Литмир - Электронная Библиотека
A
A

Тот способ, которым пользовался я, был самый простой изо всех возможных.

Но есть еще варианты:

- перемещаться в направлении нужного объекта путем представления образа, но при этом велика вероятность переместиться, частично или целиком, внутрь самого образа (слиться с тем объектом, к которому хотел бы только приблизиться).

Еще существует способ:

- подбора аналогичного чувственного настроя (как камертон, находя нужную частоту звука, заставляет струну вибрировать в унисон) так и настройка на какое-то, испытываемое вами, определенное чувство (к искомому объекту) переносит вас (опять же, как во сне) к носителю образа, с которым ваше чувство подсознательно связано. В этом способе "подводными камнями" часто является само подсознание. Никогда не знаешь - куда выкинет! Поэтому способ тоже ненадежен и используется практически всегда только спонтанно и только для перемещения "Имени", о чем будет сказано ниже.

Попутно хочу заметить, как один из обязательных признаков любого Повелителя времени - наличие у него собрания редких, антикварных предметов и книг. Они могут быть невзрачными на вид и не понятными по назначению, но это всегда будут подлинники. Их собирание, не прихоть коллекционера, - это порой необходимые предметы для осуществления переходов в эпохи их создания.

Желание прикоснуться к прошлому является так же одной из неосознанных причин собирания всевозможных предметов старины (чаще всего - монет) обычными людьми.

Но хочу предостеречь вас от перемещений в прошлое со всей своей коллекцией предметов, собранных в разные эпохи.

Действия с одним "проводником" не требует излишней на нем концентрации. Но если с вами будет несколько "проводников", то возникает большая вероятность смешивания направлений движения и времен.

Результатом такого неуправляемого перемещения может стать смерть от столкновения с окружающими предметами, которые начинают хаотически вращаться вокруг вас.

Рассеяние сознания при хронопогружении может привести к тяжелым последствиям, о чем предупреждал и Учитель в так называемой "Нагорной проповеди".

            Умереть же в "прошлом" Повелитель времени может только в том случае, если его убьет предмет из его "настоящего", например, он наткнется на принесенный с собой же из "будущего" (для того времени) нож. Что маловероятно (кому в голову придет перемещать в прошлое предмет, могущий тебя убить в настоящем).

Это же самое ограничение прекрасно защищает и обитателей прошедших времен от "парадокса дедушки". Если кто не знает - это парадокс, в котором "добрый" внучек возвращается в прошлое и убивает там своего родного деда, тем самым пресекая и свое рождение.

            Убить кого-то в прошлом вам будет так же трудно, как и аборигенам того времени - убить вас.

Казалось бы, кому такое может прийти в голову?!

Но "уникумы" находились всегда.

            Одного из таких "хрононавтов" нашли в леднике в Альпах в 1991 году. Это яркий пример того, как заканчивали жизнь те из наших предшественников, что не соблюдали элементарных правил безопасности. Хотя, по количеству надрезов на его теле (он маскировал "под татуировки" шрамы от порезов, служивших ему для переноса артефактов) можно сделать вывод, что Эццо (как его сейчас называют) бывал в прошлом не раз. За большими подробностями можете отправиться в "Википедию".

Пусть же пример несчастного Эццо служит вам постоянным напоминанием: не нарушать данных в этом Учебнике запретов. Путешествия во времени не то место, где опыта нужно набираться путем своих проб и ошибок. В хроно-переходе малейшая оплошность может стоить жизни, места вашей жизни (не возврат в свою эпоху) или "окаменения" (Учитель называл это состояние "горением в Геенне"). Поэтому, тщательно изучайте и запоминайте всю доступную информацию, полученную хрононавтами, бывшими до вас.

***

            Итак. Продолжил я знакомство со своим Учителем, когда ему исполнилось 12 лет.

