Теперь мы еще более погрузимся в вопросы мироздания, и соответственно, еще более удалимся от общепринятой (научной) точки зрения на него. Чтобы освоить какое-то знание фундаментально, нельзя доверяться ничему, кроме своего разума.
И начинать в таком случае приходится с самого начала.
Самым первым, дошедшим до нас мировоззренческим трактатом является Первая Книга Писания, а в ней - первые главы, описывающие процессы сотворения Всего Сущего.
Ее разбором мы здесь и займемся.
Место появления этого собрания (смешения) текстов - город Вавилон, а не мифический Библос (якобы названный так от греческого названия: "папирус", который в месте, сейчас именуемом Библосом, даже не произрастал!). Три еврейские буквы, обозначающие Библию (собрание папирусов) читаются: ББЛ. Огласуем эту шифрограмму: БаБиЛу, и заменив - Б на тождественное ей в древних языках - В, получаем ВаВиЛон - или место, смешения языков, являющееся так же и Вратами Бога на земле.
Получается, что первое собрание текстов Писания было названо Вавилонским сборником, не только из-за смешивания в нем книг разных авторов и эпох, но и потому, что Сборник этот так же является Вратами "Ба", ведущими в "Царскую реальность".
Врата эти полны информацией, противоречащей, казалось бы, не только нашему повседневному опыту, но и здравому смыслу. Но, тем не менее; Почему, эта информация не игнорируется нами, а откладывается в памяти, пусть и фрагментарно, пусть и в разряде гипотез или глупостей? Почему?
Поставьте себя на место древнего писателя, которому открылось истинное положение вещей.
Как бы вы рассказали человеку каменного века об, например, полетах в космос и компьютерах?
Вы бы обязаны были придерживаться принятой в каменном веке терминологии и искать соответствия между процессами, понятными первобытному человеку и описанием работы компьютера или ракеты. И если вы еще хотите, чтобы ваш рассказ не забылся, как бред сумасшедшего, то надо будет так его преподнести, или добавить что-либо такое, неординарное, чтобы он "выделялся" в памяти и на фоне многих других терабайт информации, с годами накапливаемой любым человеком. Ведь все вещи и процессы, что окружают нас и повторяется изо дня в день, рано или поздно перестают нами замечаться (зная ленивость человека - скорее рано, чем поздно). Узнав в школе, что Земля вращается вокруг Солнца, часто ли вы задумывались над этим фактом сами? Нет.
Мозг человека замечает только отличия (неординарности) и активно ищет ответы только на несуразности и парадоксы.
Первая Книга Сборника полна ими. Это заложенное давным-давно приглашение к поиску. Каждое противоречие в ней должно порождать у вас массу вопросов. Заметьте, парадоксальность многих мест Библии не нашла разрешения в течение тысячелетий, несмотря на количество накопленных знаний. Не проходите мимо! - кричат вам эти строки.
Вы Повелитель времени, Вы изучаете то, во что обычные люди просто верят - не забывайте этого.
Вам при изучении Сборника "Ба" необходимо взять за аксиому Его истинность, т.е. забудьте, о чем говорят всевозможные "рационализаторы": (ошибки переписчиков, разные авторы в одном тексте, признание книг каноническими или нет и т.п.) потому что, ни одна точка или штрих не появился бы в этом Сборнике без воли Учителя и Отца нашего, давшего нам этот точнейший план Творения через Своих Пророков.
Да, верить надо, но надо знать, во что верить. Кто не знает Бога, тот не боится Его, чувствует себя равным Ему и свободным от Него. "И пришел Я, и не нашел ни одного жаждущего, а нашел всех пьяными от века сего" - сказал однажды Сын Человечества, очевидно, вернувшись из будущего.
Например, задумывались ли вы над опытом, известным всем со школы: падение предметов разной массы внутри колбы с вакуумом? Из опыта видно, что ускорение их падения не зависит от массы тел. Но найдите хоть одну формулу падений без значка массы "m"!? Вы об этом думали? Или приняли вывод как данность? Чего тут, дескать, думать? Не дураки ж книжки пишут, ученые ведь люди - они-то точно все знают.
