Живёт на Руси царь всех полей, лесов и рек. Издревле люди почитали этого царя, так как хорошую службу служил этот царь людям, отгонял мышей и прочих вредителей. За это царь носил на голове золотую корону, и звали этого царя Ужом. Самый добрый и безобидный змей. А в глухих трудно проходимых чащах жила змея Гадюка, и завидовала она Ужу, и вот как-то приползла она к Ужу и спрашивает «Многоуважаемый Царь, почему люди тебя любят больше чем меня?» и ответил ей Уж «Ты змея противная, а людям только вред несёшь». Призадумалась тогда Гадюка, а может и правда я вред людям несу, может мне пора измениться, и перестать вредить людям. «О многоуважаемый Уж, позволь мне как-то искупить свою вину перед людьми» - попросила Гадюка. Подумал Уж, да и разрешил Гадюки искупить свой вред, вот только он не доверял этой изменчивой особое, и часто присматривал за ней.
Было на Руси время, когда Гадюки не кусали людей, и ползали они рядом с Ужами и не боялись их. Но вот один раз Уж не усмотрел за Гадюкой, и укусила она мальчика местного и скрыла это. Проползал Уж мимо дома укушенного и увидел, что люди плачут, а затем увидел он из-за чего плачут и осерчал. Вызвал Уж ту Гадюку на допрос «Что ты творишь, я тебе доверял а ты обманула меня» и молвила ему Гадюка слезами змеиными «Не вели меня изгнать, не я это сделала, а какая-то другая змея» и поверил Уж гадюки и простил её. Но коль доверие было не велико послал он свои людей из рода ужей присматривать за Гадюкой. Год прошёл и узнал Уж, что гадюка изменилась, и отозвал он дозорных своих. Через год Гадюки размножились на земле людской, и люди не обращали внимание на них, но вот произошел ещё один укус. Вызывает Уж к себе детей той гадюки и говорит «Что же это вы мать позорите, не велено Вам людей кусать» «Не мы это о великий Уж» снова открестились гадюки. Но Гадюки на то и были гадюками, коль врали и изворачивались, а укушенных на земле людей становилось больше. Послал тогда уж своих дозорных, узнать, кто кусает людей, и пришли к нему дозорные с ответом « Видели мы детей той змеи, чью мать ты тогда простил, и кусали они людей» «Вот как но тогда вышлете им предупреждение, коль и дальше они будут кусать, то изгоню я их с места ими насиженного» - велел Уж. И поползли ужи к детям той Гадюки и явили они волю Царя всех лесов, полей и рек, но те в ответ только зашипели. Вернулись посланники к ужу и передали ему, что дети Гадюки той не хотят слушать царский указ.
Разозлился тогда Великий Уж да и выслал он войско своё на битву с гадюками, и коль не ядовиты были те змеи, но угроза их любым гадюкам была страшна, шипели ужи да и делали броски на гадюк. Не знали, да и не знают гадюки, что Ужи то не ядовитые, и уползли они от греха подальше в самую тёмную чащу лесов. С тех пор между ужами и гадюками лютая вражда, и правду говорят там где есть ужи нет гадюк, отгоняют они их от территорий своих.
Современная история
Странствующий голубь над Тибетом
Есть в Тибетский горах, дивный сад, которые монахи охраняют больше чем свой покой и ни кого из посторонних людей туда не пускают, а появился этот сад по указанию Далай-ламы Первого. Как то раз Далай-лама задремал возле монастыря, и к нему во сне прилетела диковинная птица. Человечьим голосом молвила она, да и горькими слезами оплакивала она свою судьбу. «Что же с тобой произошло?» спросил Далай-лама. Птица попила воды из фонтана Далай-ламы и рассказала ему. Далеко-далеко за Тибетскими горами в дикой и ещё тогда не совсем изведанной стране под названием Северная Америка, жили Странствующие голуби, индейцы этих мест уважали птиц, так как считали их реинкарнацией своих предков, и частенько подкармливали этих птиц. Но вот пришла беда, новые люди появились на этой земле, злые и угрюмые. Невзлюбили они ни индейцев, ни голубей, но пуще всего голубей, так как птицы якобы поедали их посевы, да и устроили они охоту на Странствующих голубей.