Даже тем небольшим объемом знаний, которым он обладал в своем возрасте, он мог поразить любого. Он обладал удивительной способностью ухватить суть каждого обсуждаемого вопроса. И если он, выслушав собеседника, сам ему задавал вопрос, - всем становилось понятно, насколько глубоко он проник в суть проблемы.

Так однажды, спустя некоторое время, после начала нашего с ним общения, пришедши в местное ученое собрание, он решил выяснить: насколько полученные им знания отличаются от общепринятых в то время. И он начал задавать вопросы ученым мужам той эпохи.

Темы, поднимаемые им в вопросах, сразу показали всем присутствующим, что мальчик свободно ориентируется в вопросах мироздания. И правильно трактует  любые их богословские тексты. Но, - спросите  вы, - для чего же он продолжал спрашивать их вновь и вновь, если Сам уже знал все?

Это верно, что узнать у них ничего нового Он не мог, т.к. на тот момент уже знал больше любого из тех ученых. Но, Ему необходимо было усвоить современный ему понятийный аппарат (понятия того ученого собрания).

Есть такое условие общения в научном мире, чтобы собеседники могли понять друг друга, не путаясь в определениях - определения должны быть одинаково понятны любому из них.

Я то Его учил в соответствии с уровнем знаний современного мне мира, естественно, называя вещи привычными мне названиями (в их буквальном переводе). Но, чтобы разговаривать, например, о религии с религиоведом нужно пользоваться с ним одними понятиями: что он называет Богом, что - душой, что раем и т.д. Чтобы понимать один другого, а не говорить: каждый о своем.

Вот этот-то понятийный аппарат и усваивал мой ученик, схватывая "на лету" суть многословных и витиеватых объяснений своих "ученых" собеседников. За этим занятием Он провел несколько дней, как губка, впитывая привычные для них названия и обозначения, часто ставя мудрецов в тупик каким-то своим уточняющим вопросом, вопросом о котором никто из его собеседников еще и понятия не имел.

Так продолжалось до тех пор, пока его родители не заметили Его отсутствия в караване, идущем домой.

            Когда мы заканчивали определенный период обучения я "схлопывал" Его прошлое (как причину) с Его же настоящим (как следствием). Таким образом, я обезопасил себя, от попадания в какие бы то ни было "хроники" прошлого. Для будущей истории меня как бы и вовсе не было в Его прошлом.

Однако, у такого "схлопывания" был один побочный эффект.

Его детства тоже никто вспомнить уже не мог.

Детства Его, тоже ни для кого никогда не существовало, а все, что я объяснял и рассказывал, оставалось в подсознании, как виденное во сне.

Но я знал что, когда придет время, смогу активировать эти знания и они послужат Ему и всем людям.

            Чтобы более подробно объяснить теорию "схлопывания" какой-либо "причины" с не идущим непосредственно за ней "следствием" хочу напомнить один мысленный эксперимент из Общей Теории Относительности А. Эйнштейна.

Суть его заключается в следующем: "при наблюдении за движущейся системой из другой системы, движущейся со скоростью, близкой к скорости света, относительно первой; точки-события, происходящие в первой системе отсчета (для скоростного "наблюдателя" из второй системы) сольются в одну точку". Для стороннего наблюдателя (которым являетесь вы, перемещаясь по времени со скоростью света) события, расположенные в прошлом, на одной временной "прямой" друг за другом как бы "сложатся в стопку" одно под другое, в одной единственной (для вас) точке пространства. В результате чего, вам станут одновременно доступны все причинно-следственные связи любого (рассматриваемого вами) события. И тогда появляется возможность видеть все события первой системы одновременно, можно сказать: "читать книгу, перелистывая по нескольку страниц сразу" и связывать по смыслу текст, например, первой страницы с содержанием, скажем: пятой или десятой, страницы. Не нарушая причинных связей, а лишь "пропуская их". Конечно, у такого насилия есть и "побочные эффекты", но о них позже.

11
{"b":"429296","o":1}