Любые изменения, происходящие в физическом мире, необратимо отражаются на состоянии среды духовного мира и в свою очередь любые изменения в духовном мире навечно отражаются в сверхвосприимчивой и сверхпроводящей среде идеального мира, закон сохранения информации в которой определяет понятие "вечная память".
Человек, как и любой объект физического мира, представляет собой комплексную систему, состоящую из структур физического тела и сопряженных с ними структур духовного мира.
Закон сохранения информации определяет, что любое действие, любое сказанное слово и даже невысказанные человеком мысли неотвратимо фиксируются в структурах духовного мира и оказывают влияние на состояние духовной атмосферы. Это означает, что в мире "нет ничего тайного", мир видит и помнит все, даже содеянное без свидетелей, вечно хранит даже тайные мысли любого человека.
Любое воздействие человека на окружающий мир (поступки, слова, мысли, эмоции) отражаются как на состоянии окружающей его духовной атмосферы, так и на состоянии его души, на его судьбе и его здоровье. Экология духа, обеспечение чистоты духовной атмосферы, в которой
живут люди, является важнейшим фактором обеспечения экологии окружающей среды.
Душа человека, как структура духовного мира, не прекращает своего существования после прекращения функционирования ("смерти") физического тела. Жизнь бесконечна, меняются лишь формы и условия функционирования объектов материального мира. Освободившись от оков физического тела, душа продолжает существование в среде духовного мира, подчиняясь его законам.
Цель жизни человека заключается в формировании своей души, создании условий для ее развития и созревания, что является предназначением всей жизни человека. Смысл существования человека заключается в создании возможно более богатой и совершенной души, не отягощенной комплексами, находящимися в дисгармонии с окружающим миром. Души, отягощенные негативными эмоциями и памятью о совершенных негативных деяниях, подвергаются в среде духовного мира мощным разрушительным воздействиям, призванным очистить их и привести в процессе эволюции их в духовном мире в состояние гармонии с окружающим миром.
Главным в жизни человека должно быть стремление к накоплению духовных ценностей, духовного богатства, а не к накоплению материальных богатств. Ведущим мотивом поведения человека должно быть стремление не больше иметь, а больше уметь. Нацеленность людей на духовное творчество позволит перейти от идеалов "общества потребления", ведущих человечество к конфронтациям, войнам и экологической катастрофе, к обществу "духовного развития", обществу сотрудничества, гармонии и единства.
Осознание необходимости построения общества духовного развития приводит к выводу о необходимости безотлагательной организации обучения людей всех возрастов общим принципам строения духовного мира, познания его законов, разъяснения вытекающего из этих законов смысла человеческого существования и необходимости соблюдения основных принципов жизни, способствующих формированию каждым богатой и гармоничной души.
Построение общества духовного развития должно стать национальной идеей любой страны и в целом все человечество должно перейти в 21-м веке на путь духовного развития, перейти от эры всеобщей конкуренции, конфронтации и войн к эре сотрудничества, добра и любви.
Литература
Ацюковский В. А. - Общая эфиродинамика. Моделирование структур вещества и полей на основе представлений о газоподобном эфире, М, Энергоатомиздат, 2003, 584 с.
Базаров И.П. - Термодинамика, М, Высшая школа, 1991, 376 с.
Бартини Р. - Соотношения между физическими величинами, Сб. «Проблемы теории гравитации и элементарных частиц», М, 1966; Бартини Р. - Некоторые соотношения между физическими константами, ДАН СССР, 1965, №4, 861 с.
Бега Р.К., Лебедев В.В., Хлюстиков И.Н. - Электростатика, М, МЦНМО, 2008,317 с.
Блаватская Е.П. - Тайная доктрина, Л-д, "Андреев и сыновья", 1991, т.1, 362 с, т.2, 548 с.
Блаватская Е.П. - Карма судьбы, М, Аст, 1996,495 с.
Бъювел Р., Джильберт Э. - Секреты пирамид, М, "Вече", 1996, 366 с
Васильев М., Клилюнтович Н., Станюкович КСила, что движет мирами, М, Атомиздат, 1978,150 с.
Величко Ф.К. и др. - Мистические свойства камней, С.Пб, Библиополис, 1995,448 с.
Вернадский В.И. - Философские мысли натуралиста, М, Наука, 1988, 520 с.
И. ГримакЛ.П. - Магия биополя, М, "Республика", 1994, 448 с.
Данте Алигьери - Божественная комедия, М, МГУ, 1995, 800 с.
Длясин Г.Г. - Азбука Гермеса Трисмегиста или молекулярная тайнопись мышления, М, "Белые альвы", 1998, 144 с.
Карагулла Ш. - Прорыв к творчеству: Ваше сверхчувственное восприятие, Минск, Сантана, 1992, 238 с.
Касавин И.Т. - Знание за пределами науки, М, Республика, 1996,445 с.
Кесслер Ю.М., Петренко В.Е., Лященко А.К. и др. - Вода: структура, состояние, сольватация, М, «Наука», 2003,404 с.
Лосский О.Н. - Избранное, М, Правда, 1991, 622 с.
МишлавДж. - Корни сознания, Киев,"София", 1995,413 с.
Moydu Р. и др.- Жизнь земная и последующая, М, Политиздат, 1991, 412 с.
Олард Диксон и др. - Символика чисел, М, «Рефл-бук», 1996,283 с.
Планк М. -Единство физической картины мира, М, 1966
Профет Э.К. - Утерянные годы Иисуса, М, 1997, 362 с.
Руденский Л. В. - Первое Посвящение, М, АРС Мультимедиа, 1996, 133 с.
Руденский А.В. - Бесконечная жизнь, М, «А.Г.К.», 2001, 180 с.
Сафонов В.И. - Размышления о загадочном, М, 1995, 147 с.; Невероятное, М, ФиС, 1993,400 с.
Сафонов В.И. - Белый луч, М, "СТ-Ориент", 1995, 303 с.
Семира, Виташ В. - Астрология и мифология, Воронеж, МОДЭК, 1994,768 с.
Таранов П.С. - Мудрость трех тысячелетий, М, Аст,1998, 736 с.
Успенский П.Я. - Новая модель Вселенной, С.Пб, Изд-во Черникова, 1993, 560 с.
Фомин Ю.Л. - Энциклопедия аномальных явлений, М, 1933
Хазен А.М. - Введение меры информации в аксиоматическую базу механики, М, «Рауб», 1998, 168 с.
Хазен Л.М. - Разум природы и разум человека, М, Мособлупрполи- графиздат, 2000, 606 с.
Цветков Е.П. - В царстве сна и смерти, М, "Римекс", 1991, 107 с.
* 34. ЧерняевЛ.Ф. - Русская механика, М, «Белые альвы», 2001, 588 с.
Чижевский A.JI. - Космический пульс жизни, М, «Мысль», 1995, 767 с.
Шрейдер Ю.А. - Миф о том, как устроен мир, «Химия и жизнь, №12, . 1992.
Шюре Э. - Великие посвященные, Л-д, "Печатный двор", 1990,419 с.
Щуцкий Ю. К. - Китайская классическая "Книга Перемен", С.Пб, "Комплект", 1992,474 с.
