В период между 1948 и 1967 гг. палестинские федаюны при поддержке Египта и Сирии убили сотни израильских граждан в ходе приграничных рейдов. Эти убийства происходили до того, как Израиль оккупировал какую бы то ни было палестинскую землю или построил поселения за пределами той территории, которую он контролировал в соответствии с разделом, санкционированным ООН, и договором о прекращении огня, заключенным после войны против новообразованного еврейского государства в 1948 г.
В ходе войны 1967 г. каждая из арабских армий — а в их число входили египетская, сирийская, палестинская, иорданская и иракская армии — избрала своей мишенью израильские населенные пункты в нарушение законов войны. Как было указано выше, сирийская артиллерия и МиГи открыли огонь по израильским городам, кибуцам и мошавам, в том числе Дгании. Иордания выпустила 6000 снарядов по Западному Иерусалиму и пригородам Тель-Авива, а ее бомбардировщики «Хоукер Хантер» сбрасывали бомбы на Нетанию, Кфар-Сыркин и Кфар-Сабу. Иракские самолеты атаковали Нахалаль, Афулу и населенные пункты Изреельской долины.
Дамасское радио похвалялось, что сирийские военно-воздушные силы бомбят израильские города. Иорданская армия получила приказ «разрушать все постройки и убивать всех встречных», в том числе мирных граждан, если ей удастся завоевать новые районы Иерусалима. Палестинские военные планы подразумевали ликвидацию Израиля и его жителей. Египетские военные планы подразумевали истребление гражданского населения Тель-Авива в качестве первого шага к «разрушению Израиля». Плакаты в Каире демонстрировали «арабских солдат, расстреливающих, давящих, душащих и разрубающих бородатых евреев с крючковатыми носами»[364]. Как выразился Насер, «если война начнется, она будет тотальной и целью ее будет уничтожение Израиля»[365].
С точностью до наоборот Израиль не делал своей мишенью мирных граждан, хотя он, безусловно, имел возможность отомстить за бомбардировки своих населенных пунктов. Израиль угрожал бомбардировкой Аммана и Дамаска во время войны 1967 г., если иорданские и сирийские вооруженные силы будут продолжать бомбить израильские города, но он ни разу не пошел на это. Он бомбил базы ВВС, танковые колонны и другие легитимные военные объекты, несмотря на то что его враги во время этой короткой войны целились преимущественно в мирных граждан. В своем исчерпывающем описании войны 1967 г. Орен пришел к выводу, что число жертв среди арабского населения было «чрезвычайно низким», поскольку военные действия Израиля велись «вдалеке от важных населенных пунктов»[366].
Со времен окончания войны 1967 г. вся палестинская агрессия была сосредоточена на мирных жителях, как внутри Израиля, так и по всему миру. Глобальный терроризм начался в 1968 г., но не как последнее средство против долгой оккупации, а как первое средство — на самом деле в продолжение незаконной и аморальной тактики, которую арабы использовали против евреев с самого начала конфликта. Удары по мирным гражданам не были результатом оккупации. Наоборот, оккупация стала результатом — по крайней мере, частично — долгой истории арабских погромов против мирных жителей.
Если бы оккупация оправдывала терроризм, то возникшие после Гражданской войны в США организации «Ку-клукс-клан» и «Ночные всадники», терроризировавшие негров в период Реконструкции — которая подразумевала и военную оккупацию побежденной Конфедерации, — можно рассматривать как борцов за свободу. Но эти террористические группы были преданы забвению, вполне заслуженно, и отправлены на свалку истории, и прославляются только в расистских фильмах вроде Рождения нации. Многие из тех, кто выходит на марши в поддержку палестинских террористов, вышли бы из себя, если бы в их колледже показывали Рождение нации или если бы «Клан» мог продолжать привлекать новых членов, несмотря на тот факт, что палестинские террористы линчевали и взорвали больше людей — в том числе, сотни цветных[367], — чем «Клану» удалось убить за свое вековое правление. Те, кто восхваляет и поддерживает убийц, взорвавших церковь чернокожих и убивших четырех девочек, считаются моральными уродами. А тех, кто, подобно поэту Тому Полину, восхваляет и поддерживает террористов, которые убивают евреев, приглашают выступать в университетских кампусах в качестве почетных гостей.
Конечно, палестинские мирные граждане погибали в этой войне, длящейся семьдесят три года, но число этих жертв бесконечно мало по сравнению с числом палестинцев и арабов, убитых за этот же период в Иордании, Сирии, Ираке и Иране. Даже сравнение жертв среди мирных израильских граждан с жертвами среди мирных палестинских граждан показывает, что Израиль действует сдержанно. И при этом не принимается в расчет тот факт, что многие из так называемых палестинских мирных граждан были совсем не мирными, а наоборот — укрывателями и пособниками террористов.
Более того, смерть палестинцев произошла прежде всего от рук террористов, которые прятались среди собственных сограждан, как в Ливане, тогда как смерти израильтян последовали от того, что в мирных граждан целились в первую очередь. Когда палестинца случайно убивают в ходе законной попытки предотвратить теракт, Израиль выражает искреннее сожаление. А убийство невинных израильтян, наоборот, вызывает праздник среди палестинцев.
В 1994 г. Барух Гольдштейн, душевнобольной еврейский врач из Хеврона, расстрелял из автомата 29 молящихся мусульман. Его семья заявила, что постоянные террористические акты против евреев вывели его из душевного равновесия. Интересно, что те же люди, которые всегда заявляли, что террористы-самоубийцы — и те, кто их посылает, — спровоцированы на свои смертоносные действия израильскими репрессиями, быстро отвергли это заявление, сделанное еврейской семьей. В любом случае индивидуальный теракт Гольдштейна против палестинских мирных граждан подвергся суровому осуждению израильского правительства и подавляющего большинства израильтян и евреев по всему миру. Это резко противоречит палестинской реакции на их «мучеников», которые взрывают невинных израильтян и евреев. Этих людей восхваляют, а их семьи награждают за эти хорошо спланированные преступления.
В апреле 2002 г. после сотен терактов, совершенных террористами-самоубийцами, кульминацией которых стало убийство двадцати девяти еврейских мужчин, женщин и детей во время молитвы за пасхальным седером, израильская армия вошла в лагерь беженцев Дженин, который превратился в фабрику по производству бомб и террористический центр. Вместо того чтобы разбомбить лагерь террористов с воздуха, как делали Соединенные Штаты в Афганистане и Россия в Чечне, с небольшим риском для собственных солдат, но с большим — для мирных жителей, израильские пехотинцы вошли в лагерь и двигались от дома к дому в поисках террористов и оборудования для производства взрывчатки и в итоге нашли и то и другое. Двадцать три израильских солдата и пятьдесят два палестинца, многие из которых были боевиками, погибли. Теперь палестинские пропагандисты называют это событие резней. По израильским стандартам смерть пятидесяти двух палестинцев, часть из которых не были боевиками, это отклонение от нормы, хотя Израиль подверг риску собственных солдат, чтобы свести к минимуму жертвы среди палестинского мирного населения. А по палестинским террористическим стандартам убийство небольшой горстки невоенных граждан — всего лишь еще один обычный день в террористической практике! Но лицемерные крики палестинцев о резне в Дженине не умолкают, и их поддерживает глава Ближневосточного агентства ООН для помощи палестинским беженцам (UNRWA, БАПОР) Петер Хансон, давний защитник и покровитель террористов. Он характеризует действия Израиля в Дженине как «катастрофу в области прав человека, равную которой трудно найти в новейшей истории».
