Д. ФЭЙВОРС - Я очень рад, что вы упомянули этот вопрос, потому что население США и России является самым большим во всем мире. Это значит, что мы должны большее внимание уделить инфраструктуре, посмотреть на то, что происходит с этими гражданами. Мир начинается изнутри. Чем большую умиротворенность человек чувствует внутри, тем более хорошо он общается с другими. Когда в нашей психике содержится очень большая агрессия, напряжение и беспокойство, то это начинает распространяться на всех вокруг. И поэтому мы должны заметить, что большинство людей просто пытаются чувствовать себя хорошо вместо того, чтобы быть хорошими людьми. Большинство людей интересуется мгновенным удовольствием вместо того, чтобы стремиться к постоянному счастью. Непосредственные удовольствия всегда являются очень эгоистичными. Но постоянное счастье подразумевает здоровые отношения. И одной из причин этого является наука и технологии. Вследствие развития этих областей люди стремятся наслаждаться чем-то вместо того, чтобы делиться другими. И т.о. это оказывает влияние на отдельных личностей, организации и на целые государства.

С. БУНТМАН - Но скажите, можно ли совместить достижения науки и технологий и глубокое изучение, познание самого себя, других?

Д. ФЭЙВОРС - Нет никаких проблем с технологией и наукой. На самом деле, что важно - это сознание, которое стоит за всем этим. Одна из самых больших опасностей, угрожающих сейчас человечеству, это плохая наука и большой бизнес. Т.к. в науке сейчас люди начинают совершать какие-то манипуляции с генами, и это на самом деле очень большой бизнес. Но так же это очень опасно. Вследствие этого могут возникнуть всевозможные вирусы, и может привести к еще большему хаосу, чем даже ядерная война, если это выйдет из под контроля ученых. И на самом деле в человеческой истории был очень критический момент. Из-за глобализация рынков и централизация технологий мир сейчас очень глубоко взаимосвязан. Что происходит в одной части света влияет на весь остальной мир. И сейчас мы практически можем видеть надпись на Вселенной “Люди, пожалуйста, научитесь жить вместе! Иначе вы уничтожите друг друга”.

С. БУНТМАН - Я вернусь к важной проблеме столкновения людей, которые, и те, и другие считают, что они исповедуют высокие духовные ценности. Представители разных религий, конфессий, рас, традиций, которые как раз вопреки тому, к чему вы совершенно справедливо призываете, не могут жить вместе. Или считают, что не могут. В одном городе, будь то Москва или город в другой стране, они считают чужого виноватым в своих бедах. Вот откуда здесь мы должны исходить? И все считают себя, одни - христианами, другие - добрыми мусульманами, третьи - представителями других религий. Все высоко духовные. Как им жить вместе?

Д. ФЭЙВОРС - Я только что завершил тур по 35 странам мира. И во многих странах мы беседовали на эту тему. Фундаменталисты, фанатики несут плохую службу религии. Они позорят изначальных пророков и изначальное писание. Это люди, которые на самом деле вовсе не являются религиозными. Это люди, которые используют религию ради своих низких мотивов, т.к. религия очень могущественна. И если ее использовать должным образом, то она приводит к гармонии и миру. Если же ей злоупотреблять, то она становится одной из самых сильных дестабилизирующих сил на планете. И мы можем видеть, что люди с извращенным умонастроением пытаются войти в разные места. Они пытаются проникнуть в бизнес, образование, в религию.

С. БУНТМАН - Скажите, есть ли люди, которые в силу своего возраста, какойто убежденности, то, что называется закоренелостью, привычкой, которых можно считать безнадежными в этом отношении? То, что вы говорите, что все начинается с семьи. Важна любовь. Но человек, вот, 40-50 лет, даже 30 лет, жил в ненависти, в постоянном стрессе противостояния другим, он что, безнадежный, или как с ним поступать можно?

