Литмир - Электронная Библиотека

Логика говорит что есть правильно, исходя из равенства всего. Как может быть правильна та система всего, что мы имеем на сегодняшний день? Структура этой системы весьма точна с помощью подмен понятий, с помощью незнаний людей, поэтому своей точностью она туманна.

Всегда и везде нужно исходить из равенства, которое существует между людьми и людьми, между людьми и животными, между людьми и природой, etc. Только, исходя из равенства, животные и природа не будут вымирать. Если человек не будет употреблять в пищу, то, что ему неположено, не будет брать из природы то, что можно заменить, тогда и только тогда мы будем жить в раю, в который собираются христиане (но всем ведь известно, что, если их что-то и ждёт, согласно их же убеждениям, то имя этому Ад). 

В этом нужно искать свободу. В равенстве. В ответственности за свои поступки, следуя этому равенству».

Было в этих словах нечто левое, что привлекало Ивана. Он был одержим равенством, которое не заканчивается на определённых границах комфорта, а простирается сквозь горизонт во все стороны. Иван представлял, как эхо счастья разносится над планетой, а сам он ликует, потому что донёс до всех свой посыл.

Только вот сомнения были на тот счёт, что равенство в бесконечной степени много кому может не понравится. Одним – по экономическим причинам, другим – по моральным, а третьим – по той простой причине, что это нарушит на некоторое время их драгоценный комфорт. Последние представлялись Ивану наиболее проблемной группой, которых к тому же было многочисленнее всего. Для них он хотел произвести подмену понятий – завлечь чем-нибудь, что будет сулить нечто сверкающее, а на самом деле будет нести выгодный Ивану результат.

---

В процессе взросления есть свои подводные камни, которые становятся настоящими замками из-за излишней впечатлительности, свойственной в такие годы. Небольшое дуновение ветра способно кардинально изменить восприятие мира, заменить жизненные принципы, то есть перестроить фундамент. А ведь когда капитального сооружения на фундаменте нет, замена основы проходит весьма безболезненно.

Сколько значит любовь для подростка? Сколько приносит она ему переживаний, сменяющихся от прекрасных до гнетущих? Для Ивана данный период проходил непросто, так как излишняя застенчивость в подобных делах играла злую шутку с ним. Выход он находил в саморазвитии, что особенно нравилось ему, только вот комплексность личности не реализовывало.

В блоге, который читал Иван, почти не было комментариев. Благодаря этому, Иван чувствовал некоторую интимность момента, ведь ему казалось, что эти слова адресовались конкретно ему. Ивану было очень интересно взглянуть на автора, но невнятная фотография давала представление только о некоторых чертах блогера.

«У каждого поступка есть моральная сторона, определяющая этот самый поступок в прошлом и подсвечивающая подходящие под неё участки будущих решений. Смею предположить, что, чем большее развитие отдельного человека, тем большая вероятность того, что в обстоятельствах, угрожающих его жизни, он не последует своей трусливой стороне, которую принято считать доставшейся ему от предков по эволюционной линии. Тем не менее поступки животных далеко не всегда определяются сохранением собственной жизни, примеры этого притом лежат далеко за пределами «очеловеченных» животных, таких как коты и собаки.

Нормальная мораль держится в стороне от нашего общества. И будь оно хоть сто раз цивилизованным, люди превратятся в дикарей, если все институты, сдерживающие общество, как клей, ставящие перед гнилыми клыками ширму вежливости с белоснежной натянутой улыбкой, распадутся в мгновении ока, случись толчок, обнажающий истинную суть, истинные ценности.

Нужно ли нам держать эту шаткость или лучше начинать перестраивать фундамент, пока всё не разрушилось от дуновения малейшего ветерка, не оставило человечество без малейшего сколь-нибудь действенного плана?».

Ивана потрясли эти слова, потому что они в иной форме передавали суть его недавних размышлений, въевшихся в голову. Некая связь, которую ощущал Иван к этому блогеру, с каждым разом всё больше усиливалась, но Иван не решался наладить с ним контакт. По многим причинам, но главная – как раз боязнь ослабить связь, которая гарантировала свою прочность, в том числе незнанием человека за пределами его рассуждений.

