заповеди, вдохнут силу бессмертия под деревом жизни; и на протяжении бесконечных веков жители безгрешных миров будут видеть в этом чарующем саду пример совершенной работы Божьего творения, не тронутого проклятьем греха, - пример того, как вся земля стала исполнением славного плана Творца1.
Великий план искупления полностью возвращает миру Божье благоволение. Все, что было потеряно из-за греха, будет восстановлено. Искуплен не только человек, но и земля, чтобы быть вечной обителью послушных. В течение шести тысяч лет сатана сражался за обладание землей. Теперь же осуществится первоначальный Божий замысел относительно творения. "Потом примут царство святые Всевышнего, и будут владеть царством вовек и во веки веков"2.
"Искупление удела". - Первоначальный Божий замысел относительно творения земли осуществится, когда она станет вечной обителью искупленных. "Праведники наследуют землю, и будут жить на ней вовек". Настает время, которого страстно ожидали святые с тех пор, как пламенный меч преградил первой чете путь в Едем, - время "искупления удела". Земля, первоначально данная человеку во владение, но преданная им в руки сатаны и так долго удерживаемая могущественным врагом, будет возвращена ему благодаря великому плану искупления3.
Все, что было потеряно первым Адамом, будет возвращено вторым. Пророк говорит: "А ты, башня стада, холм дщери Сиона! к тебе придет и возвратится прежнее владычество". И апостол Павел говорит об "искуплении удела".
Бог сотворил землю, чтобы она была жилищем святых, счастливых существ. Это намерение исполнится, когда обновленная силой Божьей и освобожденная от греха и скорбей, она станет вечным домом искупленных4.
Адаму возвращен его Едемский дом. - После изгнания из рая жизнь Адама на земле была исполнена скорби и боли. Каждый опадающий лист, каждая жертва, каждая болезненная тень на прекрасном лице природы, каждое порочное пятно в характере человека - все это постоянно напоминало ему о его грехе. Как ужасны были страдания его виновной совести, когда он видел царящее повсюду беззаконие, а в ответ на свои предостережения и увещевания слышал лишь упреки, бросаемые ему в том, что он является причиной греха. Почти тысячу лет он терпеливо переносил наказание за свое беззаконие. Со всей искренностью он раскаялся в своем грехе; от всего сердца он поверил в заслуги обетованного Спасителя и умер в надежде на воскресение. Сын Божий искупил грех и падение человека, а теперь благодаря служению примирения Адаму вновь будет возвращено его изначальное владение.
Безгрешно счастлив, он любуется деревьями, которые когда-то восхищали его, - теми самыми деревьями, плоды которых он собирал еще во дни своей непорочности и радости. Он смотрит на виноградные лозы, за которыми сам когда-то ухаживал; он видит те же цветы, которые доставляли ему столько наслаждения. И он замечает, что этот восстановленный рай гораздо прекраснее того, из которого он был изгнан. Спаситель подводит его к дереву жизни, срывает с него прекрасные плоды и приглашает его отведать их. Адам оглядывается вокруг и видит рядом с собой всю искупленную семью - здесь, в раю Божьем. Тогда он бросает свой сверкающий венец к ногам Иисуса и, падая к Нему на грудь, обнимает Искупителя. Он касается пальцами золотых струн арфы, и небесные своды отвечают эхом на песнь победы: "Достоин, достоин, достоин Агнец Божий, Который был заклан и опять жив!" Вся семья Адама подхватывает мелодию и бросает свои венцы к ногам Спасителя, в благоговении преклоняется пред Ним.
За этой встречей наблюдают и ангелы, которые так горько рыдали при падении Адама и радовались, когда Иисус после Своего воскресения вознесся на небо, обещая однажды взять к Себе всех уверовавших в Него. Теперь они видят спасение искупленных завершенным, и их голоса сливаются вместе со всеми ликующими5.
Обители, приготовленные для земных странников. - Опасение представить будущее наследие чересчур материальным побудило многих истолковывать только в духовном плане те самые истины, которые помогают нам смотреть на наше наследие как на реальный дом. Христос заверил Своих учеников, что Он идет приготовить для них обители в доме Отца. Те, кто принимает учение Слова Божьего, не будут пребывать в полном неведении относительно небесного жилища... Человеческий язык не способен описать награду праведных. Это поймут только те, кто увидит ее. Ограниченный ум не в состоянии постичь славу рая Божьего.
В Библии наследие спасенных названо страной. Там небесный Пастырь водит Свое стадо на живительные источники вод. Дерево жизни приносит каждый месяц плод свой, и листья дерева - для исцеления народов. Там струятся потоки, которые никогда не иссякают, чистые, как кристалл, на берегу которых растут деревья с густыми кронами, под сенью которых - тропы, приготовленные для искупленных Господа. Там широкие равнины переходят в прекрасные холмы и горы Божьи, вздымающие до неба высокие вершины. На этих мирных равнинах, у живых потоков народ Божий, так долго блуждавший и странствующий, найдет свой дом6.
Там обители для земных странников. Там одежды для праведных, венцы славы и пальмовые ветви победителей. Все, что смущает нас в Божьем Провидении, станет ясным в грядущем мире. Трудное для понимания, найдет свое объяснение. Тайны благодати будут открыты нам. Там, где наши ограниченные умы приходят в замешательство и видят несбывшиеся надежды, мы увидим совершенную и прекрасную гармонию. Мы поймем, что безграничная любовь управляла опытами, которые казались такими трудными. Когда мы ощутим нежную заботу Того, Кто делает все для нашего блага, мы возрадуемся радостью неизреченной и преславной...
У нас есть небесный дом. Тот, Кто так возлюбил нас, что умер за нас, построил для нас город. Новый Иерусалим - это место нашего покоя. В Божьем граде не будет печали. Уже никогда не будет слышно скорбных воплей, оплакивания несбывшихся надежд и похороненных привязанностей. Скоро одежды печали и горя будут заменены брачными одеждами. Скоро мы станем свидетелями коронации нашего Царя. Те, чьи жизни были сокрыты во Христе, те, кто на этой земле подвизался добрым подвигом веры, воссияют славой Искупителя в Царстве Божьем7.
Преимущества искупленных. - Небо - это удивительное место. Я страстно желаю быть там, чтобы взирать на дивного Иисуса, Который отдал Свою жизнь за меня, и преображаться в Его славный образ. О, какие нужны слова, чтобы передать славу сияющего мира, который грядет! Я желаю пить из живых источников, и это делает для меня желанным город нашего Бога.
Господь открыл мне в видении другие миры. Мне были даны крылья, и ангел сопровождал меня от города до места, которое было прекрасным и славным. Там была вечнозеленая трава, и птицы там пели чудесные песни. Все жители этого места были пропорционально сложены; они были благородные, величественные и красивые. Они отражали образ Иисуса, и их лица сияли святой радостью, выражающей свободу и счастье того места. Я спросила одного из них, почему они выглядят гораздо красивее жителей земли. Он ответил: "Мы живем в строгом повиновении Божьим Заповедям и не пали из-за непослушания, как жители земли..." Я просила сопровождавшего меня ангела, чтобы мне позволили остаться в этом месте. Мне была несносна мысль о том, что снова придется возвращаться в мой мрачный мир. Тогда ангел сказал: "Ты должна вернуться, и если ты останешься верна, то вместе со ста сорока четырьмя тысячами удостоишься преимущества посещать все миры и созерцать дела рук Божьих"8.
