Литмир - Электронная Библиотека
A
A

Папа Пий XII со вниманием отнесся к этому письму. Какая-то таинственная связь существовала между явлениями Божией Матери в Фатиме и его служением: его хиротонировали в епископы в полдень 13 мая 1917 года, - в тот самый день и час, когда Пресвятая Дева впервые явилась в Кова да Ирия. 31 октября 1942 года он прочел молитву посвящения по радио, обращаясь к португальскому народу, а 8 декабря того же года в соборе Святого Петра в Риме состоялось торжественное посвящение мира Пренепорочному Сердцу, - в день празднования Непорочного Зачатия Пречистой Девы латинской Церковью, однако слов о России в этом посвящении еще не было... Узнав об этом посвящении, Люсия была счастлива, однако она вновь стала утверждать, что Пресвятая Дева желает еще особого посвящения РОССИИ, совершенному святым Отцом в единении со всеми католическими епископами мира.

Можно представить, какое смущение это ее заявление вызвало в католических (и тем более в православных) кругах. Некоторые видные католические священники стали тогда сомневаться не только в этих ее словах, но и достоверности других свидетельств: раз Россия страна некатолическая, - говорили они, - Пресвятая Дева не могла выразить такого желания. Люсия, вероятно, плохо поняла ее слова, не будучи достаточно грамотной и сведущей в истории, не зная о разделении Церквей.

Но будущее показало, что их сомнения были напрасны.

В 1942 году почитание Фатимской Божией Матери получило официальное одобрение со стороны Папы (Пия ХII). Надо при этом сказать, что чудесные исцеления в Фатиме продолжались ежегодно: только официально прошедших через контроль весьма строгой специальной комиссии воистину чудесных исцелений было к 1942 году более восьмисот! По окончании Второй мировой войны чудо Фатимы приобрело всемирный размах. В начале мая 1947 года в Фатиме был организован интернациональный конгресс женской католической молодежи. Сестра Люсия обратилась к нему с просьбой молиться о России. Чтобы исполнить ее желание, была составлена особая молитва Фатимской Божией Матери о России. Она была переведена для паломников и прочитана на паперти базилики. В мае того же года представительница католической молодежи России получила разрешение местного епископа встретиться с Люсией Сантуш в монастыре в Опорто, где она жила с 1921 года, ей было тогда около 40 лет. Вот что рассказала затем женщина из России (цитирую по книге "Фатима", изд.Брюссель, 1991г.):

"Мне очень хочется знать о будущем России, и она, как бы угадав мои мысли, говорит мне, что Россия спасется благодаря своей великой любви к Пречистой Деве; Россия должна быть посвящена Пречистому Сердцу Владычицы мира; Богородица ждет этого, и тогда успокоятся смуты в мире. Она говорит о России с любовью, как будто это ее родина, и иногда, когда она говорит о страданиях нашего народа, ее глаза делаются влажными... Нужно еще много молиться, - говорит она, - нужно приносить себя в жертву для спасения мира и России. Говорите это ем русским, которые могут вас понять... они могут спасти Россию, и, если она будет спасена, и мир спасется с нею..."

В мае 1947 года началось мировое паломничество Фатимской статуи Божией Матери, которое впоследствии Папа Пий XII назвал "паломничеством чудес по всему миру".

Испания, Франция, Бельгия, Голландия, Люксембург, Африка, Азия и Австралия, затем США, Канада, Южная Америка, - везде, во всех городах стотысячные толпы приветствовали ее. Во Франции вместе с католиками ей поклонялись русские православные эмигранты. Не только они, но и протестанты (которые вообще-то отвергают почитание Девы Марии) принимали участие во всех торжествах. Во многих африканских и азиатских городах к поклонению христиан присоединялись мусульмане, - ведь Магомет называл Ее "самой святой из всех женщин в раю" и Коран говорит о чудесном рождении "величайшего пророка Исы от Мариам". Мусульманские хоры принимали участие в процессиях, мечети и даже целые мусульманские кварталы и деревни украшались по праздничному...

