ВОЛШЕБНЫЕ ЧЕРНИЛА предназначены для написания магических формул и составления договоров с духами. Они изготовляются из разноцветных красителей, которые разводятся водой и гуммиарабиком (смолистым выделением акации). Чернила должны быть свежими. Перед каждым действием их готовят заново. После смешивания состава чернила обязательно кипятят. Как правило годятся обычные красители, но для особо ответственных действий чернила готовятся по особому рецепту, который звучит так: «Налейте речную воду в новый глиняный горшок, покрытый глазурью. Туда всыпьте десять унций дубильного экстракта, три унции железного купороса и три унции гуммиарабика. Потом возьмите сухие ветки папоротника, собранного накануне Иванова дня. Возьмите столько же сухой виноградной лозы, срезанной в полнолуние в марте. Подожгите эти ветки при помощи листа белой бумаги и нагревайте состав в глиняном горшке. Когда вода закипит, чернила будут готовы».
ПЕРЬЯ ДЛЯ ПИСЬМА обычно используются из хвоста гусака. От гусыни перья не годятся. Для подписания особо важных соглашений с духами необходимо использовать третье перо из правого крыла. Сначала перья необходимо окурить благовониями. Кончик каждого пера надо макнуть в чернила и произнести слова: «Deus magnus et potens! Exaudi preses meas et benedictionis tua fructum his Calamis impertire digneris». Что в переводе означает: «Бог Мудрый и Всемогущий! Услышь мою молитву и удостой это перо Своим вниманием». Таким же образом освящаются и вороньи перья, которые принято использовать в ритуалах черной магии. Вместо перьев, чернил и чернильницы можно применять цветные карандаши. Для освящения карандашей необходимо их заточить и окуривать благовониями в сопровождение приведенного выше заклинания.
КОМПАС И ЛИНЕЙКА не требуют чтения отдельных заклинаний. Компас рекомендуется купить в воскресенье. Линейку необходимо приобрести после захода Солнца при свете Луны. Компас завертывается в зеленый бархат. Линейка завертывается в белый бархат.
ЖАРОВНЯ необходима для разведения огня и окуривания благовониями. Она должна быть новая из черной глины. Для освящения нужно иметь угли, благовония, трут, свечку, щипцы и спички. После разведения огня, нужно бросить на угли ароматической смолы и произнести слова: «Et aeternae ens entiu! Sanstificato universi benedic et consecra hos incensum et sicut fumus incensi ad te ascendit, sic exaudire digneris presensineas». В переводе это означает: «Предвечный Боже! Существо существ! Великий святитель всего мира! Услышь эти молитвы, благослови и прими это курение».
КОМНАТА для совершения мистических действий также должна быть освящена. Необходимо, чтобы в течение сорока дней там никто не жил. Стены должны быть светлыми, а пол темным. На потолке можно укрепить звезду с указанием сторон света. Алтарь и жертвенник обычно устанавливаются в восточной стороне комнаты. Справа от алтаря должен стоять шкаф, в котором находятся символы всех главных религий. Слева от алтаря – другой шкаф для хранения всех магических принадлежностей. Напротив алтаря должно быть свободное место для круга диаметром полтора метра. Помещение должно быть чистым и хорошо проветриваемым. Для освящения необходимо проветрить помещение, слегка окурить благовониями и произнести слова: «Aeterne Deus sapiens, fortis potens, Ens Entium, creator mundi, veni in hunc eocum et in eo sit puritas, chastitas et plenitudo legis tua praesente Magestate. Sanstifica illum et sicut fumus incensi istid ad te ascendid, sic in huns locum descendat virtus tua et vos omnes Angeli et Spiritus jmnes huic conservationi praesentes per Deum verum vivum et aeternum, qui vos, scient et me ex nihilo creavit et qui vos simil scient nos uno momento destruare potes, et per sapientia ejus». В переводе это означает: «Боже Праведный, Мудрый, Сильный и Могучий! Существо существ! Посети это место и освяти его своим присутствием и величием. Здесь царствуют чистота, целомудрие и исполнение закона. Как дым фимиама восходит до Тебя, так пусть сойдет на это место Твоя благодать и Твое благословение. О Ангелы и Духи! Присутствуйте и вы на освящении этого места Истинным Богом, который создал вас, как и меня из ничего. Который может в любое время меня и вас снова обратить в ничто». После освящения необходимо зажечь масляный светильник, который должен гореть непрерывно до начала мистических мероприятий.
