- Учился. А как сюда попал, представления не имею.

- Так почему ничего не знаешь, если учился?

- Потому что нас этому не учили.

- И после этого ты утверждаешь, что нормален?

- Да!

- Интересно. Если ты ничего не знаешь, так как же ты можешь знать, что такое любовь.

-А я и не знаю. Но очень хочу узнать.

- Но как ты можешь узнать, если у тебя нет отправных точек?

- Почему нет?

- Да потому что ты ничего не знаешь.

- Если я чего и не знаю, то это ещё ничего не значит.

- Сплошные загадки и противоречия.

- Никаких загадок. Просто мои ценности иные, а, следовательно, и отправные точки не совпадают с общепринятыми. Потому мы или, точнее, такие, как я, и являемся белыми воронами.

- Что значит "другие ценности"? По-твоему, золото не есть золото, и Джоконда не Джоконда?

- Нет. Почему же. И золото остаётся золотом, и Джоконда остаётся шедевром. Только оценка всего этого несколько иная. Если вы, будем так говорить, не имея в виду конкретных личностей, благоговеете перед картиной, и сходите с ума от блеска металла, то для нас это имеет совершенно иное значение. Не буду говорить о презренном металле, скажу только, что прекрасно нарисованная картина остаётся всего лишь картиной и только. Автор, её рисовавший, потратил на создание или, вернее, созидание этого шедевра достаточно много времени и сил, но не для того, чтобы получить за свою работу много денег из золота и серебра. Писал он сие для души. Он рисовал то, что видел когда-то, а не ту никогда не существовавшую Джоконду, которой-то и в помине никогда не было. И любить её он просто не мог. В его задачу входило попытаться передать людям через живопись, посредством воздействия на зрительные рецепторы, в простоте бытия называемыми глазами, всю красоту мироздания, гармонию мира. Но это Сизифов труд. Как можно увидеть целое в миллионной или того больше частице от действительно целого?! Ведь люди в простоте своей свели все его труды к самому банальному созерцанию и восхищению человеческим телом, а не совершенством труда создателя.

- Ну, во-первых, кто сказал, что это есть частица от единого? И, во-вторых, даже если это так, то не означает ли это, что создавать подобное не стоит? Не говоря уже о том, что не стоит и любоваться этим.

- Совершеннейшая ерунда. Всё, что было сделано только для души и от души, во все времена приносило только пользу. Положительные эмоции никогда не были вредны. А делать это надо и как можно больше. Ведь через искусство лежит путь к саморазвитию, самосознанию, самопониманию.

- Это напоминает кадавра профессора Выбегало. Только он там вроде бы обожрался.

- Не совсем так, - возразил я.

- Да, конечно, там был и первый ничем неудовлетворённый человек, вернее модель человека, отягощённого всеми видимыми и невидимыми проблемами. Потом была модель человека, неудовлетворённого желудочно. Но последний-то был как раз из этой оперы.

- Нет. Ни в одном из этих кадавров не было заложено Осознание. Наш мир так устроен, что если человек начинает зажираться или что-то в этом роде, как тут же следует расплата за безалаберность, нежелание развиваться, двигаться в эволюционном направлении.

- Демагогия чистейшей воды. Сколько вокруг бездельников, владеющих миллиардами денежных знаков, тоннами золота и преспокойненько живущих без всяких последствий для собственного здоровья.

- Но ведь благополучие ещё не есть здоровье?! Точнее, здоровье не есть критерий благополучия.

- Да, конечно, это слишком узкое понятие, но по-другому долго объяснять.

- Да как не объясняй, всё равно всё это, и сказанное и несказанное, ещё не есть доказательство благополучия. Вы видите только внешнюю, видимую невооружённым глазом верхушку айсберга. Ведь у каждого человека есть свои наработки прошлого, так сказать, заделы. И потом, если распоряжаться всем этим слишком неразумно, то и расплата придёт гораздо раньше, чем было запланировано.

- Опять не выходит. По-твоему получается, что каждый человек живёт не одну, много жизней. Это уже буддизм, а не материализм.

- Я не буддист, я материалист до мозга костей.

- Тогда непонятно твоё высказывание о наработках прошлого.

- Чего тут неясного?! Стоит лишь немного подумать, поразмышлять над всем, что нас окружает, почитать немного умных книг и всё станет на свои места. Попробуйте как-нибудь проделать подобный эксперимент, и понимание придёт само собой.

