Поэтому даются предостережения практику: «Прежде чем он встанет на путь практики Тантра йоги, следует помнить, что даже самая высокопродвинутая йогиня или партнерша, она все равно женщина». Как с энергией надо аккуратно обращаться, также аккуратным надо быть в этих практиках, иначе раздавит неподготовленного практика. Но только мужчина по большому счету поможет превратить энергию разрушения в энергию созидания. Как здесь сказано: «Источник энергии превращается из эликсира в яд или из яда в эликсир в одно мгновение».
77. Будь осторожна. Проявление сознания может указывать путь к просветлению, а может быть сухой безжизненной чередой абстрактных теорий.
Комментарий Вадима Запорожцева: Это предупреждение женщинам, которые страстно идут в Тантру. Они открыты, полны энтузиазма, решимости, но им не хватает партнера, сознания мужчины. Но сознание бывает в проявлении конструктивно и не конструктивно. Есть люди с достаточно развитым сознанием, но они погружены в замкнутый круг своих собственных теорий. С одной стороны женщин тянет к таким мужчинам. И если это сознание устремлено к чему-то духовному, то это выведет женщину. Если же это набор каких-то догм, то они даже очень сильную женщину могут ввести в круговорот пустого бегания по кругу. Женщинам, встающим на путь Тантры, предписывается остерегаться таких мужчин. Таким образом, неправильный партнер для женщины также серьезная ловушка на пути парных практик.
78. Практика между мужчиной и женщиной Тантра йоги подобна прекрасной девушке, где сознание – это скелет, а энергия - ее тело. Только лишь когда скелет в гармонии с телом, ты можешь восхищаться ее красотой.
Комментарий Вадима Запорожцева: Очень глубокий и полный афоризм. Действительно, представьте себе красавицу в виде скелета, мало кто захочет на нее долго смотреть. С другой стороны, представьте себе женщину без скелета, что тоже не очень привлекательно. Женщина прекрасна, когда все есть и скелет и прекрасная форма. Подобно этому, любая практика Тантра йоги должна в себе нести очень глубокую, четкую, если угодно, теорию осмысления того, что ты делаешь. И только лишь потом на этот костяк нанизываются практики. Что такое энергия? Это всплеск эмоций. И если нет управляющего начала, указывающего, куда проявляться этой энергии, то она растекается. Именно в этом причина того, что Тантра йога не идет тем победным шагом, которым она должна была бы идти. В большинстве случаев не дотягивают практикующие в области теории, они не всегда понимают, что делают.
Поэтому столь необходимо знание хотя бы азов того, что происходит при практике Тантра йоги. Это осознание заставит всю высвобождающуюся энергию течь в нужном направлении. В противном случае эта энергия предоставлена сама себе, и это, как правило, низводит человека скорее к деградации, нежели к подъему.
С другой стороны этот афоризм можно интерпретировать так, как, в одной руке аскетизм, в другой руке наслаждение. Это образ Шивы, который одинаково хорошо владеет, как методами аскетизма (Шива в мифах был известен как покоритель самого себя), с другой же стороны это самый нежный любовник. Это йогин, в совершенстве владеющий методами наслаждения. Лишь только когда две крайности: аскетизм и наслаждение держатся одновременно двумя руками, в известном смысле йогин идет путем Шивы. Если только аскетизм, то это уход в сторону, если только наслаждение, то это тоже уход в сторону. Иносказательно здесь сказано то же самое. Что костяк очень четкого устремления к самопознанию, к духовности, который не может ничего смутить, должен быть облачен в оболочку очень чувственных и мощных экстатических методов. Когда это вместе - это Тантра йога.
79. Если хочешь успеха в йоге, ищи общества красивых, страстных женщин, посвященных в тайны Тантры.
Комментарий Вадима Запорожцева: Как вы помните, любой из этих афоризмов следует понимать сразу в нескольких ключах: в прямом (буквальном), иносказательном (метафизическом) и невыразимом. В Тантра йоге считается, что лишь только женская энергия способна достаточно быстро дать просветление йогину в эпоху Кали-юги или наш железный век. Когда йогин уже достаточно владеет собой, прошел начальные ступени аскетизма, ему следует, если он идет путем Тантра йоги, всячески радоваться обществу йогинь. Само их присутствие ускоряет на порядок процесс духовного развития. Считается, что сила женщины в тантрических практиках от 7 до 10 раз больше, чем сила мужчины. В этом смысле женщина, как та энергия, которая может все изменить к лучшему.
Зачту фрагмент из Тантрананды: «У тебя действительно хорошая карма, если ты хоть когда-либо видел женщину. Ты герой среди людей, если хоть иногда бывал в их обществе. Ты поистине Бог, если они обращали на тебя внимание. Если же ты держал хоть одну из них в страстных объятиях, то ты поистине Абсолют и никто иной, в этом нет сомнения». Тантрананда очень чувственный текст, но по духу вы должны понимать, что здесь имеется в виду. В средневековой Индии очень часто отдавали маленьких мальчиков в мужской монастырь, где он мог всю свою жизнь просто физически не видеть женщин. Это не абстракция, но эмоцию вы должны были ухватить.
80. Они позволят себя найти, если будешь всей своей жизнью помогать другим женщинам, еще не вовлеченным в Тантру, понять свою вечную свободную природу.
Комментарий Вадима Запорожцева: Как правило, бывают некие стереотипные этапы в жизни. Понятно, что если бы вы практиковали аскетизм и жили где-нибудь в пещере, то вам негде было бы встречаться с женщинами. Даже когда настает время, когда уже и надо встретиться, встает вопрос, где их искать, не на улице же. Вообще найти общество йогинь в средневековой традиции считалось величайшей удачей. Здесь следует понимать очень четкий закон кармы, что женщины - йогини обращают внимание на мужчину только лишь в том случае, если этот мужчина, в свою очередь, помогает обычным женщинам, с которыми сталкивается по жизни, помогает им, как здесь сказано, ощутить свою свободу. Все варианты порабощения женщин напрочь отвергаются Тантрой, это считается вообще немыслимым.
Поэтому, если йогин сталкивается с ситуацией, когда есть возможность помочь обычной женщине подняться над предрассудками, сделать шаги в духовном развитии, то делая это, он заслуживает благую карму. Как только он попадет в поле зрение йогини, она обратит на него свое внимание. Так устроен мир. Поэтому если вы хотите встретить достойных подруг для практики этих непростых разделов йоги, то у вас должен быть известный кодекс чести, кодекс поведения, направленный в первую очередь на помощь женщинам не зависимо от того, насколько они продвинуты, просветлены, сведущи в йоге или нет. Как здесь сказано, они позволят себя найти. Это одна из самых серьезных тем, она перекликается с темой Учителей. Если Учитель позволяет себя найти, мы его находим. Если время не пришло, мы проходим мимо. Это вопрос личной кармы.
81. Если рядом с тобой женщины, помогай им стать уверенными в себе, красивыми, сильными, независимыми и свободными.
Комментарий Вадима Запорожцева: Это продолжение предыдущей темы, что вы должны в своем поведении стараться выкинуть все моменты, которые могут этому препятствовать. Еще в начале века мысль о том, чтобы наделить женщину равными правами с мужчинами, вызывало у мужчин дружный хохот, потому что на подсознании они все-таки считали женщину существом второго сорта. Вы не должны смеяться вместе с ними, а наоборот, всячески способствовать прямо противоположному подходу. Вы должны помогать абсолютно бескорыстно, без задней мысли, и это должно идти изнутри.