Кое-кто считает, что получить поддержку демонов легче, чем убедить ангелов. Однако нужно учитывать, что возможности демонов весьма ограничены. Поэтому для самых ответственных мероприятий лучше заручиться поддержкой наиболее могущественных сил потустороннего мира и самого Господа Бога. Их участие гарантирует успех, поскольку они значительно сильнее демонов…
Мистические знаки, используемые для магических кругов, амулетов и одежды заклинателей (слева направо и сверху вниз): символ карт Таро, тройной знак Таро, фигура Иисуса, вход в круг посвященных и круг ключей Таро, победоносное знамя апостола Константина, двойная дверь к тайнам, рана Иисуса от копья центуриона, волшебный меч, вход в неизведанное.
МЕЧ, ШПАГА, КИНЖАЛ и НОЖИК могут быть любой формы, но должны применяться только для церемоний. Меч и шпага служат для проявления власти заклинателя над духами. Используя эти орудия, маг изгоняет злых духов и управляет добрыми. Кинжал применяется редко. Он используется для символического «закалывания» изображений врага или для жертвоприношений в ритуалах черной магии. Ножиков может быть несколько. Они служат для заточки гусиных перьев, вырезания символов и различных вспомогательных действий. В некоторых мистических действиях будут полезны также ножницы и резец для гравировки надписей. Все острые инструменты должны быть из хорошей стали и иметь удобные рукоятки. Для вызова добрых духов рукоятка должна быть белой. Для вызова злых духов используются орудия с черными рукоятками. Каждый предмет должен использоваться только для одного мероприятия. Поэтому рекомендуется нанести на лезвия или рукоятку пояснительную надпись в виде текста или мистического символа. Обряд освящения всех вышеназванных предметов состоит из окуривания благовониями и произнесения следующих слов: «Domine Deus omnipotens, qui cunsta creasti ex nihilo, nedespicias servim tuim, qui te suplisiter orat, ut tibi plaseat hoc instru-mentum benedicere, purificare et sanctificare, ut sit digmun et essi-cacy ad meas operationes complendas et jube sanctis. Angelis tuis et assistere fui meai operatione. O, Domine omnipotens! Reminiscere patris meis, qui retribuisti omnium rerum cognitionern fac est per virtutem illius preceptorum purum creadat hoc instrumentum, ut sit tibi gratum, per tuum nomen, quod est sanctum Tetragrammaton». В переводе это означает: «Господин Всемогущий Бог! Создавший все из ничего. Не призирай своего раба, который обращается к Тебе с молитвой. Благослови, очисть и освяти этот предмет. Дай ему способность выполнять операции. Прикажи своим святым Ангелам присутствовать в этих делах. О Бог Всемогущий! Вспомни о моих предках, которым Ты даровал мудрость познания всех вещей. Сделай так, чтобы силой Твоей мудрости этот предмет очистился и его действия были бы Тебе приятны. Заклинаю Твоим святым именем Тетраграмматон».
![Новейший самоучитель магии - i_016.jpg](/BookBinary/277001/1457201643/i_016.jpg/0)
![Новейший самоучитель магии - i_017.jpg](/BookBinary/277001/1457201643/i_017.jpg/0)
Символы злых духов Корнелиуса Агриппы (слева направо и сверху вниз): прямой путь, блуждания, поворот назад, порочный круг, безрезультатный поиск, успешный поиск, прямой символ добра, обратный символ зла, перевернутый символ лжи, пламя, ветер, вода, масса, дождь, глина, крылатый (птица), ползучий (насекомое), пресмыкающееся (змея), зрение (глаз), хватка (рука), подвижность (нога), мудрость (корона), порядок (расческа), агрессивность (рога), впасть (скипетр), защита (меч), закон (плетка).