Но мы должны помнить, что нет и не может быть в природе чистого Ян или чистого Инь. Даже самое гармоничное взаимодействие двух этих энергий выглядит как божественная монада. В ней извилистая линия между двумя противоположными силами показывает, что нет резкой грани между Инь и Ян. Они взаимопроникают друг в друга, и граница их соединения размыта, неопределенна. Так, никогда нельзя сказать, где кончился день и началась ночь, существуют сумерки и предрассветная мгла. Кроме того, внутри Ян есть капелька Инь, а внутри Инь есть капелька Ян. Все это и позволяет установить божественную гармонию двух энергий пространства, позволяет стать им божественной монадой, то есть божественным Единением.
Итак, в каждой женщине обязательно присутствуют вместе с иньскими и янские энергии. А в каждом мужчине есть, конечно, Инь. Каждое тело пространства должно быть гармонично уравновешено внутри себя, иначе оно просто не сможет существовать. Но все же мужчина — это всегда более Ян, чем женщина, и в этом — его главное кармическое предназначение, а может быть, и кармическая проблема.
Если мужчина не созидатель, то он разрушитель, то есть Сет. Разрушение и созидание — две стороны одного и того же янского активного процесса. Правда, с разным зарядом — положительным или отрицательным. Но если мужчина пассивен, он не выполняет своих главных кармических задач и, значит, его проблемы будут увеличиваться.
У активного мужчины тоже могут расти проблемы, но это уже по другой причине: его активность направлена не в ту сторону, дна не соответствует его индивидуальным кармическим задачам.
Душа человека, скорее всего, приходит на Землю то в женском, то в мужском обличий. Подтверждение тому — воспоминания многих людей о своих прошлых жизнях, когда женщины видят себя мужчинами, а мужчины — женщинами. Однако каждая душа имеет преимущественно янские или преимущественно иньские энергии. Иначе как же будет осуществляться гармоничное единение двух земных душ. Сообщество всех душ — это тоже божественная монада: Инь должен уравновесить Ян, и наоборот.
Видимо, этим объясняется то, что есть женщины с совершенно мужским характером и мужчины, явно склонные выполнять женские роли. Но это вовсе не значит, что мягкий, с женскими чертами характера мужчина не должен быть созидателем. Обязательно должен!
Допустим, в нем живет действительно иньская душа. Но ведь перед каждой душой стоит задача осознания этого мира. И возможно, когда в прошлых своих жизнях он был женщиной, он хорошо справлялся со своими женскими задачами, но он (она) не понимал(а) мужчин, возможно, осуждал(а) их, а может, отвергал(а). Но если кармическая задача женщины — помочь мужчине созидать, то ее тоже невозможно выполнить, если не понимаешь мужских кармических интересов, не знаешь, что нужно мужчине, какую женскую помощь он ждет.
Вот теперь, в этом воплощении, она — мужчина, чтобы изнутри мужской «шкуры» понять мужские задачи, ощутить мужские энергии. То есть идет процесс осознания и гармонизации этой сферы жизни души. Возможно, у иньской души будет несколько мужских воплощений. Все зависит от того, насколько быстро ей удастся освоиться в этой роли и действительно начать действовать по-мужски, чтобы понять мужчину, понять свою противоположность.
Душа в мужском облике, какой бы она ни была по своей энергетической сущности, должна выполнять мужские кармические задачи, то есть активно действовать, строить, созидать! Если мужчина будет пассивен, то проблемы будут нарастать.
Есть маленькая хитрость. Пассивному мужчине нужно встретить активную, янскую душу в женском обличий. Тогда они смогут помогать друг другу. В частности, женщина сможет снабжать своего друга огненными энергиями, которые как раз мешают ей справляться со своими женскими кармическими задачами. Об энергетической совместимости женских и мужских архетипов мы поговорим во второй части.