- Но как оно может прийти, если ты утверждаешь, будто в мире всё повторяется, а значит, уже однажды было?!

- Может, и было, но не в такой форме. Поэтому никакой бессмыслицы нет и быть не может.

- То есть спираль?!

- Наподобие. Только каждый новый виток больше предыдущего.

- Есть такое маленькое словечко "такт". Есть старики, которым специально даётся долголетие, чтобы они поняли это свойство Любви, чтобы научились распознавать  во  встречном  его  момент духовной зрелости, а не лезли к людям со своими нравоучениями,  считая,  что раз им что-то кажется, значит,  так  оно  и  есть  на  самом  деле,  и  надо немедленно выложить из своей кастрюли всё, что в ней кипит. Ладно, оставим это. И последний вопрос, откуда же у вас, таких иных, такие знания?

- А никаких особых знаний у меня лично нет. Просто я чувствую, осознаю и не спорю. Ведь чаще всего логика человеческая ошибается.

- Опять неувязка. Как можно утверждать, что твои чувства всегда верны?

- А я и не утверждаю, что мои чувства всегда верны. Я ведь только учусь всему этому и чаще ошибаюсь, чем попадаю в точку. Но и это надо - ведь сие и есть урок жизни, наработки для будущего.

- Бред. Ну, наработаешь ты себе благополучное существование в новой жизни. Ну, растратишь его в 5 минут, как все. И стоило столько трудов, чтобы потом начать всё заново?!

- В том-то и загвоздка, чтобы не начинать, а продолжать двигаться вперёд вне зависимости от наличия жёлтого металла в кармане.

- Ты думаешь, это возможно?

- Думаю, что да. Да вот беда - соблазн слишком велик.

- О-о! Истинно.

- Но иначе нельзя.

- Следуя твоей логике, трудно себе представить всех людей героями.

- А они и так герои.

- Это ещё почему?

- Да потому, что умудряются жить в немыслимых условиях, к тому же ещё и творить при этом.

- Начинающему жизненный путь с культуры сердца не приходится становиться в постоянной нерешительности перед каждым вопросом, останавливаться перед каждым встречающимся в дне повышением или  понижением почвы, с трудом решая, как обойти или перепрыгнуть  препятствие.  Что  такое препятствие? Только неготовность самого человека к тому действию, которое он взял на себя сам, сходя на землю.

- Слишком заумно.

- Что ж тут заумного? Каждый получает лишь то, чего заслужил.

- Сказано заумно. В словах запутаешься.

- Для каждого человека положена своя мера вещей. Есть мера вещам. И какою бы мерою ты ни мерил, сила, в тебе живущая, переносится и тобою, и твоим встречным в ту меру, какую каждый из нас отмерил в себе Вечному. Нет твоего личного отношения к любимой, в которой тоже не видно личного. Есть только те обстоятельства,  в которых каждый из нас ищет нести  Единого в своём сердце и служить Ему. И с этим трудно не согласиться.

- А это и не требуется.

- Но ты-то себе хоть чуть-чуть представляешь, насколько это трудно? Понимаешь, какие энергетические затраты понадобятся для достижения такой цели?

- Конечно, понимаю. Однако только понимаю, а вот ощущать не ощущаю. Наверное, потому, что у меня таких соблазнов не было. Вернее или точнее надо сказать так: в таких масштабах я не владел эдакими суммами, а потому и ощутить тяжесть соблазна по-настоящему не смог. Но думаю, что вряд ли подобное испытание меня испугает. Во всяком случае, в этой жизни. Уж слишком далеко я зашёл.

- Не увлекаешься ли?

- Нет.

- Ну, коли у тебя имеются ответы на все вопросы, то открой тайну, что же такое Любовь?

- Не знаю. Ещё в далёком детстве мы с друзьями, бродя по удалённым от оживлённых классов коридорам школы, вели долгие дискуссии по сему поводу. Точно помню определение, выработанное совместно нами троими. Формулировка была корявой и скорее напоминала описание любви, то есть то, что в неё должно непременно входить. Любовь, говорили мы, это чувство, объединяющее в себе сочетание сразу трёх компонентов: А) духовное совпадение; Б) физическое влечение; В) внешняя красота, выражающаяся в гармоничных формах тела.