Литмир - Электронная Библиотека

Однако, имея экспериментаторский склад ума, он до провозглашения своего открытия перед астрологическим обществом решил провести контрольный опыт. Что произойдет, подумал он, если собственный дом он примет за Овна вместо Рака? В течение следующих дней он присматривался к знакам, и вот оказалось, что он не заметил винодела за дверью рядом, и как же это он просмотрел раньше их бак для рыбы? А бывший Телец в действительности оказался скорее эксцентричным и склонным помочь удачному случаю. Как специалист по горлу, не был ли он ведущим ученым в своей области? А бывший военный-Овен был, на самом деле, признанным большим любителем горных восхождений, а теперь был вовлечен в местную политику, — явно Козерог из офицерского сословия. И так далее по всему кварталу. Прежний зодиак улетучился, а на его месте оказался новый, еще более подходящий!

Такой опыт необходимо иметь в виду, имея дело с рассмотрением предлагаемых зодиаков подобного типа. Способность человеческого ума проецировать порядок и систему на неупорядоченные паттерны хорошо известна. Кто устоит против наблюдения картин в огне, лиц на обоях, замков и сказочных созданий в облаках?

Зодиак Гластонбери и другие локальные зодиаки

Наиболее известный из всех подобных предлагавшихся локальных зодиаков — зодиак Гластонбери в Сомерсете, Англия. Его убежденные сторонники[363] утверждают, что существует зодиакальный круг примерно тридцати миль в диаметре на территории вокруг Гластонбери, Сомертона и Касл-Кэри, который содержит знаки зодиака и различные другие фигуры, очерченные древними следами, границами полей и водяными руслами. О его существовании ничего не было известно до его открытия и исследования, склонной к мифологии, скульптора Катерин Малтвуд в течение двадцати лет до 1935 года, когда была опубликована ее основная работа "Glastonbury's Temple of the Stars" ("Звездный замок в Гластонбери"). С тех пор он привлекал все возрастающее внимание, модифицировался и исправлялся его приверженцами и стал частью мифа этой местности. Но основной акцент при современном подходе сместился в сторону от "псевдоархеологии" и объективных данных к субъективному отношению к зодиаку, как основе для глубокой медитации в этой, по общему признанию, таинственной местности. Как пишет Джеффри Эш во введении к обстоятельной и вызывающей интерес книге Мэри Кейн I по этому вопросу:

“Если... аэрофотографии показать группе людей, которым неизвестно, что они должны увидеть, очень сомневаюсь, что они смогут различить фигуры..., я бы сказал, что если вы абсолютно объективно обсуждаете фигуры, то ваше обсуждение неверно... Дело в том, что опыт тех, кто их видит - это видения в обширных медитациях, приводимые в движение, сложные образы, которые они способны вызывать в воображении”.

При таком подходе уже не важно, имеем ли мы дело с существующим зодиаком или нет, здесь используется богатая символика представления о зодиаке, для упорядочения нашего опыта. Кажется маловероятным, что все приверженцы зодиака Глостонбери и других зодиаков, предложенных до сих пор для Лондона, в Кингстон-на-Темзе и Уэльсе, согласятся с таким подходом. Чтение карты и физические измерения все еще, видимо, играют ключевую роль для большинства из тех, кого осуждают за эти идеи.

Глава 12. Где это происходит на Земле Часть 3. Астрология городов

Чарльз Харви

Поскольку мы имеем дело с такими сложными понятиями, как "нации", "государства", "народы", "культуры", являющимися живыми, изменяющимися, развивающимися сущностями, а не со статическими географическими регионами, можно видеть, что "небесная обработка" на конкретной территории имеет тенденцию строить наслоения, поверх естественных и основных управлений, формируя "genius loci" (лат.: добрый гений местности), теоретически определяемый на основе земного зодиака. Кроме того, можно ожидать, что свою роль играют геологические факторы. Так, любой регион, активно разрабатывающий свои железорудные месторождения, начнет активизировать и подчеркивать в себе архетип Марса, а угледобывающие территории и районы тяжелой промышленности, можно ожидать, усилят сродство с конфигурациями Марс-Сатурн, и т.д. Карты более поздних "наслоений", как можно ожидать, отразят эти изменения в фокусе сознания территории, если они имеют долгосрочные значения.

Наиболее важными наслоениями здесь будут карты рождения, определяющие основание наций, государств и городов, и другие карты важных значений для народа этого региона. Такие моменты, как подписание Великой хартии вольностей или открытие здания парламента, могут продолжать отражаться в бессознательном. Паттерны планетарных идей и градусы, занимаемые затмениями в такие моменты коллективных решений, видимо, впечатываются в коллективную память как энергия созвездий, как мифы. Эти архетипические паттерны, видимо, способны жить в коллективном бессознательном, во вневременном состоянии витальности, готовые реактивироваться под действием подходящей небесной обстановки или конкретных транзитов в индивидууме, который может стать будущим лидером. Можно видеть, что такой подход очень усложняет дело, так как предполагает возможность, по крайней мере, в теории, существования почти бесконечного количества карт, каждая со* своими чувствительными областями градусов. Здесь, как и во всех других областях астрологии, видим, что важно тщательно определить точное отношение к каждой из карт. В той же мере важно установить, в некотором смысле, приоритеты среди карт, некую иерархию значений.

После карты индивидуума, видимо, идет карта семьи, местного сообщества, города, административной территории, государства, страны, группы стран и, наконец, видимо, человечества в целом. Все они связаны между собой, подобно укладывающимся одна в другую китайским коробочкам, вместе с другими картами подгрупп и организаций, к которым принадлежит индивидуум в связи с работой или другими отношениями. Таким образом, любой индивидуум может быть взаимосвязан со многими различными целостностями, каждая со своей собственной картой. И это представляет не только философский или теоретический интерес. На практике перекрещивание таких различных карт может позволить сосредоточиться на определенных возможностях. Так, Чарльз Картер заметил, что смерть часто значительно яснее видна в картах тех, кто ближе всех и дороже уходящему, чем в его собственной карте. На этой основе он предсказал свой собственный вероятный уход.

В главе 15 даются карты некоторых основных стран мира. Здесь же рассмотрим более конкретно вопрос о картах городов. Вероятно, мало кто из нас тесно включается в национальные дела; но многие вовлекаются в дела своего сообщества. Такие знания могут открыть возможности или усилить коллективное осознание на локальном уровне, поскольку можно узнать каналы потенциально опасного встраивания энергии в позитивное коллективное сознание на национальном и интернациональном уровнях. Это, видимо, показывает важность активных "городских собраний" с реальной властью, какие имеют место в Швейцарии или в США, в Новой Англии. Только сознательное действие на этом уровне, вероятно, даст возможность сообществам действительно позитивно использовать архетипические энергии в своих местностях. Так, в последние годы сообщалось, что Йоркшир в Англии установил рекорд по жестким и извращенным преступлениям, из которых наиболее известны убийства в Мурсе и Риппере. Не участвует ли в этом развитие в прошлом в этих областях тяжелой индустрии, усилившее негативное применение принципов Марса-Сатурна-Урана? Астрология должна быть способна пролить свет на такое развитие событий и дать ключи к способам, какими сообщество сможет начать направлять эти энергии более конструктивно. Можно представить себе объявление: "Требуется: региональный психотерапевт — желателен опыт работы с негативными аспектами Юпитер-Нептун".

84
{"b":"239678","o":1}