128
(Москва). Перед Великой отечественной войной 1941–1945 гг.
Кондратюк работал в Центроэнергострое (Москва). Осенью 1941 г. он
добровольцем вступил в народное ополчение Киевского района
Москвы. Его зачислили рядовым роты связи. В одном из боев он погиб
между 22 и 25 февраля 1942 г. у деревни Кривцово Орловской области,
ныне Российской Федерации.
На космодроме мыса Канаверал (штат Флорида, США) установлен
бюст Кондратюка, его именем назван один из кратеров на обратной
стороне Луны и астероид. В 1997 г. Национальный банк Украины выпу-
стил юбилейную монету номиналом 2 гривни в ознаменование 100-ле-
тия со дня рождения Юрия Васильевича Кондратюка (Александра
Игнатьевича Шаргея) – выдающегося украинского ученого в области
космонавтики и ветроэнергетики, одного из пионеров ракетной техники и
теории космических полетов.
(1769–1838)
Иван Котляревский
к
писатель,
основоположник новой украинской литературы
Будеш, батьку, панувати,
Поки живуть люди,
Поки сонце з неба сяє,
Тебе не забудуть!
Т. Г. Шевченко “На вічну
пам’ять Котляревському”
Основоположник новой украинской литературы Иван Петрович Ко-
тляревский родился 9 сентября 1769 г. в городе Полтаве в семье
канцеляриста городского магистрата. Котляревский происходил из
украинского казацкого рода, который в 1793 г. внесли в список дворян.
Детство будущего писателя прошло в Полтаве среди украинской при-
роды у живописной реки Ворсклы. Получив начальное образование у
местного дьяка, он в 1780 г. поступил в полтавскую “Словенскую семи-
нарию”, в которой изучались русский и латинский языки и литература,
поэтика, риторика112, философия и богословие. Изучая поэтику и ри-
торику, семинаристы переводили на русский язык произведения Верги-
лия, Овидия, Горация. В программу обучения был включен и
французский язык, с которого впоследствии Котляревский свободно
129
делал переводы. В годы учебы он пристрастился к стихосложению и
хорошо рифмовал слова.
В 1789 г., не доучившись, оставил семинарию и поступил на службу
в Новороссийскую канцелярию, находившуюся тогда в Полтаве. Затем
служил в Полтавской дворянской опеке, а с 1793 г. становится учителем
детей помещиков на Полтавщине. Посещая вечерницы, пел с молоде-
жью украинские песни, прислушивался к народной речи, записывал
острые слова, запоминал обычаи, обряды и верования. Слушая рас-
сказы казаков о героическом прошлом Украины, решил изобразить
народным языком жизнь своего народа, показать его душу, величие
духа, исторический оптимизм, отвагу, великодушие, трудолюбие, чест-
ность и доброту. В 1794 г. он начинает воплощать свой замысел,
используя сюжет эпической поэмы “Энеида” римского поэта Вергилия
(70–19 гг. до н. э.) и показывая в ее образах прошлое и настоящее
Украины.
В 1796 г. Котляревский поступил на военную службу в Сиверский
карабинерный полк и до 1806 г. служил в нем на Полтавщине. В полку
он продолжает перерабатывать в бурлескном113 стиле “Энеиду” Верги-
лия, которая начала распространяться в списках. В 1798 г. в Петербурге
без ведома автора коллежский асессор М. И. Парпура (по происхо-
ждению конотопский помещик) издает первые три части поэмы под на-
званием “Энеида на малороссийский язык перелицованная И. Котля-
ревским”.
Не прекращая работы над “Энеидой”, Котляревский в 1804 г. пишет
“Пісню на Новий 1805 г. пану нашому і батьку князю Олексію Борисови-
чу Куракіну”, который в 1802–1807 гг. был генерал-губернатором Полта-
вской и Черниговской губерний.
