Более того, мы привыкли, что в состоянии бодрствования, как нам кажется, мир остается одним и тем же. То есть существует некая непрерывность в восприятии мира в состоянии бодрствования. А про состояние сна такое очень тяжело сказать, сон не характеризуется непрерывностью тех или иных состояний, которые мы переживаем во сне. Например, если мы засыпаем в своей любимой комнате после того, как позанимались йогой, то мы рассчитываем проснуться в той же самой комнате, где засыпали. Хотя, бывают разные нюансы в жизни (когда засыпаешь в одной комнате, а просыпаешься в другой), но это чаще всего исключения из правил. Это связанно не с тем, что что-то нарушилось в непрерывности течения мира, который мы воспринимаем в состоянии бодрствования, а скорее с какими-то побочными явлениями. К примеру, нас во сне могут куда-то перенести, или мы можем во сне отличаться теми или иными проявлениями (ходить во сне или перемещаться в этом состоянии из одной комнаты в другую). Но это, скорее, частные случаи, никак не нарушающие общие правила. А про сон мы не можем так сказать. Сегодня я заснул и увидел сон с одним сценарием развитий, на следующий день сон этот может быть никак не связан со сном, который я видел днем ранее. И, наконец, следующий может быть вообще из другой оперы.
Иллюстрация 1. Непрерывность и фрагментарность.
Правда, бывают и другие моменты, когда нас преследует один и тот же сон. Иногда с некой маниакальной настойчивостью нам снится один и тот же сюжет, один и тот же сценарий. Но очень редко бывает, что нам снится продолжение сна, который мы видели днем ранее. Более того, иногда бывают совершенно странные случаи: нам может сниться продолжение сна, который мы видели (скажем) год назад.
Непоследовательность во сне
Таким образом, сон характеризуется некой абсолютной непоследовательностью в том смысле, к которому мы привыкли в состоянии бодрствования. Из этого, как правило, все люди делают естественный вывод, что состояние бодрствования – это единственное состояние Вселенной и единственное состояние, через которое мы можем познать Вселенную. А состояние сна - это, скорее, некий побочный продукт от нашего состояния бодрствования. И мы относимся к своим снам, как к чему-то несерьезному, как к разновидности галлюцинации или бреда, или возможности отдохнуть нашим органам чувств и разуму после того, как мы провели время в состоянии бодрствования. Мы начинаем невольно относиться к состоянию сна с его многочисленными сновидениями, как к чему-то неважному, несущественному и второстепенному. Как будто это то, о чем не стоит задумываться, о чем можно быстро забывать, что не следует анализировать. В отличие от состояния бодрствования, которому мы уделяем больше внимания и больше интереса.
Мы считаем, что наша жизнь – это состояние бодрствования. Если мы в жизни что-то делаем и преуспеваем, то мы рассчитываем на то, что, засыпая и отключаясь от этой Вселенной, оставляя ее в одном состоянии, мы в этом же состоянии ее и находим. От сна мы такого, понятное дело, не ждем. Все это приводит к тому, что эта часть нашей жизни выпадает из нашего ежедневного распорядка. Мы склонны относится к ней, как к известной необходимости для нашего организма, как к чему-то второстепенному, что требуется принять и смирится с ним. Как следствие, и отношение человека к состоянию сна, как к чему-то досадному, с чем приходится мириться, как к возможности отдохнуть, набраться сил. В общем, как к некой потери времени жизни. Люди считают, что время, проведенное во сне, бесполезно потрачено, как для их планов, так и для их жизни, в общем для всего. Отсюда рождается естественное желание сократить количество сна. Раз это что-то второстепенное и несерьезное, то зачем же тратить на это время? Действительно, некоторые люди начинают усиленно сокращать время сна.
Лимит сна
Каждый здоровый вменяемый человек доходит до некой границы, меньше которой он не может сократить время сна, даже если он очень и очень захочет. Даже если ему будет казаться, что он вовсе перестал спать, то при более глубоком изучении поведения такого человека видны явные периоды, когда он внешне вроде бы и бодрствует (глаза открыты и он производит впечатление человека не спящего), но все процессы, которые в нем протекают, показывают то, что человек научился спать с открытыми глазами.
