Андрей Дробот

Алексей Рудницкий

Станислав Межуев

ЛИЦА

Вечные

мгновениЯ любви

Часть девятая

Днепропетровск

«Южная Пальмира»

1997

МГНОВЕНИЯ ЛЮБВИ

от зарождения человечества до новой эры

ДРЕВНИЙ ВОСТОК

Пророку Аврааму (согласно Библии, 1813-1638 до н.э.), прародителю еврейского и арабского народов, отцу трех великих религий: иудаизма, христианства

и ислама, Бог не позволил умертвить сына Исаака

Он слезы лил на горестном пути,

Но, следуя заветам, сына вел

На гору в жертву Небу принести.

А Бог прервал «законный» произвол.

– Завет, закон, – сказал, – все это тленно!

Любого человека жизнь священна,

Любима Богом и бесценна!

Пророк и законотворец Моисей (1570-1456 до н.э.) вывел евреев из египетского плена, установил для них порядок, правосудие и уважение жизни, определил правила поведения на основе Десяти заповедей: не убей, не укради, чти отца и мать и т.д.

– Ты, человек, умнее всех животных,

А потому не можешь быть свободным.

Полезность, мудрость – вот твои оковы,

Под них твори обычаи, законы.

Задумал кто убить – останови его,

Ты жизнь отдай за друга своего.

Не унижай раба и бедняка –

Сильна лишь благородная рука.

Легендарный еврейский богатырь Самсон (Шамшон)и его возлюбленная –

филистимлянка-предательница Далила (XI век до н.э.)

Вся в волосах таилась его сила.

Когда уснул – сняла их острой бритвой,

Секретных тех способностей лишила –

И подло отдала врагам на пытки.

Царь евреев Давид, военачальник Урия и его жена Версавия (XI век до н.э.)

Когда жену чужую полюбил,

Ее супруга в бой послал сразиться.

Там меч врага героя поразил –

Помог царю на вдовушке жениться.

Царица савеев Балкида и царь евреев Соломон (X век до н.э.)

Решил соблазнить он царицу,

Готовясь, попарился в бане.

Увидев же ноги, как спицы, –

Сбежал из царицыной спальни.

* * *

За жизнь имел мудрейший Соломон

Наложниц триста и семь сотен жен.

Согласно Библии (Ветхий Завет), Иаков влюбился в красавицу Рахиль, но ее отец Лаван заставил его семь лет и еще семь лет работать на него,

только после этого отдал дочь в жены Иакову:

Четырнадцать лет наслаждался «вприглядку»,

Такая любовь была горькой и сладкой.

Иаков узнал: нет желанней напастей,

Чем длительный срок ожидания счастья.

Жрецы Вавилонского царства, которое просуществовало полторы тысячи лет (2017-538 до н.э.), в течение многих столетий в славословии монархов особо выделяли царя Хаммурапи

(1793-1750 до н.э.):

– Каждый из нас должен знать Хаммурапи.

Дань он снизил, изгнал тех, кто грабил.

Строил каналы, была всем работа.

Ввел для торговцев налог с оборота.

Жить люди стали по своду законов,

Высек параграфы те на колоннах.

Нововавилонское царство наибольшего расцвета достигло при царе Навуходоносоре II (605-562 до н.э.), построившем для своей жены-мидянки Амитиды «Висячий сад», известный в мире как одно из семи чудес света:

– Фурма, орех, кокос и птичий щебет…

Я создал этот сад на сваях, в небе.

Чтоб ты при жизни пожила в раю,

Чтоб радостной была в любви и в гневе –

Чтоб в мире помнили красу твою.

Царь Ассирии Нин и его жена Семирамида (IХ век до н.э.)

Царь Нин, боготворя жену,

Доверил месяц царством править.

Она же в первый день башку

Велела отрубить ему –

И сорок лет купалась в славе.

Царь Спарты Менелай, его жена Елена и сын царя Трои Парис (VIII век до н.э.)

Парис увел жену у Менелая.

И тот пошел войной, спалил всю Трою.

Жену ж свою, что вовсе не святая,

Оставил жить. И называл... святою.

Едва рабовладелец отпустил раба Эзопа (VI-V век до н.э.) на волю, как суд за сочинение

басен приговорил его к смерти

– Для власти ты опаснее, чем вор.

За злые басни - смертный приговор!

Но ты, – сказал судья, – вернуться можешь

Туда, где жалуют хлыстом по роже, –

К хозяину, что харкает глистами.

Как прежде будешь жить, ему служить.

Рабом ты был, рабом опять же станешь.

Эзоп, подумав, предпочел свободу –

И принял смерть прыжком с обрыва в воду.

Царь персов Кир II Великий и царица массагетов Томирис (VI век до н.э.)

За отказы стать его женой –

Он в ее страну пришел с войной.

Но Томирис победила Кира,

Голову захватчику срубила,

Погрузила в мех с его же кровью –

Напоила царской нелюбовью.

Бог своеобразно проявил любовь с персонажу из Библии Иову

Обрушилась лавина испытаний,

Зажали беды так, что стынет кровь,

И с каждым днем все больше тех страданий.

...За то сто сорок лет прожил Иов.

Царь Александр Македонский (356–323 до н.э.) и его жена Роксана

Чтоб доказать жрецам, что он бессмертен,

Чтоб люди все поверили, что Бог он, –

Решил в канун своей реальной смерти

Не ткать, как черви, усыпальный кокон,

А, словно Бог, таинственно исчезнуть.

Пробрался ночью к быстрой горной речке,

Готовый прыгнуть в воду, в смерть и в вечность.

Жена ж расстаться с мужем не желала –

Схватила сзади, силой удержала.

ДРЕВНЯЯ ГРЕЦИЯ

Гомер (VIII век до н.э.) был первым поэтом, у которого герои повествования одновременно

являются рассказчиками:

– Влюблен я в героев сказаний моих.

Поэтому каждому слово даю.

Не я, а они за себя говорят.

Читателю видно, на что кто способен,

Хитрец кто, а кто с бескорыстной душой.

«Спасет человека от деградации только любовь к самоусовершенствованию», – утверждал

поэт Гесиод (VIII век до н.э.) (дословно):

– ...Земли теперь населяют железные люди...

Больше не будет меж братьев любви, как бывало когда-то,

Старых родителей скоро совсем почитать перестанут...

Чуждыми станут приятель приятелю, гостю – хозяин...

Мудрейшим правителем тех времен признан поэт-архонт Солон (649-560 до н.э.), который смело искоренял несправедливость в обществе (дословно):

– Многие низкие люди богаты, а добрый беднеет.

Мы же не будем менять доблесть на денег мешок.

Ведь добродетель всегда у нас остается, а деньги

Этот сегодня имел, завтра получит другой.

Дочь богатых родителей Необула дала согласие выйти замуж за Архилоха (VII век до н.э.), но затем под нажимом отца отказалась стать женой бедного поэта

Поэт изобразил те сцены в лицах –

И люди на смех подняли девицу.