wojewodztwa Bielskiego. Lwow, 1850.
** 73) Дневник Станислава Освецима. Русский перевод. Киевская Старина. 1882
года, месяцы: февраль, май, июнь, сентябрь, ноябрь и декабрь.
*
74) Engels. Gescbichte der Ukraine und der ukrainischen Kosacken. 178S.
*
75) Hammer-Purgstall. Geschichte des Osmanischen Reiches. T. V. 1829. Ero же,
французский перевод: Histoire de 1’empire Ottoman, t. X—XI, 1837.
76)
Scberer. Annales de la Petite Russie. Два тома.
77)
Gradelehni Johanni. Hungarisch Siebenbiirgische Moldau-Wallacli, TiirckTartar-
Persian und Venetianische Chronica. 1665.
*
78. Kraus Georg. Siebenbiirgische Chronik 1608—1655. I Theil. Wien. 1862.
*
79) Kubala. Szkice historvczne. 2 tomy. 1880 r.
*
80) История России С. Соловьева, т. ХИ.
*
81) Herbarz Polski Kaspra Xieseckiego powiekszony dodatkami z pozniejszych
autorow, rekopismow, dowodow urzedowych, wydany przez Jana Шер. Bobrowicza Lipsk.
tomow. X.
*
82) Pamietniki о dziejach, pismiennictwie i prawodawstwie Slowian. Wydal W. A.
Maciejowski. 2 tomy. Petershurg.
*
83) История Малой России, Бантыша-Каменского. 3 т. 1842.
** 84) Рукопись вяленская (принадлежала Малиновскому; списки актов,
относящихся к 1648 г. из неё сообщены г. Киркором).
*
85) Рукопись виленской публичной библиотеки, содержащая несколько актов,
относящихся к истории гетманщины.
*
86) Engels. Geschichte der Walachien. Allgemeine Welthistorien t. XLIX. I Abtheil.
87) Engels. Geschichte der Moldau. Allgem. Welthist. t. XLIX. 2 Abtheil.
88) Carra. Histoire de Moldavie et de Walachie. Yassy. 1777 u Nefchatel. Изд. 1781.
*
89) Сборник украинских песен, изд. Михайлом Максимовичем. Ч. I. Киев. 1849.
90) Запорожская старина И. Срезневского, в 2-х част. 6 тетр. Харьков, 1833-1838.
*
91) Записки о Южной Руси, П. Кулиша.
*
92) Народные южнорусские песни, издание Амвросия Метлинского. Киев,
1854.
*
93) Риеёпи ludu ruskiego w Galicyi, zebral Zegota Pauli. 2 tomy. Lwow, 1848.
94)
Volumina Legum. 8 томов, С.-Петербург. 1860 г.
95)
Siarczynski. Obrazy wieku panowania Zygmunda Ш.
96)
О Богдане Хмельницком. Буцинского. 1882 г.
*
97) Сборник южнорусских лесен, собранных Н. Костомаровым (рукоп.).
Примечания
Двумя звездочками означены наиболее важные и достоверные источники,
преимущественно акты; одной—такие, которые хотя очень важны, но требуют строгой
и осторожной критики; те же, которые оставлены без всякого знака, вообще шало
достоверны, и только тогда могут быть принимаемы, когда сходны с другими, более
достоверными.
Памятная книжка Якова Михаловского (№ 16) заключает между прочим много
актов, помещенных и в Памятниках Киевской Коммиссии (№ 3). Сочинение Коховского
(№ 29), История, изданная Рачинским (№ 30) и Памятники, изданные Войцицким (Ж
31), сходны между собою, так что кажутся вариантами одного и того же со-
12
чинения. Сочинение Твардовского (Да 32) и История о бунтах Хмельницкого (Да
33) сходны между собою относительно выбора событий п порядка изложения, так что
последнее в некоторых местах кажется сокращением первого. Лобзынский (Да 27)
переписал Кояловпча (Да 26), с некоторыми добавлениями, которые, впрочем, большею
частью находятся в Памятниках к польской истории, изданных Подгорским (Да 14).