Более того, существует другая прослойка людей, которые утверждают, что они вообще не спят. Но при более внимательном изучении выясняется, что им просто снится сон о том, что они не спят. То есть, как бы вы не сокращали количество сна, существует некий минимум, ниже которого ваш организм отказывается вам повиноваться, и вы незаметно для себя проваливаетесь в сон. Более того, если таким образом не досыпать достаточно большое количество времени, то наблюдается достаточно большой комплекс как физических, так и психических расстройств, которые воспринимаются человеком, как самая страшная пытка. Из этого следует, что несмотря на то, что мы воспринимаем сон как что-то второстепенное, отказаться нам от него нельзя, так как организм протестует.
Илл.2 Существует некий минимум сна, ниже которого ваш организм отказывается вам повиноваться, и вы, незаметно для себя, проваливаетесь в сон...
Разновидности снов
Также известно из нашей жизни и жизни окружающих людей, что сны бывают разными. Иногда нам снятся серые, вялые и болезненные сны, иногда очень яркие и запоминающиеся сны, после которых мы выходим отдохнувшими, иногда – непонятные сценарии: какая-то одна часть нашего организма выходит после периода сна отдохнувшей, а другая продолжает быть в напряжении. Иногда нам снятся кошмары, выходя из которых мы с ужасом хватаемся за состояние бодрствования, настолько неприятно и страшно было состояние, когда мы спали и испытывали тот или иной кошмар. Иногда бывают совершенно интересные сны, в простонародии их называют «вещие сны»: человеку что-то снится, а в последствии у него в жизни происходят события, так или иначе связанные с этим сном, как будто бы этот сон что-то предвещал или на что-то указывал. Иногда нам снятся сны-откровения, когда та или иная задача, которую мы очень долго не могли решить в состоянии бодрствования, приходит нам в состоянии сна с другого ракурса и показывает очевидность ее решения с другого подхода. И люди, таким образом, делают в этом состоянии открытия. Хорошо известный из истории пример Менделеева. Много примеров того, когда люди видели решения проблем в своих снах.
Иногда нам снятся фантастические сны-откровения. Мы даже толком не можем понять, что нам снилось, но мы чувствуем в этом сне присутствие запредельного, сверхдуховного, как если бы, действительно, какие-то высшие сферы нам во сне открылись и донесли до нас толчок запредельного понимания природы бытия. И в разных религиозно-философских традициях это связывают с явлением тех или иных персонажей.
Разновидностей нашего сна большое количество. Очень редко бывает так, что мы осознаем, что мы спим. Мы спим, нам снится сон. Но вдруг мы на какую-то долю секунды осознаем, что нам снится сон. Как правило, как только такое происходит, и мы осознаем, что спим, то мы имеем тенденцию просыпаться. Конечно же, современная наука и медицина пытаются разобраться в вопросах сна. И, нужно сказать, серьезно в них преуспела, применяя те или иные физические приборы, измеряя состав крови или физические проявления в состоянии сна. По этому поводу написано много научных трудов, которые помогают бороться с бессонницей или избавляться от кошмаров, или более рационально использовать время сна для отдыха.
Также во многом преуспели те, кого сейчас называют современными психологами, в попытке так или иначе интерпретировать сюжет того или иного сна и попытаться привязать его к состоянию бодрствования, и пытаться объяснить те или иные проблемы, болезни человека по тому, какого рода сны он видит, и что бы они могли означать. Безусловно, это очень интересный подход ко снам. Но это подход того, что называется «современный научный подход» или попытка того, что можно было бы так назвать. Йога, в отличие оттого, что нам дают современные медики, ученые, дает несколько другой взгляд на то, что мы называем «сон», пользуется для этого какими-то другими отправными точками познания. Как следствие, получают некие результаты, которые отличаются оттого, что нам пытается преподнести наука, медицина, психология. Более того, некоторые выводы радикально отличаются от того, о чем говорит современная наука.