Объяснение: говоря вышеприведенное, жрецы перепутали смысл, но сохранили цифры — как это всегда и получалось. Были перепутаны прецессионные годы (годы — это нереально, потому что получается свыше 50 тысяч лет) и прецессионные месяцы. Развивая дальше текст, что вместо фразы «дважды восходило там, где теперь заходит» стоит читать «дважды восходило НЕ там, где теперь ВОСХОДИТ». Два прецессионных месяца — это 4300 лет; считать три поколения в столетие — это очень мало; правда, восемь поколений — это слишком много, но ближе к истине, к тому же в додинастическую эпоху вполне могли существовать цари–президенты, сменяемые по прошествии определенного срока, что кстати, традиционно и для Рима, и для многих других народов, рождающихся путем собирания земель «сверху». Тогда цифры сойдутся, но получится официальная хронология или с небольшой погрешностью, или с данными до объединения Верхнего и нижнего Египта в одно государство при фараоне Менесе.

Под «первым временем» древних египтян можно понимать два события. Первое — это время працивилизации в египетском представлении «унаследованного знания». В египетском списке царей, в «Туринском папирусе», в его «мифологической» части, упоминается, что Египтом правили «почтенные с Севера» — получается, напрямую с территории працивилизации. Второе — это время, когда Солнце в день равноденствия вставало под незодиакальным созвездием Ориона; это время первой исторической цивилизации Египта с 4440 по 3900 гг. до. н.э. Возможно, что именно в эти времена в Египет с Севера пришла, а возможно даже, что «вернулась» через 5 тысячелетий раса длинноголовых. До этого периода в Египте жили круглоголовые, а смешивание завершилось к 3 тыс. до н.э.

Кроме того, загадка Ориона (три пирамиды – это три звезды пояса Ориона) могла быть решена еще проще, наоборот: египтяне могли сначала заметить, что три пирамиды (еще не доведенные до современной формы) – это три звезды Ориона, а из этого уже вырос культ. Точно так же египтяне могли сначала слышать о древнем знании, а потом сделать для этого знания саркофаг в пирамиде, в который влезет только самый маленький фараон.

Последний источник информации — это «тексты пирамид». «Тексты» действительно содержат очень мало толковой информации. «Тексты пирамид» представляют собой компиляцию древних сказаний, многократно переведенных и при каждом переводе измененных. Те, кто эти тексты воспроизводил, скорее всего, не понимали большую часть их смысла. Можно с высокой степенью уверенности предположить, что в их основу легли древние устные эпические произведения. И уже на базе этих произведений, в результате их неправильного понимания, и возник египетский религиозный культ.

К тому же язык меняется как минимум в пределах пары тысячелетий. Например, русский язык изменился за тысячу лет настолько, что первые русские письменные источники приходится переводить.

* * *

За начало европейской цивилизации, конечно, очень условное, можно взять появление испанских мегалитических сооружений в 4700 году до н.э. К ближневосточному «цивилизованному» миру добавилась еще одна претендующия на звание «цивилизации» общность в Западном Средиземноморье. Посередине между этими мирами оказалась Мальта – главная точка межцивилизационного взаимодействия.

Первое тысячелетие пиренейской истории теряется во мраке. Наличие развитых в технологическом отношении сообществ фиксируется на территориях Испании и Марокко начиная с 3500 года до н.э. Причем при полной неразвитости культовой и религиозной составляющей практические технологии ничем не уступали лучшим ближневосточным.

«Визитной карточкой» Европейской цивилизации стали мегалитические сооружения. Культура строительства мегалитов берет начало в Испании и в течении пары–тройки столетий распространяется по всей Европе за исключением Англии. Из двух версий – распространялся ли это народ или только усваивалась культура – точного выбора сделать нельзя, но скорее это было только культурное движение; если бы на север двигалась нация, ей бы пришлось все время воевать, и было бы не до до строительства. Как и в ситуации с египетскими пирамидами, самые первые мегалитические сооружения были самыми сложными и совершенными; далее начинается процесс упрощения.

Первые мегалитические сооружения были многокомнатными, и их можно назвать «искусственными пещерами». Так называемый «Каирн в Барненез» в Бретани, датируемый приблизительно 4400 г. до н.э. – типичная и весьма сложная «искусственная пещера». На храм или некрополь это сооружение не похоже. Единственное, как можно определить смысл строительства, что у какого–то народа атрибутом власти было обладание пещерой. Таким образом, чтобы получить пещеру – атрибут легитимности, в равнинной местности ее нужно построить. Все как сегодня; если в наше время у кого больше особняк – тот и «круче», то в древние времена – у кого больше пещера, тот и «круче».

В дальнейшем, когда появляются силы, способные удержать власть без «настоящей пещеры», строительство сооружения – атрибута власти становится все более символическим. Сначала пещера упрощается до крытой каменной аллеи; потом до дольмена – сооружения из нескольких, обычно четырех плит, прикрытых большой плитой сверху. Возможно, что еще через какой–то промежуток времени упрощение привело к появлению менгиров – отдлельно стоящих камней. Но более вероятной представляется другая гипотеза: если пещера, аллея или дольмен – это знак племенной или национальной власти, то менгир – знак родовой власти, стоящей уровнем ниже. Чем сильнее род – тем больше менгир. Тогда ряды Карнака во Франции – несколько тысяч стоящих рядами менгиров – означают единство родов нации; в нации как раз несколько тысяч родов.

Атлантическая цивилизация отпочковалась от Европейской примерно в 3500 – 3200 гг. до н.э. Сам процесс обособления мог быть аналогичен культурному отделению США от Европы в новое время. Кромлехи – это знак отличия цивилизации Атлантической от цивилизации Европейской. Кромлехи представляют собой каменные круги, к которым относится в том числе Стоунхендж. Для Атлантической цивилизации мегалит превратился в метку владения, по–большому счету оставшись атрибутом власти.

Гитлеровцы планировали поставить на границах своей империи мегалитические скульптурные композиции, по резмерам превосходящие любые, ранее созданные человеком. Были даже созданы макеты и мобилизованы скульпторы. К счастью, новый каменный век не наступил.

По плотности мегалитов на единице площади острова многократно превосходят континентальные территории. В данном случае мегалиты представляются метками владения, причем они особенно часто встречаются в так называемых «нецивилизованных» зонах Средиземноморья — Мальта, Сицилия, Сардиния, Корсика, Балеарские острова. Есть мегалиты и в Испании. Абсолютное большинство мегалитических сооружений видно с моря. На востоке Средиземноморья все территории были расписаны — здесь жили относительно развитые народы. А за западные территории постоянно велись войны — вот победители таким мегалитическим образом и увековечивали свое присутствие.

Исключения не составляют мегалиты Мальты. Они являются древнейшими островными сооружениями. Причем островитянам строить такие сооружения было не под силу, да и смысла никакого не было возводить что–то грандиозное на пустом острове, на котором и население в историческую эпоху периодически исчезало.

На Мальте нет ничего, никаких ресурсов, кроме выгодного транзитного местоположения. Нет сейчас и не было тысячелетия назад; даже почва на островах привозная с Сицилии. Храмы Мальты грандиозны. На Мальте не могло существовать большого населения, и потому местным жителям храмы были не особенно нужны. В этих храмах были статуи, управляемые с помощью веревок (боги могли давать «знаки» движением головы), что ставит под сомнение почтительное отношение к богам. Скорее всего, Мальта была перевалочным транспортным пунктом Средиземноморья, за счет купцов и моряков существовавшим. А не было моряков — уходило и местное население; есть версия, что с 3000 по 2500 гг. до н.э. на Мальте населения не было.