Но в хорошем интерьере им (и мне) жить приятнее. А кто его,

интерьер этот, сделал? Женщина, конечно.

Возьмем для примера белорусские деревни. Возьмем не просто

так, а потому что на это есть причина - на просторах Российской империи белорусы оказались наиболее архаичными среди славян .

Они сохранили в повседневной жизни очень давние обычаи, ко­

торые у остальных славянских народов бьmи утрачены и остались только в памяти или применялисЪ очень эпизодически.

Так вот, в беJЮрусских деревнях распределение обязанностей

относительно территории бьmо следующим: хату строил, понят­

ное дело, мужчина. Как именно он это делал - сам ли, с сыновья­

ми, с родственниками, толокой ( •всем миром•. по-русски) или за­

платив деньги друг'им мужикам - дело десятое. Создать дом бъто

обязанностью мужчины. Но вот хранительницей огня в печи бьmа

женщина. Естественно. Тут даже и сомневаться не приходилось.

а другом конце Земли, у японских самураев, было что-то

похожее. Тhава семейства ходил по двору, отдавал приказания, но слушались все не его, а хозяйку дома. Потому что именно она заправляла всем, что касалось хозяйства. Делом мужчины бьmа

охрана и приумножение богатства, через военную добычу и на­ граду от сюзерена за доблестную службу.

Итак, схема четкая - мужчина создает и охраняет, женщина благоустраивает.

•Е •Е •Е Разумеется, если благоустройство территории означало

необходимость, например, вырыть колодец, то делала это не женщи­ на, этим занимался мужчина. П росто потому, что ему это проще.

До девятнадцатого века система работала без сбоев (в евро-

пейской цивилизации; в прочих она, кажется, работает без сбоев и теперь) . Тhавным образом потому, что свою территорию мог создать только мужчина - общество-то традиционалистское,

женщинам полагалось сидеть на кухне и возиться с малыми деть­

ми (потому что тех, кто старше семи, как мы помним, отцы за­ бирали себе в помощь или отдавали в обучение) .

146 От мальчика АО мудреиа. Мужские тайны

Женщина не могла сопротивляться давлению социума . (от­

дельные исключения еще не правило), который не давал ей быть

социально активной. Правда, не стоит думать, что женщины очень

уж рвались к свободе, а вокруг существовал заговор из злобных мужчин. Конечно, дело не в заговоре. Все было гораздо прозаичнее.

Просто средства производства в том обществе не позволяли женщине выжить. Разумеется, можно было заниматься прости­

туцией или каким-нибудь криминалом, но это не было выходом

для всех - слишком опасно и сильно укорачивает жизнь.

рядом с мужчиной было относительно безопасно. Опять же - статус. Все-таки замужняя женщина, не вертихвостка ка­

кая-нибудь. Короче, были все шансы дожить до старости.

Но не стоит думать, что женщина бьmа слабой. Отнюдь нет.

Если мы не берем в расчет аристократок, то нужно признать - сла­

бая женщина не была идеалом. Более того, слабая женщина бьmа

просто не нужна. И здесь не важно, что именно мы понимаем под

слабостью и силой, физическое или психологическое. В любом

случае женщина была сильной. Это значит, что она бьmа физиче­ ски крепкой (ибо много работала) и психологически устойчивой

(то есть не падала духом и могла выдержать ударь1 судьбы) .

иначе бьmо нельзя. Когда крестьяне из центральной части России отправлялись в Сибирь на переселение, все, на что они

могли рассчитывать, это их руки и их женщины. Мужчины бьmи фронтом, но фронт ничто без тьmа. Вот женщина и была тылом.

тьm не может позволить себе быть слабым. Вспомните

хотя бы Великую Отечественную войну. Пока мужчины изо всех

сил боролись на фронте, в тылу работали женщины. Работали самоотверженно, из последних сил. И помогли фронту выстоять.

Дали оружие, боеприпасы, хлеб, амуницию.

Будь они слабыми, черта с два что получилось бы.

Женщина - тыл. Поэтому она и была сильной. А тот образ

слабой тургеневекой дамы, который нам преподносят сейчас, - не более чем эпизодическая частность, распространенная среди аристократов (да и то не всех) .

Короче, так и жили. Муж в поле, жена в доме. И была в этом,

надо признать, своеобразная гармония.

Однако с девятнадцатого века ситуация стала меняться.

Начался бурный прогресс, средства производства изменялись,

Как мы теряем мужественность н что с этим Аелать ... 1 47

улучшались, развивались, и вот - получите. Женщина уже могла

более-менее прожить без мужчины.

чем дальше, тем больше.

потом прокатилисЪ обе Мировые войны. А у нас еще

Гражданская. И потом коренная перестройка общества повлек­

ла за собой гибель изрядного количества мужчин. В итоге в Рос­

сии просто выбили мужскую фигуру из общественного сознания.

Считай, уничтожили.

Вспомните знаменитое четверостишие:

Вот и конzилась война,

осталася одна.

и лошадь, я и бык,

и баба, и мужик.

Мужиков просто выбили. И все - тушите свет. Началось.

Маленькое отступление. Мы не были уникальными. Амери­

канцам, отсидевшимся за океаном обе войны и не имевшим боев

на своей территории, это не сильно помогло.

Да, мужчин не 11ыбили. Случилось кое-что похуже. А имен­

но - грянула Великая депрессия.

Мужчины попали в невероятно сложную ситуацию. Они не

могли найти работу, а женщины - работали. Худо-бедно, за ко­ пейки (в смысле центы) . но работали. А мужики оказались несо­ стоятельны. _