Литмир - Электронная Библиотека

Людские конгломераты, над трансформацией которых мы работали, тоже не устояли перед разрушительной мощью остального человечества:

Увы, в XI веке до н. э. государство Шан было завоёвано коалицией народов во главе с правителем раннего государственного образования Чжоу – У-ваном. И это наше начинание прожило недолго.

Увы и увы – в результате высыхания реки Сарасвати[30] и изменения русла реки Инд произошли крупные геологические и климатические изменения, которые привели к исчезновению лесов и опустыниванию региона. Эти факторы послужили причиной упадка и исчезновения Индской цивилизации. Что-то из достижений Индской цивилизации прижилось в Ведической цивилизации, что-то – нет. Но этого «что-то» было слишком мало, что бы считать Ведическую цивилизацию[31] нашим порождением. Здесь мы тоже потерпели фиаско.

Вавилон был разрушен, Египет, как самостоятельное государство, пал несколько раньше – хотя эти выродившиеся структуры давно были уже не тем Египтом и не тем Вавилоном, что мы создавали:

Отдавая власть умнейшим, сильнейшим, решительнейшим представителям человеческой расы, мы не учли одного – слишком низкой продолжительности жизни отдельного человека, и как следствие этого – неумение (да и нежелание) даже лучшими из них, прогнозировать отдаленных последствий собственных действий. Так, что вскоре после нашего ухода, практика расширения аристократии за счет приема в нее успешных членов общества из иных сословий, была искажена власть имущими. Они замкнулись в собственном кругу – взаимными браками, и браками собственных детей добивались не столько появления более успешного потомства, сколько искали усиления личного влияния. Забывая при этом, что бессильные наследники не способны будут надежно удержать в слабых своих руках управление семейными делами, что глупость их, с большой вероятностью, приведет к краху всех их начинаний, и в итоге: уничтожит все достижения, и развеет по ветру все богатства, накопленные их более могучими и прозорливыми предками.

Так же, и по тем же причинам (неумная жадность к власти, и неспособность спрогнозировать отдаленные последствия своей разрушительной деятельности), впрочем, был провален эксперимент с египетским жречеством и храмовыми школами. Выяснив, что знание – это величайшее сокровище и сила – могучая сила, общество ученых, открытое для одаренных неофитов, очень быстро превратилась в закрытую касту жрецов – в круг «избранных», передававших знания, в меру своего разумения от поколения к поколению, без учета одаренности собственных потомков. А в столь небольшом закрытом мирке, каковым оказалось высшее жречество, рождалось слишком мало детей, способных в полной мере постичь передаваемые им знания. Эта ползучая деградация длилась до тех пор, пока полностью не был утерян математический аппарат, коим оперировали научные дисциплины, то есть – пока из точных, науки не выродились в описательные (а то и просто – в собрание неясных легенд о былом могуществе). Так, деталь за деталью, была потеряна точная картина мира, оставив после себя лишь невнятные отрывки некогда полной и цельной системы.

Сейчас я, оглядываясь назад, вижу: даже если бы судьба была бы более благосклонна к нам, мы б не имели ни одной возможности не совершить ошибки, погубившие наши начинания.

Увы, среди обитателей базы не нашлось ни одного знатока психологии масс: социобиологии, эволюционной психологии, социологии. А знания, заимствованные из литературных источников, не заменят собственного опыта. А КОГДА ОПЫТ ПРИХОДИТ, СДЕЛАНЫ НАСТОЛЬКО СЕРЬЕЗНЫЕ, МОЖНО СКАЗАТЬ – СИСТЕМНЫЕ, ОШИБКИ, ЧТО ИХ ИСПРАВЛЕНИЕ ЗАНИМАЕТ ВЕЧНОСТЬ…

Благодаря и нашим стараниям в том числе – древний мир был слишком перегружен божественными сущностями. Когда окружающий мир одушевлен, и населен незримыми, но могучими сущностями, когда из каждой реки, каждой рощи на тебя выглядывает местный божок и, в зависимости от твоих действий, карает тебя либо вознаграждает, – сильно не поэкспериментируешь над таким миром в попытках постичь истину… Весьма хорошо это явление описано в Одиссее (в трактовке великого Гомера). Цепь опрометчивый поступков оскорбивших богов, и как бы не был Одиссей хитроумен, силен и упорен, но пока он не склонился перед их волей, он не сумел вернуться домой. Десять лет его усилий, хитроумия и упорства разбивались о каменную стену божественной воли.

