ся всего лишь мифом. А тему мифов мы уже рассматривали и не считаем нужным повторяться.

Дело не в том, кто и сколько зарабатывает, а в том, кто и как

живет. Путь личнрй реализации, на наш взгляд, делает жизнь

мужчины толковой и насыщенной.

И более мужской, что ли.

КО Е - Ч Т О О Б И Н ФА Н Т И Л И З М Е

Мы уже довольно много сказали о том, как все плохо и в чем

причины такого положения вещей. Поскольку книга уже подхо­ дит к завершению, пора бы уже предложить какой-нибудь ин­

струмент для выхода из сложившейся ситуации .

• , ., ., Что-нибуАь вроАе таблетки от всего на свете.

Соответственно, несмотря на то что выше мы уже предло­

жили немало инструментов для развития мужественности, пред­

лагаем один большой мегаинструмент, эдакую 4общую теорию всего.

Этот инструмент впервые предложил наш коллега Влад За­

вадский. С его любезного разрешения мы схему расширили и до­

работали. Но первенство в придумывании - за Владом. Большое

тебе спасибо!

Сделав необходимое вступление, приступим.

1 74 От мальчика АО муАреиа. Мужские тайны

РЕШЕНИЯ

Центральным понятием предлагаемой концепции является ситуация, которая требует решения. Она может быть любой - от выбора, какие носки надеть, и до решения, где же работать.

Нам постоянно приходится делать различные выборы, ока­

зываясь в ситуации, которая требует решения.

И вот то, как мы ведем себя в этих ситуациях, и определяет

то, что происходит с нашим психологическим возрастом. Речь о психологическом возрасте зашла не просто так. Выше мы неодно­

кратно утверждали, что мужчина может быть Взрослым, а может навсегда (или надолго) остаться Ребенком. Например, может за­ стрять в стадии Золотого Мальчика на ближайшие двадцать лет. Приводимая ниже концепция позволяет понять, как именно это происходит. И разумеется, что делать для того, чтобы вырасти

и стать уже Мужчиной.

Чтобы облегчить понимание, давайте будем рассматривать

концепцию на примере.

Допустим, в каком-нибудь офисе сидит мужчина. Не просто

так сидит, понятное дело, а работает (ну пускай занимается пере­

водами документов) . Вот рабочее время заканчивается, рабочая неделя тоже (пусть в нашем примере дело будет происходить в

пятницу) , и наш герой собирается в любимый бильярдный клуб.

Но тут к нему подходит коллега и просит, мол, надо перевести (<небоЛьшой документик. а то (<одному мне никак не успеть.

И нашему герою приходится решать ситуацию ...

Итак, диспозиция готова. Давайте посмотрим, какие реше­

ния может принять наш переводчик. Сразу оговоримся. Сейчас

мы рассмотрим лишь те решения, которые сдерживают развитие

рост человека.

ачнем.

Первое решение, которое может принять наш герой,- это от­

казаться, обосновав это так: «Ну я с радостью поработал бы. но

ты понимаешь, я уже договорился, меня ждут, а так я всегда готов тебе помочь, ты же знаешь, просто сейчас такое неудачное время, если бы не договоренность, я бы, конечно, не отказался, ну что ты,

ведь мы коллеги, а коллеги должны помогать друг другу.

Как мы теряем мужественность и что с этим делать

1 75

Короче, оправдывается. Причем, как при любом оправдании, мямлит и выглядит не очень уверенно.

В оправдании нашего героя продемонстрированы первый и ча­ стично второй шаги: сдача (человек не делает работу) и оправда­ ния (я бы сделал, если бы не ... ). Полностью второй шаг проявится, когда наш герой поедет в клуб, а по дороге будет убеждать сам себя

том, что он, конечно, помог бы, если бы только ...

чем больше его мучает совесть, тем яростнее будут оправ­

дания. Третьим шагом станет рост тревожности. Происходит это сле­

дующим образом - переводчик считает себя, в принципе, неплохим парнем, отзывчивым , готовым помочь другим. Однако только что он отказал товариЩу в помощи. То есть реальные действия пришли в противоречие с Представлениями о себе.

От одного раза, конечно, ничего не будет, но когда такая си­ туация повторяется и повторяется... Человек в реальной жизни не видит подтверждения тому, что он про себя думает.

Ему кажется, что он щедрый, но на самом деле он никому не подает, не дарит и не одалживает.

Человек думает, что он вежливый, но на самом деле он давно уже не говорил хотя бы пожалуйста.

Мужчина считает, что он храбрый, но на самом деле он давно уже обходит стороной все случаи, когда можно проявить храбрость. Даже не просит несознательных людей уступать старикам место в метро.

Ну и так далее, ход мысли, мы думаем, ясен.

•Е •Е •Е У группы «Воскресенье» есrь отличная строчка: «Если ты,

хороший парень, никому не помогаешь - не беАа>>. Кажется, и по­ яснять ничего на На.АО.

Чем меньше человек получает подтверждений своим представ­ лениям о себе, тем шире зазор между его идеальным <<Я и тем <<Я. которое есть в реальности (то есть в поступках и действиях, а не желаниях и декларациях).

А чем шире зазор, тем вьШiе тревожность на тему л я действи­ тельно такой, как я о себе думаю?. Дальше может дойти и до л кто я вообще? Какой я на самом деле?. тут уж и до экзистенциального кри­ зиса смысла жизни недалеко. Может, многие к нему так и приходят.

1 76

От

мальчика

АО

муАреиа.

М

ужские тайны

· · · Экзистен циальны й кризис - это когАа человек ищет

смысл жизни, остро пережи вая его отсутствие. Или когАа человек заАается вопросом: «А АЛЯ чего мы вообще» Или «Зачем мне все это» Штука страшная по своим послеАствиям. Может и АО само­ уби йства Аовести. Вот, кстати, что о ней пишут в словаре «Глосса­ рий суициАологических терминов» : «Экзистенциальн ый кризис -

к

к

ризис существования».