Но мировое еврейство не было бы мировым еврейством, если бы не делало ставки на противоположные стороны политического спектра. Сегодня право-националистический, консервативный лагерь ультра-патриотов наводнен евреями-экстремистами, крипто-евреями, израильскими шпионами и подпевалами не меньше, чем лагерь "демократов". В правом лагере политика Израиля проводится через таких его агентов, которых, как и Генделева, можно назвать профессиональными израильскими политиками. Один из этих перевертышей, которых любят печатать правые газеты "Взгляд" и "Сегодня": Леонид Радзиховский, еще один сионист, что своими неискренними, натянутыми словами о "благе России" прикрывает верную службу сионистскому Израилю.
Леонид Радзиховский (1953) — независимый политолог. Окончил Московский государственный университет. Кандидат психологических наук, специалист по истории психологии. Работал в Институте психологии Академии педагогических наук СССР. 5 апреля 1995 стал депутатом Госдумы, был членом парламентской фракции "Выбор России". В декабре 1997 баллотировался в депутаты Государственной думы РФ по общефедеральному списку "Демократический выбор России" — "Общее дело" (блок не преодолел 5-процентный барьер). С декабря 1995 по 1997 — политический обозреватель журнала "Огонек". В 1996 был спичрайтером кандидата в президенты РФ Александра Лебедя. 1997–2000 — политический обозреватель газеты "Сегодня". Как видим, этот еврей-сионист глубоко укоренен в право-националистическом лагере.
В своей заметке (газета "Взгляд", 9 августа 2006) "Война. Совершенно разные вещи" этот затаившийся израильтянин заявляет без обиняков:
"Хорошо устроился — у меня две рубашки! Гражданин России (и не стыжусь этого, хотя и не в восторге от своего государства) и еврей (и тоже не стыжусь…)".
В предисловии к редакции 1999 года (первая редакция: 1992–1993 годы) своей работы "ГУЛАГ Палестины" я писал:
"(…) периодически оказываясь в конфликтной ситуации с Турцией или Ираном, Россия оставалась при этом одним из наименее "объевреенных" государств. Несмотря на примерно 10-летний период "еврейского большевизма", та же ситуация сохранялась и при Советской власти. В "арабо-израильском" конфликте СССР официально поддерживал арабов, тем самым в корне пресекая враждебное России движение панисламизма на своей территории или вблизи своих границ. Все изменилось в результате вторжения в Афганистан. Именно оно перевернуло отношение как ближайших к России исламских народов, так и арабского мира. (…)
(…) В этой ситуации Россия ухватилась за иллюзорно-фальшивую возможность разбить своих врагов руками Америки. С молчаливого попустительства России, США вторглись в Афганистан, принялись колонизировать бывшие советские республики. Сиюминутная тактическая выгода оказалась важнее, чем долгосрочная стратегическая опасность соседства с базами Соединенных Штатов. (…) Любая критика более враждебного (чем ислам) христианскому миру и — особенно — России израильского режима стала фальшиво восприниматься как про-исламская. Дебилами выдуманная идиома "враг моего врага — мой друг" превратилась в предположение, что каждый, кто критикует Израиль — враг России.
Неспособность понять, что противостояние между палестинцами и Израилем не является противостоянием между мусульманами и евреями (в котором христиане — якобы — должны держать сторону Израиля), и крайнее разложение нравственных основ и принципов (из-за чего никакие доказательства и факты не способны возыметь действия) (…)
(…) Отличие конфликта в Чечне от израильской политики на оккупированных палестинских территориях капитальное:
1) Россия не воюет против христиан, как это делает Израиль;
2) Чечня досталась России в наследство от 2-х предыдущих режимов — царского и советского, а не была захвачена при жизни одного поколения, как палестинские территории — Израилем;
3) историческая "глубина" и включение Чечни в состав своей территории предполагает более неразрывные связи, чем между Израилем, и оккупированными им территориями;
4) чеченцы имели гражданство СССР, а потом гражданство России, паспорта, и могли передвигаться по всей территории страны, ездить за границу и жить во всех городах, тогда как Израиль превратил оккупированные территории в огромный концлагерь, в котором лишенные гражданства, паспортов и каких бы то ни было прав, в жутких условиях, поколения палестинцев рождаются и умирают узниками;
5) в Чечне российской армии противостоят не вооруженные камнями или винтовками позапрошлого столетия отчаявшиеся узники-палестинцы, но хорошо обученные и вооруженные до зубов боевики;
6) текущий конфликт в Чечне вызвала не новая репрессивная политика России (тогда как восстания палестинцев: отчаянные бунты против чудовищной эксплуатации, пыток, убийств, бесправия и произвола), но истребление русского населения, превращение русских в рабов, работорговля и наркоторговля, захват заложников и оружие в российских городах, отстоящих далеко от Чечни, разбой в соседних с Чечней областях, и т. д."