Д. ФЭЙВОРС - Никто не является безнадежным. Все мы являемся социальными существами, и на нас большое влияние оказывает общение. И самое важное - это наши мысли. Мы должны наблюдать за своими мыслями, т.к. они порождают нашу речь, речь порождает наши действия, наши поступки порождают наши привычки, наши привычки создают характер, а характер порождает нашу культуру. Т.о., сначала идут мысли, затем привычки и культура. Если мы изменим свои мысли, то изменится и все остальное.

С. БУНТМАН - Т.е. все можно инициировать изнутри человека, его изменения? Сколько бы ему ни было лет и какой бы жизнью он не жил?

Д. ФЭЙВОРС - Да, потому что мы всегда думаем, у нас всегда есть мысли, даже если нам будет 90 лет. Поэтому это еще книги, которые описывают образ сознания. Есть президенты некоторых стран, которые читают мои книги. И эти книги также изучаются в разных международных кругах. И мы пытаемся уделять большое внимание настроению наций. Но в первую очередь мы стремимся помочь лидерам произвести перемены в их собственном сознании. Т.к. чем больше у нас будет лидеров, которые основывают свою деятельность на принципах и на своем характере, естественно, они больше будут уделять внимания потребностям и нуждам своих граждан.

С. БУНТМАН - Вопрос от слушателя, который пришел на пейджер: “По-вашему, разумнее для государства тратить деньги на создание организаций, которые как раз укрепляют государство, типа коммунистической молодежи или скаутских, или нужно развивать социальные службы, например, улучшать положение детских домов, воспитательных учреждений?” Где здесь должно быть направление для государства?

Д. ФЭЙВОРС - Все это очень важные вещи. Но мы должны уделять особое внимание развитию молодежи, т.к. молодежь является будущим страны. И они все еще формируются, и характер, и т.д. И если мы будем стремиться к тому, чтобы ситуация в обществе была бы нормальной, то все возрастные группы будут чувствовать заботу о себе. Но в особенности мы должны уделять внимание молодежи.

С. БУНТМАН - Мы, как представители мира западного, европейского привыкли к категориям свободы, прав гражданских. При этом мы знаем категорию любви, взаимопомощи. Для вас какая главная категория?

Д. ФЭЙВОРС - Я думаю, это не так сильно завит от политической системы, т.к. если человек стремится эксплуатировать других, то независимо от политической системы он будет делать это. Мы делаем ударение на вещи, которая называется “лидер-слуга”. Он не стремится просто руководить. Иногда люди стремятся изо всех сил управлять другими и перекладывают свое мнение на других, вместо того, чтобы уделять достаточно внимания общему видению. Но “лидер-слуга” - это человек, который на самом деле хочет помочь другим, и он основывает свою деятельность на принципах. Человек очень хочет, чтобы все потребности людей были удовлетворены. И поэтому такой человек занимается этой деятельностью только ради того, чтобы помочь другим.

С. БУНТМАН - Спасибо большое! Джон Фэйворс был нашим гостем. В самом начале своей большой программы, которая включает многие места в России и на Украине, я желаю вам понимания со стороны людей, с которыми вы будете встречаться, и пользы от тех встреч, которые вы проведете.

Фестиваль “Садху санга-2001”

Одной из ярких и примечательных личностей на фестивале был Его Святейшество Бхакти Тиртха Свами. Еще будучи Ганашьямом прабху, он распространял книги во многих западных и коммунистических странах с таким успехом, что Шрила Прабхупада, слыша о его удачах, плакал. И сейчас Шрила Бхакти Тиртха Свами один из самых значительных проповедников, который общается с бизнесменами, премьерминистрами, президентами, принцами и царями…

Его семинар о духовном продвижении через прощение себя и других произвел революцию даже в самых черствых сердцах.

В прошлом году, при первом знакомстве с этим духовным учителем, я воспринимала его как неутомимого проповедника и зажигательного танцора на киртанах, в этот раз он больше раскрылся для меня как заботливый духовный дядя, с любовью наставляющий молодых племянников, или садовник, бережно и со вниманием поливающий наши нежные ростки преданности.