Пасторий (Да 48) и Рудавский (Да 23) в описании событий 1661 года пользовались
дневником, помещенным в Сборнике Грабовского (Да 10). Автор Истории о презельной
брани (Дг« 22) пользовался между прочим Коховским. Ригельман (Ш 62) пользовался
Самовидцем (Да 20), Историею о презельной брани (Да 22), а также Пасторием (№ 48)
пли Шевалье (Да 55). Симоновский (Да 57) пользовался Шевалье (Ли> 55), который, в
свою очередь, копировал Пастория (Да 48) и Величка (Да 21), заимствуя многое из
недошедшего до нас Дневника Зорки, и Твардовским (Да 32). Дневник посольства
Киселя и Мястковского помещен в Сборнике Немцевича (Да 13) и в первом томе
Памятников киевской коммиссии (Да 3); а Описание осады Львова в 1655 году, по
современным дневпикам, находится в Хронике Львова (Да 51) ив Дополнениях к
памятникам русской истории (Де 12). Дневник Освецима (Да 73) составляет важный
источник преимущественно для войны Хмельницкого с поляками в 1651 году. Не
сохранившись вполне, отрывок его, находящийся в библиотеке Оссолинских в
рукописи, известен нам только но переводу мест, относящихся к истории Украины,
помещенному проф. Антоновичем в „Киевской Старине11. Сочинение Ииубали (Да 79)
важно потому, что знакомит со многими неизданными источниками в рукописях
Львовской библиотеки Оссолинских. Трактаты и договоры помещены в большей части
означенных здесь сочинений п сборников, сходных между собою.
ВВЕДЕНИЕ.
Козачество до Богдана Хмельницкого и его отношения
к Речи-Посполитой.
Южнорусский народ.—Литовский период.—Основание козачества.—Его ранняя
судьба.— .Его распространение.—Уния.—Перерождение русского дворянства.—
Морские походы Козаков.—Вражда с шляхетством. — восстание Жмайла.—
Ииураковский договор.—Возстание Тараса.—Избрание Владислава.—Возстановление
православной иерархии.—Возстание Павлюка.—Битва под Кумейкамп.—Боровицкий
договор. — восстание Остранпцы и Гуни.—Битва на Старице.—Договор на Масловоы-
Броде.—Унижение козачества.—
Угнетение русского народа.
Народ, населяющий в настоящее время большую часть Галиции и Буковины,
Люблинскую губернию Царства Польского, губернии Российской Империи:
Подольскую, Волынскую, Киевскую, часть Гродненской и Минской, Черниговскую,
Полтавскую, Харьковскую, Екатеринославскую, землю войска Кубанского,
составляющий значительную часть народонаселения в губерниях: Воронежской,
Курской, Херсонской, имеющий свои поселения в губерниях: Саратовской,
Астраханской, Самарской. Оренбургской и земле Войска Донского, народ, называемый
малоруссами, украинцами, черкасами, хохлами, русинами и просто русскими, в IX
веке, по известиям наших летописцев, является разбитым на мелкие народны. Жившие
в Западной Волыни назывались дулебами, жившие по Бугу назывались бужане, «после
же велыняне» J), по Днестру — тиверцы, ниже кморю—улечи или углпчи, а в Галиции
—хорваты. К ним, вероятно, следует причислить и лучан, о которых упоминает
Константин Порфирородный: место их жительства было в нынешней Гродненской
губернии.
На восток от дулебов и велынян жили древляне в нынешнем Полесье, поляне около
Днепра, суличи на берегах Сулы, северяне в нынешней
') Велинний (по-украински) великий (в увеличительном смысле). Есть в народе
темное предание о том, что в юго-западной Руси некогда жил народ велетни—
исполины; слово ант, которым у Прокопия и Иорнанда называются славянские
народы,, обитавшие в крае, где впоследствии мы застаем южнорусский народ, имеет,
по-готски,.
то же значение.
Черниговской губернии. Древний летописец иаш указывает на эту последнюю
восточную группу, как на переселившихся с Дуная, но не говорит того же о западной
группе, из чего можно заключить, что принадлежащих к последней считали более
древними обитателями края, чем образовавших восточную группу.
Часть южнорусского племени (вероятно, восточной группы), по каким-то
переворотам, в незапамятные времена отброшена была далеко на север к озеру
Ильменю, и там основала Новгород. Колония эта, основанная посреди народа чудского
племени, носила название славян, а потом новгородцев. Между новгородцами и
