Литмир - Электронная Библиотека

Это касается обоих полов в равной степени. Примеры? Извольте. Сколько угодно. Какую девушку из двух предпочтёт любой без исключения мужчина при названных параметрах: первая - полная, вторая - стройная? Не будем даже приводить прочие показатели. Ясно: вторую. Потому что это более Целесообразно для процесса наилучшего полового отбора с точки зрения рождения перспективного потомства. И так было во все времена. Даже в эпоху Ренессанса. Или Реставрации. Судить по картинам художников об интимных предпочтениях людей тех времён - чистый абсурд. Художник всегда иллюстрирует исключительно собственные пристрастия, кто бы и сколько ему не платил за работу. Например, являет он портрет, заказанный ему невероятно влиятельным и могущественным боярином, а глаза этого боярина нарисует как у обычного холопа. То есть художник покажет влиятельную персону будущим ценителям прекрасного в качестве обычного смертного, просто чересчур зазнавшегося. И все его пышные одежды, и дорогие перстни - ничто по сравнению с тем взглядом, которым он смотрит на вас из глубины времён. Перед нами - не историческая величина (а история ведь типичная лженаука - не будем об этом забывать), а обычная "мразь коррумпированная", изъясняясь более понятным нам языком. А показал нам боярина, как его видел - скромный бедный портретист. И не подкопаешься ведь к нему. Следовательно, и думать, что скажем Роден, выражал написанными полотнами якобы общую тенденцию к вкусовым пристрастиям своих современников, всё равно что "анализировать" "данные" проведённых "социологических исследований". Шелуха это всё.

Женщины не прекратят ненавидеть и презирать своих мужей пока не увидят их успешность и признание со стороны других женщин. Мужчины будут ревновать, и устраивать истерики своим половинкам до тех пор, пока не осознают свою истинную себестоимость. И те несколько килобайт посвящённые мною защите свободной любви, я надеюсь, не станут лишними в гамме разбираемых противоречий. Выбор впрочем, есть: продолжать жить, так как живётся. Пока позволяют обстоятельства. И может быть - это единственный выбор, предоставленный нам хотя бы на время. Будем ли мы (представители обоих полов) продолжать обвинять друг друга в предсказуемых поступках, не понимать базовых различий наших потребностей, заниматься "достоевщиной" в семейной жизни и множить разногласия - решать только нам. Никому не хочется пополнять собой статистику разводов. Так как, даже находясь на самом высоком посту - в кресле президента транснациональной корпорации, осуществлять интимную связь хочется, ощущая себя желанным. А для этого следует признать право своей избранницы на любовные игры с другими людьми. Впрочем, весь мой очерк только об этом и был. И я кажется, заболтался...

Послесловие.

Делая уже окончательную корректуру своего очерка, надо признаться, я изрядно разочаровал сам себя. Написано было, безусловно, то, что прежде основательно обдуманно, да и качество меня вполне устроило - динамика сохранялась вроде как относительно однородная. Но вот сами разбираемые проблемы...

М-да...

Не слишком ли обширную задачу я взвалил на свои скромные возможности? Иногда мне казалось, будто какие-то места очерка нуждаются в доработке и более детальной прорисовке контуров для облегчения понимания вещей излагаемых мною. Временами кое-что ощущалось слегка затянутым. В результате, я просто ничего не стал менять и предлагаю Вашему великодушному вниманию очерк таким, каким он был создан, если допустимо так выразиться - "с колёс". Я не писатель и даже не литератор. Может быть, я тоже заблуждаюсь. Но кто очищен от заблуждений? Влияние идей на человеческий разум создаёт мир иллюзий. Если я и развеял что-либо по ветру, то лишь мизерную часть последних. На саму реальность, я не покушался ни в какой степени. Жизнь же требует принятий решений в широком цветовом спектре имеющихся проблем. Для относительно адекватных решений нужна прозрачная и, пусть и отчасти - осмысленная картина действительности. И если мой труд помог, хоть кому-нибудь увидеть царствующие законы, так как их вижу я, может, возникнет желание для дальнейших разоблачений того фальшивого пространства мысли, сконструированного для нас разными странными личностями, ныне с полным основанием подпадающими под определение "псих". Напоследок я хочу прибавить главное: никаких претензий у меня нет. Ибо, как говорится: ничего не знающий не может ошибиться. Разочарование же моё заключается совершенно в другом обстоятельстве: нет сильных, независимо (от коммерческих "фуфелов") рассуждающих мыслителей. Силовое поле выжжено. Мой очерк - скромная попытка восполнить зияющий (по моему скромному мнению) - пробел. Эпоха не может существовать без людей подвергающих сомнению очевидные (для них во всякой мере) заблуждения. Пусть моя работа и не делает заявку на столь масштабное формирование мотивов, однако, даже вскользь озвученные очертания для общественных обсуждений могут предъявить соображения направленные на совершенствование отношений между людьми. Подобно блуждающему страннику, увидевшему проблески огня домашнего очага мерцающего в глубине тумана. Мужчины и женщины вполне могут стать счастливы в подавляющем большинстве, если откажутся от ошибочных доктрин и моделей. Это надо просто осознать. И единственным шансом для этого, как и прежде станет только свобода. Незачем обвинять в чём-то поколения людей живших прежде нас. Они выбирали сами образ жизни и прерогативы. Стали они от этого счастливее? Если - да, то по сравнению с кем? Мы живём в куда более продуктивные времена, не использовать шансы которых есть суровое недомыслие. Но если нас терзает страх перед собственными желаниями и страстями, разве нельзя ослабить эти оковы? Что для этого необходимо? Достаточно начать с разговора между людьми. И озвучить им свои наваждения. Кто же знает: может встречные увлечения придутся как никогда кстати. Ведь свобода - это формально право - выбирать.

А отказ от диалога с нашими жёнами и мужьями есть стремление к рабству...

Строгино. Апрель - Май 2015 г.

31
{"b":"255025","o":1}