Так организованы все молитвы. Если бы это было не так, их сила не смогла бы продлить их использование на тысячи лет. Только такая манера организации эффективна, даже среди простых людей, которые даже и не понимают глубокое значение слов.

Сравнение человеческой жизни с событиями в природе, сделают этот призыв истинной молитвы более понятными для простейших людей. Рассмотрим растение. Оно радует вас, хотя вы можете совсем ничего не знать о великих законах вселенной, согласно которым оно появилось на свет. Оно здесь и может представлять интерес для вас, но оно никогда не было бы создано, если бы не существовали основные, вечные законы, согласно которым творящие силы влились в него. Нет никакой надобности для простых натур знать эти законы, но если растение должно быть создано, то оно должно быть создано в соответствии с ними. Аналогично, молитва, которая не была произведена из главенствующего источника мудрости, не имеет реального значения ни для простых людей, ни для мудрых.

Именно в это настоящий век, те кто достаточно долго созерцал растение и распознал его божественность могут быть приведены к мудрости в эти великие законы вселенной. Ибо две тысячи лет Христианин молился так, как неученый человек созерцает растение. Время приходит, когда он будет распознавать силу из глубокого источника мудрости, которой обладает молитва, и из которого она влилась в бытие. Каждая молитва, особенно молитва, которая касается Христинской жизни, Божественная молитва, выражает эту основную мудрость.

Как свет проявляет себя в мире в семи цветах, а основные звуки в семи тонах, так и семи-членное человеческое существо, воодушевленное к своему Богу, достигает выражения в семи различных чувствах вдохновения, которые ссылаются на природу семи человеческих принципов и выражаются в семи прошениях Божественной молитвы.

Таким образом, в душе члена антропосовского движения эта молитва выражает человека в семи принципах.