В 1806–1807 гг. Котляревский в чине штабс-капитана в составе Си-
верского полка принимал участие в русско-турецкой войне 1806–
1812 гг., проявив отвагу при осаде Бендер и взятии крепости Измаил.
В 1807 г. он перешел в Псковский драгунский полк, а в следующем году
в чине капитана вышел в отставку. В это время (1808) в Петербурге в ти-
пографии Ивана Глазунова было напечатано второе издание поэмы.
Выйдя в отставку, Котляревский едет в Петербург, надеясь устрои-
ться на гражданскую службу. Но из-за отсутствия знакомств и связей
эта попытка не имела успеха. Находясь в Петербурге, он в 1809 г. осу-
ществляет первое авторское издание поэмы с добавлением четвертой
части, назвав ее “Вергилиева Энеида на малороссийский язык перело-
женная И. Котляревским”. К поэме он приложил “Словарь малорос-
сийских слов, содержащихся в Энеиде, с русским переводом”.
130
В середине 1810 г. Котляревский возвращается в Полтаву и на-
значается надзирателем полтавского “Дома воспитания детей бедных
дворян”. Это учебное заведение, основанное в 1805 г. князем А. Б. Ку-
ракиным, давало знания по математике, географии, черчению, лите-
ратуре, военному делу. Котляревский проявил себя деятельным и гу-
манным педагогом, образ которого нарисован Т. Г. Шевченко в повести
“Близнецы”. Среди его воспитанников был выдающийся математик
М. В. Остроградский. Приветливость и доброта писателя вызывала
уважение и любовь всех кто с ним встречался. Он был душой общества,
прекрасным рассказчиком, говорил весело, любил острую шутку, речь
его была красочной, пересыпанной пословицами и поговорками.
Добросовестность и энергичность Котляревского была замечена
генерал-губернатором края князем Я. И. Лобановым-Ростовским и он в
начале Отечественной войны 1812 г. поручает ему формирование
Полтавского конного полка Украинского казачьего войска. Сформировав
в течении 17 дней полк, Котляревский, не оставляя своей должности
надзирателя “Дома воспитания детей бедных дворян”, выполняет в
период войны особые поручения генерал-губернатора, выезжая в 1813–
1814 гг. в Петербург и Дрезден. Победу над Наполеоном он отметил,
написав кантату “Малороссийских губерний общий хор” (конец 1814 –
начало 1815 г.).
В 1817 г. за деятельность по “Дому воспитания детей бедных
дворян” награжден чином майора. В это время он трудится над пятой
частью “Энеиды” и переводит на русский язык “Оду Сафо”114 (1817). В
1818 г. правитель канцелярии генерал-губернатора декабрист М. Н.
Новиков (1777–1824) основал в Полтаве масонскую115 ложу “Любовь к
истине” (1818–1819), членом которой стал Котляревский. Состав ложи
социально и идеологически был очень неоднороден. Масонство не
было ни революционным, ни даже заметно оппозиционным течением.
Оно выражало в коллективной форме индивидуальное самосоверше-
нствование человека. В том же 1818 г. писателя избирают членом харь-
ковского “Общества любителей изящной словесности”, с 1819 по 1830 г.
он казначей и книгохранитель Полтавского отделения Библейского об-
щества. В 1821 г. его избирают почетным членом петербургского
“Вольного общества любителей российской словесности”, которое было
под влиянием декабристской идеологии. На заседаниях общества в
1821–1823 гг. читали отрывки из пятой части “Энеиды”. Котляревский не
был декабристом, хотя его имя значится в “Алфавите членам бывших
тайных злоумышленных обществ...”, составленном в 1827 г. правителем
дел Следственной комиссии А. Д. Боровковым. На его причастность к
декабристскому движению показал декабрист Матвей Муравьев-
131
Апостол, назвав его в числе членов Малороссийского общества. Однако
“по изысканию Комиссии оказалось, что общества сего никогда не было,
а потому показание о Котляревском оставлено без уважения”. В творче-
стве писателя никакого влияния революционных идей декабристов не
проявилось.