Даже по истечении тысячелетия после нашего ухода, Сократ был вынужден принять чашу яда[32] именно потому, что был естествоиспытателем, не испугавшегося гнева богов. Но его покарала толпа разгневанных обывателей, оскорбленных (и испуганных) его «святотатственным» поведением.

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

Гибель острова, вместе с которым погибли не только прекрасные дворцы, но многие уникальные механизмы (потеря которых была невосполнима), смерть многих товарищей, исчезновение, казавшегося ранее неистощимым, источника энергии… Все эти беды в совокупности оказались слишком тяжким бременем для большинства из нас. Несколько особо упрямых подвижников, вместе с последователями из людей удалились в Южную Америку, что бы с нуля, пусть в меньших масштабах, попытаться построить «идеальное» общество. Увы, единственным неясным свидетельством их существования к нашему времени остаются легенды ацтеков:

«Давным-давно, – говорили ацтекские мудрецы испанскому монаху Саагуну, – во времена, которые уже никто не помнит, появился в этих краях один могучий народ... Долго бродили до того люди в поисках земли обетованной... Сначала в большом числе они прибыли на своих ладьях к северному берегу. И место, где они бросили свои лодки, называется Панутла (совр. город на побережью Мексиканского залива, в северной части штата Веракрус). Тотчас же двинулись они по краю вод... Они шли не по своей воле. Их вели жрецы, сам Бог указывал им дорогу... Наконец, добрались они до местности Тамоанчан[33] и основали там свое царство».

Именно их стараниями, говорит легенда, были заложены основы той блестящей цивилизации, влияние которой испытывали на себе все другие великие народы доколумбовой Мексики: тольтеки, ацтеки, сапотеки и майя. – Народ странных пришельцев назывался «Ольмеки»… (Впрочем, в других индейских преданиях говорится, что в названной области издавна обитали племена ольмеков – Ольмек по-ацтетски означает житель страны каучука и происходит от слова «Ольман» – Страна каучука, «Место, где добывают каучук». И если верить легендам прочих индейцев, то ольмеки первый цивилизованный народ Центральной Америки – издавна живший на южном побережье Мексиканского залива.)

Что же касается остальных…

Отчаявшись, мои товарищи бросили всё… все начинания – ушли, укрылись в недрах Последнего Оплота, заморозили себя – свои тела до лучших времен.

Были изъяты из обращения практически все изделия, изготовленные с нашей помощью; все, за исключением редких предметов, либо случайно, либо в результате катастрофы выпавших из нашего поля зрения – уничтожены все материальные свидетельства нашего существования. Так, что предпосылки к нижеприведенному выводу, сделанному современными учеными, цитирую:

«Современной наукой было установлено, что сходные культуры, в том числе и самые сложные, могут появляться совершенно независимо друг от друга в различных областях земного шара. При равенстве хозяйственного и общественного уровня, приводит к независимому, или конвергентному, возникновению сходных черт культуры. И при решении вопроса о наличии каких-либо торговых или культурных связей между двумя географическими удаленными областями всегда следует помнить об этом. Сказать, что в Мексике и в Египте стоили пирамиды, поклонялись солнцу и пользовались иероглифическим письмом, как это делают диффузионисты — значит по сути дела не сказать ничего. Солнцу поклонялись в той или иной степени все древние народы мира. Пирамиды в разное время строили в Месопотамии, Камбодже, Египте, Европе и по всей Америке. Иероглифическое письмо было широко распространено в древности от Средиземноморья до Китая. Что касается пирамид, то в стране ольмеков каменных колоссов, похожих на египетские, вообще не оказалось. Пирамиды Теотихуакана и Чолы, на которые любят ссылаться сторонники трансатлантических влияний, построены где-то в конце первого тысячелетия до н. э., тогда как строительство знаменитых пирамид фараонов совершенно прекратилось уже ко второму тысячелетию до н. э., а единственная ступенчатая постройка Египта, похожая на американские, — «Пирамида Джосера» — вообще возведена в начале третьего тысячелетия до н. э. Велики их различия и в стилях орнаментации, строительной техники, материалах, конструкции и даже в назначении. Иероглифы майя, клинопись египтян и вычурные китайские письмена, если их сопоставлять даже чисто внешне, настолько не похожи друг на друга, что не может быть и речи об их общем происхождении, хотя все они отражают примерную одну и ту же ступень в развитии письменности» – во многом, и вполне сознательно, были созданы нашими усилиями.

