Литмир - Электронная Библиотека

В течение 19-го и первой половины 20 в. по миру текли многомиллионные потоки китайских, индийских, малайских кули, заменявших негров-рабов там, где прямое рабство было отменено, но едва ли отличавшихся от рабов по своему положению.

По всему миру западным капиталом были разрушены сотни самобытных культур.Ничего личного . Просто вместе с «насильственным присвоением важнейших средств производства колониальных стран» происходило, как указывает Р. Люксембург, «систематическое планомерное разрушение и уничтожение тех некапиталистических социальных объединений, с которыми он сталкивался при своем расширении».

Да, эти культуры технически отстали от Запада, особенно в том, что касается, техники уничтожения, но любое отставание является относительным. Например, на протяжении 1200 лет Запад отставал в техническом плане от Китая и около 600 лет от Византии.

В период господства Запада над земным шаром было уничтожено многообразие мира. Погибли все индейские государства, не только знаменитые империи ацтеков и инков, но и те, что находились на территориях современных Колумбии, Гватемалы, Эквадора, Боливии, Чили, Аргентины, а также США: в долине Миссисипи, на р. Колорадо и Рио-Гранде, в районе Великих Озер – Ирокезская лига; конфедерация индейцев криков. Исчезли десятки индейских культур на двух материках (название «индейцы» можно сравнить с названием «европейцы»; это множество народов, населявших часть света Америку). В наиболее густонаселенных регионах доколумбовой Америки, в результате прихода западных колонизаторов были разрушены системы интенсивного земледелия, такие как искусственные острова-чинампы, которые до того поддерживались коллективным трудом и обеспечивали выживание миллионов людей. Были уничтожены все самостоятельные государства Черной Африки – последние из них (зулу, фульбе) были расстреляны английскими пулеметами и картечью в эпоху господства красивой либеральной фразы. В мясорубку попали крупные африканские народности, не желавшие мириться с потерей своих земель и переселением в резервации, такие, как герреро, готтентоты и, и уже в середине 20 в., кикуйю; сегодня на их месте страны с искусственными границами, ограбляемые западным капиталом и высылающие толпы беженцев. Была разгромлена цивилизация Индийского океана, просторы которого ранее бороздило множество кораблей, индийских, арабских, китайских, малайских, перенося товары и культурные ценности. Племена восточной Африки, ранее входившие в орбиту цивилизации Индийского океана, были подвергнуты геноциду со стороны германских колонизаторов уже на рубеже 19 и 20 вв. Были уничтожены изолированные культуры, носителям которых было некуда бежать от западных колонизаторов: архипелагов Карибского моря, Канарских о-вов, Тасмании, индонезийского архипелага Банда, о-ва Пасхи, Гавайских о-вов и т.д.

2.2. Лицемерие олигархата. Политические институты

Политическим выражением симулякра «свободы» была власть олигархата.

Торгово-пиратские (и работорговые) государства, которые ввели в ход лицемерное свободоблудие , имели политическую систему, использующую цензы – имущественные, статусные, оседлости, что ограничивали электорат (выбирающих) и магистрат (выбранных) узким кругом земельной аристократии, обуржуазившегося дворянства, одворянившейся крупной буржуазии-нобилей, отсекая громадное большинство населения. Как правило электорат (избиратели) и магистрат (избранные) совпадали в одном олигархическом слое патрициата. Патрициат торговых республик выбирал сам себя. Также как и паны в Восточной Европе.

Кстати, те страны, где олигархат не имел достаточных ресурсов для подавления или подкупа нижележащих слоев населения, рано или поздно погибали – теряли независимость и государственность надолго или навсегда: Польша, Литва, Венецианская и Генуэзские республики, Чехия, Венгрия, Болгария, Грузия и т. д. (Некоторые из них восстановили свою государственность и территорию именно благодаря России, которая таким образом отменила историческую кару– но благодарности русский народ не получили никакой, и лишь нажил себе новых врагов.)