В этом Учебнике "Ищущий да обрящет".
Мессия пришел в мир к людям, которые усепли насовершать ошибок в жизни, но хотели бы их исправить, а не к тем, кто любое свое действие считают непогрешимым.
"Вы соль земли", но очень многое в словах Учителя остается непонятым именно по причине простоты и обыденности данных Им примеров.
Утешитель пришел к неверующим и сомневающимся, чтоб обрели видение мира, как он есть и разрешили для себя все вопросы и парадоксы. "Соль" или любовь прекрасно сохранила Апостольская церковь. Но, попробуйте есть саму соль. Это невозможно. Как любовь должна быть приложена к объекту, так и солью обязательно надо что-то солить. Здесь "пища" для ума, которая без "соли" не переварится.
"И всякая жертва солью осолится"
Все во Вселенной сотворено по подобию. Подобию чего-то изначального и соответствию чему-то ранее произошедшему. Всему должен быть присущ порядок и история происхождения. Если бы было не так, то никто не смог бы, хоть как-то систематизировать и сопоставить все разнообразие вещей и действий в окружающем мире и в себе самом. Просто не нашел бы аналогов между чем то новым и уже бывшим. Как в Древнем Египте Гермес Трисмегист написал: "То, что вверху подобно тому, что внизу..." так и сейчас, любая наука строится на подобии процессов и повторении опытов. Ярчайшим примером научной систематизации является "Голографическая парадигма Вселенной".
Да, все во Вселенной сотворено по подобию...
А вот подобию чего? Давайте разбираться.
Подумайте, почему один человек отличается от другого?
Почему при повсеместной стадности поведения каждый человек думает, что мир крутится именно вокруг него?
Почему я это Я? И почему Я не мой брат, товарищ, не моя сестра, не встреченный на дороге незнакомец?
Где барьер, отделяющий мое самосознание от сознания ближних, окружающих или совсем неизвестных мне людей? Что это за барьер?
Разбирать ситуацию мы начнем с точки, которая образовалась в примере из первой главы. Эта точка сейчас не обладает ни одной калорией энергии, никуда не движется и представляет из себя пустое пространство! Она - Ничто! И с этого момента проследим за происходящими с ней "превращениями" и увидим, к чему приведет эту "монаду" неизбежность эволюции и физическая необходимость. "Вначале сотворил Бог Небо и Землю".
Вы традиционно думаете, что этой фразой обозначено деление всего в мире на верх и низ, или на мир духовный и земной, на мужское и женское начала. Нет. Фраза эта гораздо фундаментальнее, и описывает, Все сущее. Чтобы чему-то проявиться, нужно разделиться на две теоретически равные части: часть "Я" и часть "Не Я". "Вначале разделил "Все Сущее" на часть "Не Я" и часть"Я" - так следует читать первую фразу этой книги Писания. Здесь, частью "Я" выступает сам Создатель, и как ни странно, Он олицетворяет себя с "землей". Теперь станет ясно, почему часть "Не Я", по отношению к Творцу, стоит во множественном числе ("ХаШаМаИм" - небеса или добуквенно: "Все сущности вод") - все это Его порождения, их очень много, но все они вместе равны своему Создателю, их породившему, его части "Я". Лев Толстой, сделал дословный перевод молитвы "Отче наш" в своей книге "Соединение и перевод четырех Евангелий". У него строка "Да будет воля Твоя яко на небесех и на земли" переведена точнее: "Да будет воля Твоя в Тебе и во мне".
Как вы помните, в этот момент мысленного эксперимента "монада", которая стала "неподвижной", и буквально отделилась от окружающей Вселенной (которая уже существовала, на момент "появления" нашей "неподвижной" точки). Потому в первой фразе Книги Врат и стоит на первом месте "Небо", т.к. оно уже существовало к моменту образования новой "пустой точки".