«И что ж вы сразу не улетели?» - обратился Далай-лама к голубке. «Мы прятались, и какое-то время нам удалось едва спастись от людей» - молвила голубка, продолжая свой рассказ. Так вот, не взлюбили переселенцы Странствующих голубей, и как только птицам удавалось улететь на безопасное место, находили их люди и тысячами истребляли, а развивающиеся технологии усугубили этот процесс. Оставшиеся в живых Странствующие Голуби в ужасе покинули давно обсиженные ими места, по всем странам они скитались, вот только эти странны были заняты другими голубями.
«Так вот какая твоя судьба бедная птица, что же ты ждёшь зови своих детей, путь они живут в моём саду» - сказал Далай-лама. «Ты не предашь нас? Как те люди» спросила голубка. «Нет, бедное ты существо, здесь Вас будет ждать дом и уют, мои люди охраняют это священное место» сказал Далай-лама. На следующее утро Далай-лама снова вышел на крыльцо, он увидел, что голубей больше чем его сад, птицы в страхе переговаривали между собой. Понял Далай-лама, что это был вещий сон, или нет, не сон. Велел он тогда монахам накормить всех птиц в его саду, а потом издал указ о расширении своего сада, что бы птицам там лучше жилось, а заодно может и другие звери гонимые злыми людьми захотят поселиться в этом саду.
С тех пор этот сад продолжает существовать, зверей там не прибавилось, так, как со временем люди начали понимать свои ошибки, и стали с уважением относится к природе. А выжившие странствующие голуби навсегда засели в этом запретном от людского глаза саду. И если пишут, что зверь вымер, знайте же, что он вымер только для вас, для жителей Тибета эти звери живы, мудрые монахи охраняют их от злых глаз, и придёт время, когда звери простят людей и вернутся в свои края, но это будет нескоро.
Африканская легенда
Мальчик и лев
В Африке живёт легенда, передаваемая из поколения к поколению. Зародилась эта легенда на этой земле ещё до того, как появились люди, и теперь каждый африканский юноша должен проверить – правда, это или нет. Только так он сможет стать воином. А легенда гласит о том, что каждый будущий воин должен сходить к подножью самой высокой горы, и встретить там белого льва. Раньше люди беспрепятственно встречали там льва, но время изменилось и земля тоже, львы и вовсе перестали являться будущим воинам.
Однажды, мальчик по имени Нгар – чей дет и отец были знатными воинами, был отправлен к этой горе старейшинами племени, для того, что бы встретить там белого льва. Путь был не близкий, единственная гора, где будущие воины встречали белого льва, была огорожена забором. Белый народ всё больше захватывал дикие африканские долины. Но долг есть долг, и если суждено Нгару встретить там белого льва, то он должен найти путь к горе. Нгар был хитёр как африканский лис, он быстро
нашёл лазейку в заборе, и пробрался к горе.
Целый час юноша сидел возле горы, но лев так и не пришёл к нему. Когда Нгар вернулся домой, он сообщил о том, что не видел там белого льва. Огорчились старейшины, плохой знак это, может они чем-то прогневили своих богов, и те не стали посылать им белого льва. Прошло время, Нгар всё больше стал наведываться к горе, дабы увидеть белого льва. Задремав возле склона, Нгар почувствовал запах дыма, как будто что-то горело. Когда он встал и решил посмотреть, что горит, то увидел как на территорию его племени пробрались враги Нгар не получив смелости от белого льва, закричал и тут же проснулся. Он понял, что это был сон. Вернувшись, домой, Нгар рассказал, что не видел там льва, но ему боги послали сон, и поведал о сне.
Встревоженное этой новостью племя Нгара решило переселиться на другую территорию, что бы изменить свою судьбу. Вот только постоянно бегать от своей судьбы не хотелось. Это понял и Нгар, - «а что если лев нашёл другое место, где являться людям» - думал Нгар.