Теперь самое время ненадолго отвлечься от истории Фатимы и вспомнить начало нашего исследования, главу (вторую) о Крещении Руси и выявленные ранее исторические сакральные календарные ритмы, и главный цикл 960 лет. Помните? От начала истории христианства на Руси, от крещения княгини Ольги в 957 году до рокового для России и христианства в России 1917 года прошло ровно 960 лет.

Когда мы рассматривали затем крещение князя Владимира (это 987 год) и Крещение Руси (989 год), не возник ли у вас вопрос: как эти годы связаны с циклом в 960 лет? Теперь мы можем ответить на него: ведь 987 + 960 = 1947, - это и есть год начала всемирного шествия чуда Фатимы, главного христианского чуда ХХ века. Мы в СССР ничего не знали об этом, да и сейчас, в 1998 году, вряд ли много россиян, даже верующих, знают об этом. Такова печальная сила раздела Церкви 1054 года, - и только в 2013- 2014 году мы можем надеяться на преодоление почти тысячелетнего раскола. Но можно не сомневаться, что заметное движение к преодолению начнется уже скоро, и во многом этому будет способствовать явление Фатимы. Конечно, остаются два вопроса. Почему именно в Португалии, именно трем неграмотным малышам было дано величайшее Откровение? Почему именно главе католической Церкви и ее епископам надлежит молитвами посвятить Россию Богородице? Мне кажется, что на первый вопрос мы можем ответить только словами апостола "Дух дышит, где хочет", - и мы не можем знать волю Божию во всей полноте. Ответ на второй вопрос, мне кажется, таков: все же именно престол святого Петра в Риме был во времени первой Церковью, поэтому сначала в Риме (в Ватикане) и надлежало свершить это посвящение. Возможно, что такой порядок связан еще с необходимостью для Ватикана первым признать свою вину за разделение Церкви в 1054 году. В 1996 году Иоанн Павел Второй уже сделал это. Теперь очередь за Русской Православной Церковью. Ей же, вероятно, надлежит после такого покаяния совершить и посвящение России Сердцу Богородицы. Православный мыслитель Владимир Зелинский так написал об этом: "Мы не знаем всех сокровенных нитей, соединяющих разделенные Церкви, которые на глубине остаются Церковью единой, и Фатима на мгновение приоткрывает перед нами это единство... И через это откровение Запада России, верно, должно произойти и встречное откровение - России Западу... Фатима - весть о мистической и провиденциальной встрече, которая все еще впереди нас и которая совершится под покровом Богоматери".("Русская Мысль", 17 мая 1991). Ну а мы продолжим рассказ о Фатиме.

В 1950 году вопрос о посвящении России Пречистому Сердцу Богородицы был поднят в Риме группой русских католиков-паломников. Они обратились с этой просьбой к святому Отцу. С древнейших времен, - писали они, - Россию называли ДОМОМ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ, и главный кремлевский собор посвящен Ее славному Успению.

Они могли бы добавить, что и первая главная церковь на Руси в Киеве, освященная в 996г., была также церковью Успения Матери Божией. В 1950 году папская коллегия поддержала это прошение, и Люсия, узнав о нем в своем монастырском уединении, также поддержала их просьбу, и написала русским паломникам письмо. В нем, в частности, говорилось: "Небесная Матерь наша любит этот (русский) народ... Никто не может и не должен выполнить это великое призвание лучше самих людей вашей страны... Это - задача не на один день, а на многие годы труда и молитвы. Но под конец Пренепорочное Сердце Марии восторжествует! Не переставайте делать все, что можете, для спасения вашего народа и вашего Отечества". Папа Пий ХII внял этим настоятельным ходатайствам, поручил изучить этот вопрос. Седьмого июля 1952 года, в день памяти первоучителей славянских, святых Кирилла и Мефодия, он обратился с особым апостольским посланием к народам России.

Послание заканчивалось молитвой посвящения Российских народов Пренепорочному Сердцу Богоматери. Однако, напомним, в откровении 13 июня 1929 года Люсии было сказано, что римский Папа должен сделать это "в единении со всеми епископами мира", - к этому католические епископы не были готовы и многие из них неоднократно выражали сомнения в правильном понимании Люсией слов Господа.

45
{"b":"37221","o":1}