Притчи 1.7
Ежели Господь предпочел столь странное начало, то какого конца следует теперь ожидать?
----
Сын мой! если будут склонять тебя
грешники, не соглашайся.
Притчи 1.10
Старайся их склонить на свою сторону, либо припереть к стене увещеваниями.
----
Доколе, невежды, будете любить
невежество?
Притчи 1.22
Ответ прост: пока не образумятся и не углубятся в познания.
----
В глазах всех птиц напрасно
расставляется сеть.
Притчи 1.17
Стели мягче, авось кто и попадется...
----
Не будь мудрецом в глазах твоих.
Притчи 3.7
Не старайся казаться - старайся утвердиться в собственном мнении.
----
Господь премудростью основал землю,
небеса утвердил разумом.
Притчи 3.19
Ежели так, то не означают ли ураганы и землятресения каких-либо неувязок в проекте, или же причина еще глубже?
----
Мудрые наследуют славу, а глупые
бесславие.
Притчи 3.35
Мудрецы, очевидно, знают секрет попадания в историю, глупцы же озабочены только тем, чтобы дотянуть до кончины.
----
Обдумай стезю для стопы своей...
Притчи 4.26
Размышляй упорно только в позе равновесия.
----
...Мед источают уста чужой жены, и мягче
елея речь ее; но последствия от нее горьки,
как полынь.
Притчи 5.4
Чужие жены приводят кровь в волнение до тех пор, пока собственная не сделает то же самое.
----
Источник твой да будет благословенен; и
утешайся женою юности своей.
Притчи 5.18
Правильно оценивай свои потенции и возможности источника поползновений.
----
И для чего тебе, сын мой, увлекаться
постороннею и обнимать груди чужой?
Притчи 5.20
Сосредоточься на одном, ибо нельзя объять все сразу, не упустив что-либо из виду.
----
Кто же прелюбодействует с женщиной, у
того нет ума...
Притчи 6.32
Разум помрачается вследствии невозможности постигнуть таинство любви.
----
Кто мигает глазами, тот причиняет
досаду, а глупый устами преткнется.
Притчи 10.10
Досада возникает по поводу неуловимости взора...
----
В устах разумного находится мудрость, но
на теле глупого - розга.
Притчи 10.13
Мудрость в устах имеет лишь временное пристанище на пути из мягких частей в оттопыренные.
----
Кто пренебрегает словом, тот причиняет
вред себе...
Притчи 13.13
В умеренных дозах слова легко переносятся с места на место, в больших же забивают все извилины.
----
Неверные весы - мерзость пред Господом,
но правильный вес угоден ему.
Притчи 11.1
Не токмо вес - в почете и приличный размер, и уравновешенность частей.
----
Что золотое кольцо в носу у свиньи, то
женщина красивая и безрассудная.
Притчи 11.22
Распутство лишь усугубляется соблюдением внешней привлекательности...
----
При недостатке попечения падает народ, а
при многих советниках благоденствует.
Притчи 11.14
Нарушения равновесия случаются и при избытке, и при недостатке,и при неправильном наложении взыскания.
----
Нечистивый желает уловить в сеть зла;
но корень праведных тверд.
Притчи 12.12
Отращивая корни, ты упрочаешься сам и укрепляешь почву под собой!
----
Кто говорит то, что знает, тот говорит
правду...
Притчи 12.17
Кто говорит о неведомом, тот попадет впросак, когда оное будет обнаружено в реальности.
----
Иной пустослов уязвляет как мечем, а
язык мудрых - врачует.
Притчи 12.18
Слово суть лекарство, действие которого зависит от правильного диагноза и дозировки.
----
Много хлеба бывает и на ниве бедных, но
некоторые гибнут от беспорядка.
Притчи 13.23
Беспорядок - непременный спутник потерь и бескормицы.
----
Кто жалеет розги своей, тот ненавидит
сына...
Притчи 13.24
Многостороннее внушение дает прочные гарантии осмысления содеянного.
----
И при смехе иногда болит сердце, и
концем радости бывает печаль.
Притчи 14.13
И смех бывает горьким, но печаль светла, ибо состоит из воспоминаний...
----
Глупый верит всякому слову,
благоразумный же внимателен к путям своим.
Притчи 14.15
Лукавый и черта запряжет, и сатану укатает!
----
Преисподняя и Аваддон открыты перед
Господом, тем более сердца сынов
человеческих.
Притчи 15.11
Взор Всевышнего не знает преград, посему Он их и не замечает по пути следования.
----
Сердце разумных ищет знание, уста же
глупых питаются глупостью.
Притчи 15.14
Глупость, как известно, не содержит питательных компонент.
----
Глупость - радость для малоумного.
Притчи 15.21
В отсутствие ума его замещает умение радоваться пустякам.
----
Без совета предприятия расстроятся, а
при множестве советников они состоятся.
Притчи 15.22
При обилии советов легко подобрать нужные, а при их недостатке можно пользоваться самостоятельностью.
----
Приятная речь - сотовый мед, сладка для
души и целебна для костей.
Притчи 16.24
Особенно полезны бывают похвалы и дифирамбы, ибо они лечат самолюбие и укрощают желчь.
----
К чему сокровища в руках глупца? Для
приобретения мудрости у него нет разума.
Притчи 17.16
Здесь парадокс, ибо для приобретения новой мудрости уже необходимо иметь накопления, откуда же берутся начальные крупицы?
----
И глупец, когда молчит, может показаться
мудрецом...
Притчи 17.28
И дурак раз в году скажет дельное, но вот тут-то его и недооценят!
----
Нерадивый в работе своей - брат
расточителю.
Притчи 18.9
Оба они - племянники праздности и внуки невежества по материнской линии.
----
Имя Господа - крепкая башня: убегает в
нее праведник, и безопасен.
Притчи 18.10
Имеет ли Господь отчество, и не заменит ли оно подвалы с провиантом на случай осады нечистивцами?
----
Жребий прекращает споры и решает между
сильными.
Притчи 18.18
Замечу, кстати, что жалкий жребий вызывает сочувствие, но отвращает от участия в дележке.
----
От плода уст человека наполняется чрево
его...
Притчи 18.20
Истинно так, ибо частое говорение неминуемо переходит в бурчание и чревовещание.
----
Глупый сын - сокрушение для отца своего
и сварливая жена - сточная труба.
Притчи 19.13
Распутная дочь в сем случае - не что иное, как место общего пользования.
----
Предприятия получают твердость через
совещание, и по совещании веди войну.
Притчи 20.18
Особую твердость предприятиям дают воинственные крики и патриотические возгласы в собраниях.
----
Не говори: "я отплачу за зло";
предоставь Господу, и он сохранит тебя.
Притчи 20.22
Уплати Господу, а уж он расплатится...
----
Слава юношей - сила их, а украшение
стариков - седина.
Притчи 20.29
У многих, увы, ореол славы прикрывает только виски и не распространяется далее макушки...
----
Раны от побоев - врачевство против
зла...
Притчи 20.30
Ежели злодеяния замышляются в голове, то отчего бы и экзекуции не перенести на лобные доли?
----
Лучше жить в углу на кровле, нежели со
сварливою женою в пространном доме.
Притчи 21.9
Доходит до того, что за благо почитаем лететь вниз головой с закрытыми глазами!
----
Коня приготовляют на день битвы, но
победа от Господа.