С появлением огромных колониальных империй и фактически с переходом ресурсов всего земного шара под контроль западных финансовых кланов, во второй пол. 19 в., был налажен рынок политических услуг, который был назван «представительской демократией». В центрах капитализма уже можно было управлять простонародьем не голодом, плахой и колодками, а подкормкой – за счет мировой периферии, конечно при условии его полного послушания. А при непослушании можно было спокойно отстрелять бунтарей; так, например, прямо в гламурном Париже, в июне 1848, было расстреляно 11 тыс. восставших рабочих, а в 1871 году – 30 тыс., и вдвое большее число сослано на гибельную заморскую каторгу, в тропическую Французскую Гвиану.

Переход на Западе от системы цензов к всеобщему избирательному праву в рамках партийно-представительской системы, на рубеже 19 и 20 в, сопровождалось созданием мощных СМИ, занимающихся промыванием мозгов всего населения. Формировались новые партии, борющиеся за доступ к деньгам крупного бизнеса, и допускаемые в систему «представительской демократии» после отказа от борьбы за общую справедливость.

Представительская демократия оборачивается политической фабрикой, где командуют те, которых по сути никто никогда не выбирал, воротилы крупного бизнеса и их подручные из числа партийных функционеров. Ален де Бенуа пишет: «В репрезентативной системе, когда избиратель посредством передачи своего голоса делегирует свою политическую волю тому, кто её представляет, вся власть сосредотачивается в руках представителей и группирующих их партий, а не в руках народа. Правящий класс быстро перерастает в профессиональную олигархию, защищающую исключительно собственные интересы в общей атмосфере неразберихи и безответственности. В наше время лица, обладающие властью и правом принятия решений, чаще обязаны этим не выборам, а назначению или кооптации. Такова она, олигархия «экспертов» и высоких чиновников.»[14]

Представительская демократия, действующая по принципу «проголосуй за кого-то из тех, кого тебе дали, и отвали» оказывается лицемерным суррогатом народного правления, гораздо худшим, чем прямая диктатура, когда правитель несет ответственность своей жизнью за всё, что происходит в государстве. Заметим, что при малейшей угрозе своим капиталам, олигархия (как правило сохраняя парламентские декорации)переходит к непосредственно террористическому правлению с уничтожением оппонентов, как медийным, так и физическим. История как Европы, так и Латинской Америки полны таких примеров. Последний по свежести – Украина.

Основой для легитимизации представительской демократии в глазах большинства становится идеологии превосходства, когда население одной страны подкупают за счет грабежа других стран, внушая ему, что оно свободнее и лучше, чем те, кого грабят и эксплуатируют. Получается демократия свинства, когда людей объединяют на базе доступа к кормушке и низменных инстинктов. И такая модель «демократии» быстро распространяется на весь Западный мир. А затем и на страны капиталистической периферии, где разделение на «свободных» и «рабов» проходит уже внутри одной страны и каждый должен проявить максимум изворотливости, чтобы не оказаться среди униженных и безбожно эксплуатируемых. Подчиняя страны мировой периферии на неоколониальных условиях, Запад дарит их элитам фашизоидную идеологию превосходства.

Идеология превосходства вполне проявила себя в процессах, ведущих ко II Мировой войне. Нацизм во многом был калькой с идейной системы Британской колониальной империи, где одного «джентльмена» прилежно обслуживало десять шоколадных человечков; немецкие подражатели просто захотели устроить и себе «Индию» на востоке Европы.[15] Не зря же Гитлеру помогали приходить к власти и раскручивать маховик вооружения крупнейшие банки вроде "Чейз нэшнл" и компании "Дюпон", "ИТТ", "Форд", "Дженерал Моторс", "Дженерал Электрик", "Стандард Ойл". А затем все «цивилизованные» европейцы, не отделенные от Гитлера морем, легли под Третий рейх под колыбельные о борьбе против русских «недочеловеков». Сопротивление фашизму в Европе оказывали лишь коммунисты – «агенты Кремля» и русские из числа сбежавших военнопленных и эмигрантов.

вернуться

14

Ален де Бенуа. Репрезентативная и партисипативная демократия. Интернет-публ.

вернуться

15

Саркисянц М. Английские корни немецкого фашизма. СПб, 2003.

4
{"b":"259614","o":1}