Явился Иегова со Своими Ангелами и Архангелами и ввел первое великое разделение на расы, поставив каждую группу под руководящее влияние Расового Духа — Архангела. Всякому Эго он назначил Ангела в качестве хранителя до тех пор, пока Индивидуальный Дух не окрепнет настолько, чтобы освободиться от всех внешних влияний.
Смешение крови после заключения брака
Христос пришел подготовить путь для освобождения человечества от водительства многочисленных Расовых и Родовых Духов и объединить все человеческое семейство в Единое Универсальное Братство.
Он учил, что «Авраамово семя» относится только к телам, и обратил внимание на то, что «Я» — Эго — существовало еще до Авраама. Троичный Индивидуальный Дух был прежде всех племен и рас и пребудет, когда все они исчезнут и даже памяти о них не останется.
Троичный Дух в человеке, Эго, — это внутренний Бог, которого личности, телесному человеку, надо научиться слушаться. Поэтому Христос и утверждал: чтобы стать Его учеником, человек должен отказаться от всего, что имеет. Его учение — об освобождении внутреннего Бога. Человек призывается осуществить свою прерогативу как индивидуум и подняться над семейством, племенем и нацией. Он не то чтобы должен пренебрегать своими родственными связями и страной. Он должен исполнять все свои обязанности, но при этом перестать отождествлять себя с частью, а осознать свое родство со всем миром. Вот идеал, данный человечеству Христом.
Под правлением Расового Духа нация, племя или семейство считались главными, а индивидуум — второстепенным. Семья должна была оставаться незыблемой. Если кто умирал, не оставив потомства для увековечения своего имени, его брат обязан был «осеменить» вдову, чтобы избежать вымирания семьи (Второзаконие, 25:5-10). Сочетаться браком вне семейства рассматривалось в стародавние времена как тягчайшая провинность. Член племени не мог сблизиться с другим племенем, не потеряв связи с собственным. Это было непросто — войти в другую семью. Причем не только евреи и прочие древние нации настаивали на целостности семейства, это имело место и позднее. Выше упоминалось, что шотландцы даже в сравнительно недавние времена цепко держались за свой клан, и древнескандинавские викинги никого не принимали в свою семью, не «смешавшись с ним кровью», ибо духовные следствия гемолиза, неизвестные материалистической науке, были известны в древности.
Все подобные обычаи обусловлены действием Расового и Племенного Духа в общей крови. Принять к себе того, в ком не протекает общая кровь, означало бы «порчу касты». Чем более близкие родственники вступают в брак, тем сильнее власть Расового Духа и крепче узы, скрепляющие индивидуума с племенем, потому что жизненная сила человека находится в его крови. Память сокровенно связана с кровью как высшим выражением жизненного тела.
Мозг и нервная система — высшие выражения тела желаний. Они формируют картины внешнего мира. При ментальном создании образов, то есть при работе воображения, кровь доставляет материал для картин, поэтому, когда активизируется мысль, кровь приливает к голове.
Когда одна и та же несмешанная кровь течет в венах представителей целых поколений семьи, одни и те же ментальные картины, формировавшиеся прадедом, дедом и отцом, воспроизводятся и в сыне Родовым Духом, живущим в гемоглобине крови. Сын тогда видит себя продолжателем длинной линии предков, которые живут в нем. Он видит все события в прошлых жизнях членов семьи так, как будто он при них присутствовал, поэтому он не сознает себя Эго. Он не просто «Давид», а «сын Авраама», не «Иосиф», а «сын Давида».
Через посредство общей крови люди, как говорят, проживают многие поколения, поскольку их потомки через кровь имеют доступ к памяти природы, в которой хранятся хроники жизней их предков. Вот почему в пятой главе Книги Бытия утверждается, что патриархи жили столетия. Адам, Мафусаил и прочие патриархи не лично достигали столь преклонного возраста, а жили в сознании своих потомков, лицезревших жизни своих предков так, как если бы сами их проживали. По прошествии соответствующих упомянутых периодов потомки уже не думали о себе как об Адаме или Мафусаиле. Память о предках иссякала, поэтому, как написано, они умирали.
«Второе зрение» шотландских горцев говорит о том, что благодаря эндогамии сохраняется сознание внутренних миров. Они до недавнего времени практиковали внутриклановые браки, как цыгане, которые всегда заключают брак в своем племени. Чем меньше племя и теснее родственные связи брачущихся, тем лучше «зрение».
