вооружённые Самыми Сокровенными мировоззренческими Знаниями, продиктованными

Лично Крышнем на поле битвы, арийские орды разошлись по опустевшей Земле.

В Ведах, в частности в "Махабхарате" ("Бхишма-парва" и "Сабха-парва") в первой и второй

Песнях "Шримад Бхагаватам", написанных пять тысячелетий назад, содержатся подробные

сведения о расселении народов.

Одну из ключевых ролей в эпохальном сражении на Куру-кшетре сыграли курды. Они сами

себя именуют — "Кур-ден", от санскритского "Кур-дах" было получено Сварогом от Верховной

Личности Бога.

В Ведах объясняется, почему та или иная личность вынуждена совершать определённые действия, даже

если они не отвечают её желаниям Невозможно игнорировать распоряжения Верховного Господа, даже

обладая могуществом Господа Сивы. Господа Сварога. Ману или великого Мудреца Нарады, Все они,

несомненно, очень авторитетны и могущественны, но не могут не повиноваться Верховной Личности Бога.

— Дорогой мой мальчик, — сказал Сварог, — Ведические предписания привязывают каждого из нас к

соответствующим нашим качествам и к деятельности в соответствующих социальных подразделениях (в

системе варнаашрамы). Избежать разделения на варны и ашрамы трудно, так как оно научно обосновано.

Поэтому мы должны выполнять свои обязанности. варнаашрама-дхарму, уподобившись быку, управляемому

погонщиком, который тянет его за продетую в нос верёвку.

Добившись того, что Смиренный уступил просьбе своего отца, Господь Сварог вернулся в Свою обитель, Сварга-локу, непостижимую для мирского ума и неописуемую Земными словами.

Смиренный стал Правителем Вселенной, поэтому получил титул "Великий Царь" (на санскрите — "Маха-

радж"). Затем он женился на дочери Вишвакармы — одного из Великих Мудрецов. Имя прекрасной жены

Великого Царя Смиренного — Павлинья мать (на санскрите — "Бархиш-мати"). Она родила ему десятерых

сыновей, не уступавших отцу ни красотой, ни благонравием, ни великодушием, ни другими качествами

Младшей же из их детей была девочка, которую назвали Сильная собственница (на санскрите — "Урджа-

свати").

Десять сыновей Царя Смиренного были названы десятью разными Именами Бога огня, отражающими

разные Его качества:

Возжигающий жертвенный огонь (на санскрите — "Агни-дхира"), Добывающий топливо для

жертвенного огня ("Идхма-джихва"), Совершающий обильные жертвоприношения ("Ягья-баху"), Великий

отречённый ("Маха-вира"), Обладающий золотым семенем ("Хиранья-рета"). Имеющий лоснящееся тело

("Гхрита-приштха"), Совершающий жертвенный обряд выжимания сомы ("Савана"), Совершающий

жертвоприношения по лунному календарю ("Медха-титхи"), Совершающий Царские жертвоприношения

("Вити-хотра") и Произошедший от Мудреца ("Кави").

Каждый день Сварога состоит из четырнадцати манвантар. Одна манвантара состоит из семидесяти

одной маха-юги, а продолжительность каждой маха-юги — 4 320 000 лет. Каждый из десяти сыновей

Смиренного должен править Вселенной в течение одной манвантары. Почти все Ману, которым доверено

управлять манвантарами, происходят из его семьи.

После того, как его сыновья Кави, Махавира и Савана завершили свою подготовку в качестве

парамахамс, Царь Смиренный ещё в течение 1100 000 000 лет сам правил Вселенной, Стоило ему взять

своими могучими руками стрелу и поднести её к тетиве лука, как все противники регулирующих принципов

религиозной жизни обращались в бегство, страшась невиданной доблести, явленной им в управлении

Вселенной.

Однажды у Царя Смиренного, так великолепно правившего Вселенной, возникло недовольство тем. как

могущественнейший Бог Солнца совершает свой регулярный объезд и он решил сделать так, чтобы в той

части Вселенной, где была ночь, стало светло как днём. Проехав по орбите Бога Солнца на сверкающей

колеснице, он осуществил своё намерение. Совершать подобные удивительные деяния ему позволяло его

могущество, достигнутое благодаря поклонению Верховной Личности Бога.

Когда Царь Смиренный проезжал вслед за Солнцем на своей колеснице, обода её колёс проложили на

тонком плане борозды, которые впоследствии превратились в семь океанов, разделивших планетную

систему, именующуюся " Бху -мандала" на семь островов (планет).

Океаны состоят, соответственно, из солёной воды, сока сахарного тростника, хмельного напитка,

очищенного масла, молока, кислых сливок и сладкой питьевой воды. В тонком мире каждая планета, как

остров, со всех сторон окружена одним из этих океанов, и каждый океан по ширине равен планете, вокруг

которой он расположен.

Наша планетная система напоминает цветок лотоса, а её семь островов — чашечку этого цветка.

Длина и ширина "острова", который называется Земля и расположен в середине чашечки, равна восьми

миллионам миль. Земля (на санскрите — "Джамбудвипа") имеет круглую форму, подобно листу лотоса. Она

разделена на девять территорий, протяжённость каждой из которых 72000 миль. Границы этих территорий в

тонком мире обозначены восемью горами, которые аккуратно отделяют их друг от друга.

В "Ваю-пуране" описывается расположение этих невидимых современному человеку гор, начиная с

Гималаев.

" Одна из этих территорий, или варш, называется И-лав-рита-варша (так много тысячелетий назад

именовалась Планета Земля) и расположена в середине чашечки лотоса. В тонком мире Илаврита-варши

находится гора Сумеру, состоящая из золота. Гора Су-Меру (т.е. "Обладающая силой Бога Меру"), словно

семенная коробочка лотосоподобной планетной системы — "Бху-мандала". Высота этой горы равна

ширине Земли, то есть составляет 800 000 миль. Из них 128 000 миль находятся в земле; таким образом, гора возвышается над землёй на 672000 миль. Ширина этой горы — 256 000 миль у вершины и 128 000 миль

у подножия.

Точно к северу от Илаврита-варши. друг за другом, каждая следующая севернее чем предыдущая —

расположены три горы: Приютившая (на санскрите — Нила"), Светлая ("Швета") и Достигающая

вершины ("Шрингаван").

Они обозначают границы трёх варш: Ночная (на санскрите — "Рамъяки"), Золотая ("Хиранмаи") и

Поющая славу Богам ("Куру"), и отделяют их друг от друга.

Ширина этих гор — 16000 миль, а в длину они простираются на запад и на восток, вплоть до берегов

океана солёной воды. Длина каждой последующей горы [считая с юга на север] в десять раз меньше, чем

предыдущей, но высота всех трёх гор одна и та же".

Когда Царь Смиренный, оставив мирскую жизнь, вернулся на путь чисто Духовной жизни, его сын

Возжигающий жертвенный огонь (на санскрите — "Агни-дхира''). выполняя волю отца, стал правителем

планеты Земля Он заботился о её жителях, словно о родных детях Однажды Агни-дхира захотел иметь сына

и отправился на гору Милость Бога Солнца ("Манда-Ра"), чтобы там, в пещере, совершить

соответствующую аскезу. Узнав о желании Царя Агни-дхиры. Господь Сварог, первое и самое

могущественное из сотворённых существ в этой Вселенной, выбрал в своём окружении самую прекрасную