Мои тексты доступны в Сети с 1996-го года, и, вслед за мной, Леонид Радзиховский пишет: "Как жили русские в Республике Ичкерия? Плохо жили — у них отбирали имущество (в лучшем случае), они бежали оттуда сотнями тысяч. Как живут чеченцы в России? Да, есть, безусловно, бытовая ксенофобия, есть и милицейские проверки и т. д. Но смешно даже сравнивать! Никто не отбирает у чеченцев имущество за то, что они — чеченцы. Они имеют все права. И, судя по бизнесменам-чеченцам, неплохо умеют ими пользоваться! Это — о сравнении "независимой Ичкерии" и "имперской России". Да и в самой Чечне сегодня, Чечне, входящей в РФ, жизнь для самих чеченцев несомненно лучше, чем во времена Дудаева. Если бы это было иначе — гражданская, партизанская война в Чечне бесспорно продолжалась бы на прежнем уровне. А она идет на убыль, периодически и вовсе затухла. Это признают самые ярые "критики" политики Путина. Никакими репрессиями подавить до конца партизанскую войну нельзя — для этого надо так или иначе нормализовать жизнь людей. (…) Россия — при всех очевидных недостатках нашего государства — по сравнению со "свободной Ичкерией" — это просто небо и земля. Если тот же критерий (…) приложить к палестино-израильскому конфликту, картина еще более четкая. Свыше миллиона арабов живет в Израиле. Вполне возможно, что фактически они не имеют полного равенства с евреями — например, им гораздо сложнее пробиться в элиту страны. Тем не менее они представлены даже в парламенте, абсолютно свободно передвигаются, формально имеют абсолютно все права, их дискриминация запрещена законом."
Нетрудно убедиться в том, что в арсенале Радзиховского: как минимум подлог и ложь. Типичный израильский стиль. Как будто он живет не в Москве, а в Тель-Авиве. Если он имеет в виду арабов с израильскими паспортами, то, во-первых, они не палестинцы (а он ведь пишет о палестинцах), а, во-вторых, таких арабов — совсем немного, а он ведь говорит о миллионе. Ясно, что Радзиховский сознательно нас путает, Вместо статуса палестинцев он подставляет статус арабов с израильскими паспортами, что — комментируя называнием его собственной статьи — "2 совершенно разные вещи".
А ведь та же самая газета 6 августа 2006 года писала: "Америка диктует Ющенко. Гарантией премьерства Виктора Януковича стало подписание прозападных тезисов. В распоряжение редакции газеты ВЗГЛЯД попал документ, подготовленный для президента Виктора Ющенко и переданный ему посольством США на Украине. В тексте перечислены условия, при которых Янукович имеет шанс быть выдвинутым на пост премьера страны." Интервенция Соединенных Штатов против субъекта бывшей федерации, центром которой являлась России, против родственного по культуре, языку и происхождению народа: разве это не интервенция против самой России? Разве не окружают Соединенные Штаты Россию своими военными базами повсюду, от Европы до Азии? А разве не известно, что за этой жесткой геополитической линией стоит Израиль и еврейское лобби в самих Штатах? Если, контролируя всю политическую систему США, евреи-сионисты ведут необъявленную войну против России, то стоит ли газете "Взгляд" поддерживать израильскую интервенцию в Ливане?