вернуться

30

Река Сарасва?ти (санскр. ??????? ??? s?rasvat? nad??) — река, описываемая в «Риг-веде» и других текстах индуизма. В ригведическом гимне «Надистути» (10.75) говорится, что Сарасвати находится между рекой Ямуной на востоке и рекой Сатледж на западе. В более поздних ведических текстах, «Тандья-брахмане» и «Джайминия-брахмане», а также в «Махабхарате», утверждается что Сарасвати высохла в пустыне. Изначально, богиня Сарасвати была персонифицированной формой этой реки, но позднее развила независимую от неё идентичность и роль. Большинство учёных сходятся на том, что ведическая река Сарасвати возможно является современной сезонной рекой Гхаггар-Хакра.

Во многих гимнах всех десяти мандал «Риг-веды» (за исключением 4-ой) прославляется или упоминается могучая река Сарасвати, протекающая «от гор к Индийскому океану». Сарасвати упоминается гораздо чаще, чем Инд и играет настолько важную роль в «Риг-веде», что ей поклоняются как одной из трёх великих богинь.

Согласно учёным, занимающимся изучением окружающей среды в доисторические времена, река Сарасвати высохла после того, как по крайней мере два из её притоков, Сатледж и Ямуна, изменили своё русло. «Цепь тектонических событий отвела русло Сатлуджа на запад (в Инд), а Ямуну на восток (в Ганг)… этим объясняется исчезновение такой могучей реки как Сарасвати». Процесс завершился около 1750 года до н. э., но начался он гораздо ранее, возможно со смещения пластов и огромного наводнения в период между 1900 и 2100 годами до н. э. П. Х. Франкфорт, используя изображения, полученные с французского спутника SPOT обнаружил, что огромная река Сарасвати начала высыхать в середине IV тысячелетия до н. э.

вернуться

31

Ведическая культура – это индо-арийская культура, ассоциируемая с Ведами – священными писаниями индуизма, составленными на ведическом санскрите. По принятому в науке мнению, ведическая цивилизация существовала в период с середины II до середины I тысячелетия до н. э., что оспаривается некоторыми индийскими историками и западными учёными, которые относят начало ведического прериода к IV тысячелетию до н. э. и ассоциируют Индскую цивилизацию с ведической. Именно в ведический период сформировались индийская культура, язык и религия. Первые 500 лет ведического периода (1500—1000 года до н. э.) соответствуют бронзовому веку Индии, а последующие 500 лет (1000—500 года до н. э.) — железному веку.

вернуться

32

Справочные сведения:

«Сокра?т (др.-греч. ????????, ок. 469 г. до н. э., Афины — 399 г. до н. э., там же) — древнегреческий философ, учение которого знаменует поворот в философии — от рассмотрения природы и мира к рассмотрению человека. Приговорён к смерти за «развращение молодежи» и «непочитание богов». Его деятельность — поворотный момент античной философии. Своим методом анализа понятий (майевтика, диалектика) и отождествлением добродетели и знания он направил внимание философов на безусловное значение человеческой личности.

Сократ был сыном каменотёса (скульптора) Софрониска и повитухи Фенареты, у него был брат по матери Патрокл. Получил разностороннее образование. Был женат на женщине по имени Ксантиппа. Принимал активное участие в общественной жизни Афин. Участвовал в Пелопоннесской войне – сражался под Потидеей и при Делии. Был учителем и старшим другом афинского политика и полководца Алкивиада. В 399 до н. э. ему было предъявлено обвинение в том, что «он не чтит богов, которых чтит город, а вводит новые божества, и повинен в том, что развращает юношество». Как свободный афинский гражданин, не был подвергнут казни, а сам принял яд (по распространённой легенде, настой цикуты, но – если судить по симптомам – болиголова пятнистого).»

вернуться

33

На языке майя слово "Тамоанчан" буквально означает "Страна дождя и тумана".

22
{"b":"285398","o":1}