Тем тревожней, что не все сподвижники Цыпина, обрабатываемые, подобно ему, иностранными сионистскими эмиссарами, осознали свою большую вину перед советскими соотечественниками.

"Я увидел, - говорит о них Леонид, - что эта кучка людей, в компанию которых я попал и которых на Западе называют "борцами за права человека", на поверку состоит из дешевых спекулянтов от политики, преследующих свои корыстные цели. Они, как послушные марионетки, по зарубежной указке поднимают мышиную возню вокруг несуществующих или надуманных вопросов и проблем. Мне стало ясно, что эти люди, прикрываясь громкими фразами, готовы ради ничтожных подачек предать интересы страны, воспитавшей, вырастившей их. Они предают интересы миллионов советских евреев, полноправных граждан своей Родины".

Да, именно для того, чтобы они гнусно предавали коренные интересы нашей советской многонациональной Родины, предавали интересы ее полноправных, пожинающих благотворные плоды социалистического строя сыновей и дочерей, для этого, и только для этого, пытается сионизм вербовать молодых советских граждан. Давая общие наставления и конкретные задания Леониду Цыпину и его соратникам по служению сионизму, иностранные инструкторы, заметьте, вовсе не настаивали на скорейшем выезде своих подопечных в Израиль. Об этом нет ни единого слова, например, в исповеди Цыпина. Случайно ли это?

Красноречивый ответ дают слова главного советолога английской сионистской газеты "Джуиш кроникл" Бен-Шолома, услышанные мною в Лондоне:

- Прямо вам скажу, мы не вполне согласны с теми израильскими демагогами, которые строят фантастические планы на переезд к ним всех евреев из социалистических стран. Если представить, что фантазия станет явью, это пошло бы, по-моему, только во вред делу сионизма и особенно Израилю. Ведь если спокойно разобраться, живущий далеко-далеко от Израиля еврей может быть иногда полезнее и сионизму, и его друзьям гораздо больше, чем проживая в Израиле. Скажу даже еще точней: в Израиле он рискует оказаться никому не нужным, а в своей стране он может делать полезное Израилю дело. Ей-богу, меня совершенно не волнует, когда я слышу, что евреи не хотят уезжать из стран социалистического блока. Не хотят? На здоровье! Но, - цинично заключил господин советолог, - пусть большинство из них почувствует свою обязанность помогать нашему делу. Я трезво предвижу - на это пойдут только одиночки, но и то слава богу!

"Почувствуют обязанность помогать нашему делу". То есть делать то, чего требовали иностранные разведчики и пропагандисты от группы, в которую некоторое время входил Цыпин. То есть стать "двойными", стать идеологическими диверсантами в странах, поставивших их на ноги, давших им образование, профессию, культуру, стать заправскими антисоветчиками, антикоммунистами.

Прикрытые полушутливым тоном, но достаточно наглые упования господина Бен-Шолома на презренных предателей - "одиночек" способны вызвать одно лишь гневное возмущение евреев в социалистических странах. Напрасно Бен-Шолом пытается отождествить принадлежность к еврейской национальности с сионизмом! Но я счел нужным все-таки привести его рассуждения, ибо так рассуждают, оказывается, не только в Лондоне, но и в Иерусалиме. В израильском журнальчике "Клуб", например, все чаще и чаще встречаются рассуждения о вербовке "солдат Сиона" за рубежом: подпольных - в социалистических странах и явных - в капиталистических.

Эмиссаров, вербующих таких "солдат", готовят преимущественно в Израиле. И не только на специальном факультете Бар-иланского университета, о котором говорилось в главе "Спрос на ренегатов и "двойных".

В Италии мне рассказали о вернувшихся с тель-авивского "семинара по усовершенствованию" двух итальянских студентах еврейского происхождения - миланце и флорентийце. Они побывали в Тель-Авиве накануне выпускных экзаменов. Первый - юрист, второй - экономист. Они охотно делятся своими восторженными впечатлениями о жизни в Израиле, но упорно отмалчиваются, когда их спрашивают, по какой такой причине они, специалисты совершенно разных профилей, "совершенствовались" на одном и том же факультете.