Хотя что может быть важнее рассуждений, думал Иван, и понимал, что, возможно, ничего, однако многие моменты по совокупности могут свести к минимуму умственные способности.

---

Несмотря на саморазвитие, выбранное Иваном в качестве основной ценности, природа не оставлял шансов. Первая любовь, вторая, третья…

Где-то на пятнадцатой Иван начал ставить под сомнение своё определение слова "любовь". Но понять разницу между любовью и влюблённостью он не мог. Создавалось впечатление, что всю жизнь он проведёт в мире влюблённостей, исчезающих вскоре после проявления взаимности.

Иван размышлял: у всех ли возникает чувство влюблённости настолько часто, что, кажется, каждая из его знакомых представительниц противоположного пола удостоилась быть объектом симпатий?

На 14 лет пришёлся пик влюблённостей, когда Иван разрывался между поэтичностью своих чувств и суровой действительностью, в которой предмет его симпатии находился в зоне недосягаемости. До неё можно было дотянуться рукой, но даже это было непозволительно. Настолько большой была стена, возведённая им самим. Как следствие, эта стена была видна всем. Не наоборот. Иван не позволил себе быть счастливым, придумывая всё новые причины того, почему стена стоит незыблемо, а он и его возлюбленная находятся по разные стороны стены.

Проблема любви подростков в том, что до определённого возраста и опыта любовь рассматривается в идеалистической плоскости. А фильмы и книги о любви только проталкивают любовь в вакууме. Для опытных пользователей любовью подобное кинематографичное или литературное искусство являет собой сказку. В это хочется верить и, возможно, многое из приписываемого существует. Но не всё вместе и не всегда. Существуют оттенки. И они не менее прекрасны, чем то, что мы видим в фильмах и читаем в книгах.

Но иногда нет силы терпеть, хочется совершать безумные поступки. Если есть хоть немного уверенности, поступки совершаются. Уверенность растёт. При наличии предпосылок к удачному исходу уверенность вырывается в стратосферу, а при положительном исходе уверенность заполняет собой всё место во Вселенной.

В такие моменты Ивану хотелось, чтобы все вокруг были тоже счастливы. Мысли его блуждали в поисках некоего эликсира, способного помочь всем.

«Видим волну избитых временем и порядком надоевших предположений о том, что нечто в людях должно измениться, чтобы человечество могло выйти на новый уровень своего развития. Только мало кто хоть что-то предлагает. Не должны пускать на самотек такие важные вещи. Многие люди прекрасно понимают к чему должны привести изменения, потому что довольно легко логически дойти до этого.

Нам необходимо общество, построенное на высокой нравственности. И это вполне возможно даже без каких-либо катаклизмов. Одна лишь кардинальная реформа образования, подкреплённая заинтересованностью власти. Но за всю известную человечеству историю, мало какой власти было интересно иметь народ, состоящий из личностей. Говоря о тех представителей власти, которые хотели говорить со своим народом на равных, следует сказать, что, если им не преграждали все дороги в своих попытках равенства, то их просто лишали жизни.

Говорить о том, нужны ли в новом обществе правила, очень трудно на данном этапе, но можно с уверенностью говорить о том, что первое время они будут нужны. Хоть и в меньшем количестве, тем не менее определяющие социальное взаимодействие, хотя известный эксперимент с отменой правил дорожного движения и разметок, который я упоминал ранее, вселяет надежду. Наверное, мы сможем избавиться от гласных правил, как только мы перестанем чувствовать страх, а первый шаг к этому – начать испытывать полную ответственность за свою жизнь, за свои поступки. Негласные же правила, возможно, будут существовать всегда, но они будут выходить из нравственности. То есть сама нравственность будет определять все рамки поведения и социального взаимодействия в общем. […]».

3
{"b":"286187","o":1}