Прежние расы не отважились бы ослушаться предписания племенного Бога не сочетаться браком вне своего племени, да у них и не было ни малейшего желания это делать, потому как люди не обладали собственным умом.
Прасемитам полагалось первым развить волю, и они сразу же стали брать себе в жены дочерей человеческих из других племен, отчего на время сорвали замысел своего Расового Духа и были изгнаны, как злодеи, которые «ушли блудить с чужими богами» и уже не способные дать «семя» для семи рас теперешней Арийской эпохи. В то время прасемиты были последней расой, которую Расовый Дух старался сохранить отдельно от остальных.
Позднее человеку дана была свободная воля. Пришло время, когда его пора было готовить к индивидуализации. Предыдущее «общее» сознание, бессознательное ясновидение, или второе зрение, благодаря которому перед членом племени постоянно проходили картины из жизни его предков, заставляя его чувствовать самое тесное тождество с племенем или семейством, необходимо было на время заменить чисто индивидуальным сознанием, ограниченным материальным миром, с тем чтобы разбить нации на индивидуумов, дабы Братство людей, независимо от внешних обстоятельств, могло стать фактом. Это происходит по тому же принципу, согласно которому, если мы хотим объединить несколько зданий в единый квартал, придется разломать их на отдельные кирпичи. Только тогда можно возвести такое гигантское строение.
Чтобы добиться распада наций на индивидуумов, были даны законы, запрещающие эндогамию, или внутрисемейный брак, и с тех пор кровосмесительные браки стали считаться чудовищными. Так чужая кровь потекла по жилам всех семейств на Земле и постепенно вытравила бессознательное ясновидение, питавшее клановое чувство и делившее человечество на группы. Альтруизм вытесняет патриотизм, и верность семье исчезает как следствие смешения крови.
Наука недавно открыла, что гемолиз [распад элементов крови] является результатом инокуляции [добавления] крови одной особи в вены представителя иного вида, которая вызывает смерть более низкоразвитой особи. Так, например, животное, инокулированное кровью человека, погибает. Кровь собаки, введенная в вены птицы, убивает ее, но собаке птичья кровь не вредит. Наука просто констатирует этот факт, эзотерик же дает объяснение причины. Кровь — это сфера действия Духа, как было показано в другом месте. Эго человека работает в своих проводниках посредством тепла крови; Расовый, Родовой или Общинный Дух получает доступ в кровь через воздух, которым мы дышим. В животном также присутствует отдельный Дух животного и Групповой Дух вида, к которому оно принадлежит, но Дух животного не индивидуализировался и не осознает себя при работе со своими проводниками, как делает Эго, потому что животное всецело управляется действующим в крови Групповым Духом.
Когда кровь высокоразвитого животного инокулируется в вены особи низшего вида, Дух в крови высшего животного, конечно, сильнее, чем Дух менее развитого животного. Поэтому, пытаясь утвердиться, он убивает заточающую его форму и освобождается. Напротив, когда кровь особи нижестоящего вида инокулируется в вены высшего животного, более высокий Дух в состоянии изгнать менее развитый Дух из чужой крови и ассимилировать эту кровь для своих целей, причем никакой видимой катастрофы не происходит.
Групповой Дух всегда стремится сохранить свое владычество в крови вида, вверенного его попечению. Как и человеческий Расовый Бог, он отвергает брак своих подданных с представителями других видов и возлагает грехи отцов на детей, что мы видим на примере гибридов. Если, например, от лошади и осла рождается мул, смешение крови убивает способность к воспроизведению, чтобы не увековечивать гибрид, являющийся с точки зрения Группового Духа мерзостью, так как мул не находится под безраздельной властью Группового Духа лошадей или Группового Духа ослов, как чистопородная особь, но в то же время не так от них отстоит, чтобы совсем не подчиняться их влиянию. Если бы два мула могли спариться между собой, их потомство еще менее подчинялось бы власти обоих Групповых Духов, и возник бы новый вид БЕЗ ГРУППОВОГО ДУХА. Это было бы природной аномалией, невозможной до тех пор, пока отдельные Животные Духи не разовьются настолько, чтобы стать самодостаточными. У такого вида, если бы его можно было вывести, не было бы так называемого управляющего инстинкта, который в действительности является управляющими импульсами Группового Духа; его особи находились бы в положении котят, извлеченных из чрева матери до рождения. Они не могли бы самостоятельно двигаться и умерли бы.