Об этом странном дуэте я узнал от Итальянского журналиста, отнюдь не склонного подшучивать над еврейским буржуазным национализмом. В ответ на мой вопрос, какая же все-таки у обоих профессия, он коротко бросил:

- Профессия? Сионизм.

Я пожал плечами. И журналист добавил:

- Если они люди не без способностей, то могут выдвинуться и включиться в лобби. Разве лоббисты не нуждаются в пополнении?

"Профессия? Сионизм! Лоббизм!"

Уже несколько раз я упоминал о сионистском лоббизме. И читатели вправе ждать подробного рассказа о нем, одном из "китов" международного сионизма.

Английское слово "лобби", означающее "кулуары", родилось в США. Лоббистами там прозвали агентов капиталистических монополий, добивающихся (чаще всего не очень-то чистыми средствами!) принятия конгрессом выгодных их хозяевам или провала невыгодных им законопроектов.

За последние годы лоббизм уже не ограничивается одной только экономической подоплекой. Пышным цветом расцвели лоббизм политический. Беззастенчиво используют его сионисты, причем с американской почвы они успешно пересаживают его ростки и в парламенты западноевропейских стран. Особенно активно используют опыт американских собратьев и насаждают лоббизм сионисты Великобритании. Они изобрели свою форму лобби: создание "обществ друзей Израиля" при парламентских группах влиятельных партий.

Мне показали в Лондоне обращение руководителей общества "Консерваторы - друзья Израиля", подписанное президентом общества герцогом Девонширским, членом Тайного совета. Приглашая в ряды общества новых членов (в данном случае речь шла о делегатах съезда партии консерваторов в 1977 году), его светлость "заранее приветствует ваше вступление в наши ряды".

В дни съезда общество устроило в Брайтоне торжественный прием, где в присутствии израильского посла пространно говорилось о "богатом урожае", собранном консерваторами - друзьями Израиля. Председатель общества (не надо путать его с упомянутым президентом) Хью Фрейзер, член парламента, заверил собравшихся, что "организация продемонстрировала в прошедшем году свою преданность делу Израиля". А какой будет деятельность общества, если партия консерваторов перестанет быть оппозиционной? На такой вопрос Фрейзер ответил корреспонденту газеты "Обсервер" недвусмысленно и кратко: "Когда консерваторы придут к власти, тоже не будет никакой распродажи Израиля".

Общество привлекает в свои ряды, конечно, и молодое поколение. На приеме выступил председатель консервативной федерации студентов Майкл Форсит. Как и его более зрелые спутники по недавней поездке в Израиль, Форсит рассказал о ней "так же восторженно".

И наконец, только две цифры, взятые из того же "Обсервера": к открытию съезда консерваторов число "друзей Израиля" в оппозиционной фракции парламента достигало свыше 90 из 200.

Так своими специфическими путями и под очередным псевдонимом (термин "лобби" никогда нигде не упоминается!) развивается сионистский лоббизм в Великобритании. Разница, однако, только внешняя: дела английских лоббистов ничем не отличаются от дел их американских собратьев. Недовольно поморщатся, услышав слово "лобби", и французские политические деятели из тех, кто покорно выполняет требования сионистов.

Виднейшие сионистские публицисты Израиля, анализируя задачи своего движения на современном этапе, в той или иной степени прямо признают свои далеко ищущие расчеты и ставки на американский лоббизм. Редактор газеты "Наша страна" Ш. Гимельфарб, говоря об американских поставках оружия и финансовой помощи, не скрывает, что "вся надежда у нас на друзей Израиля в конгрессе и сенате, во главе которых стоит сенатор Джексон". Гимельфарб упоминает о многочисленных "представителях американских евреев, воздействующих на администрацию США".

В редактируемой Гимельфарбом газете можно прочесть откровенно циничное сообщение, обнажающее разгул сионистского лобби в США.