ЕС Бхакти Тиртха Свами. Преодоление ложного эго Дивноморск, октябрь 2003 транскрибция: Никунджа Нивасини д.д. (Лугина Е.) редакция: Сати д.д. ( Морозова С.)

Семинар 1

Всем вам известно, что это за семинар? Итак, когда мы летим куда-нибудь самолётом, мы всегда знаем, пункт назначения. Сейчас, же, мы будем говорить о ложном эго, если этот семинар – как раз то, к чему вы готовы, то вы пришли в правильное место. Может быть, кому-то из вас совсем и нет необходимости находиться на этом семинаре. Например, если у вас нет проблем с ложным эго, этот семинар не для вас. Итак, у кого нет проблем с ложным эго, поднимайте руки вверх. (руки подняли единицы) Тогда вы все пришли в правильное место, туда, куда вам нужно. Важно, что вам необходимо стопроцентно участвовать в моем семинаре. Некоторые из вас будут поверять своё сердце, и мы также будем поверять другим своё сердце. Когда я говорю, или когда кто-то другой говорит, мы хотим, чтобы все внимательно следили за тем, что происходит. Мы хотим, чтобы вы все воспринимали этот семинар как нечто приложимое в повседневной жизни. Мы хотим, чтобы каждый из вас понял, что всё это значит для него лично. Поэтому наш семинар будет интерактивным, буду говорить не только я, но и вы, добровольцы, которые захотят поделиться чем-либо. У нас здесь три микрофона. Один для правой стороны, другой для левой, и третий для середины. И когда вы захотите высказаться, вы получите микрофон. В эти несколько дней вам постоянно придется чем-то с нами делиться. И на самом деле это вы будете давать этот семинар, я, конечно, расскажу вам некоторые вещи для того, чтобы дать вам пищу для размышлений. До того, как мы начнем, я хочу напомнить всем, что в кали-югу память короткая. Например, в сатья-югу люди отлично запоминали все с первого раза. Даже не было необходимости что-либо записывать. Но в кали-югу это не так. Нам нужно тренировать ум, как мышцы, мы будем записывать, мы будем размышлять. Сейчас очень кратко: пытаясь, что-либо запомнить, мы запоминаем 70% того, что мы обсуждаем с кем-либо, 80% – того, что делали сами, и около 90% того, чему мы учили других. Поэтому самый лучший способ выучить, запомнить и осознать – это обсудить, сделать самому, задействовать все свои чувства. Но если вы действительно хотите что-либо выучить, самый лучший способ – это научить этому кого-либо. Итак, нашими методами будут обсуждение, личное участие и, я надеюсь, обучение других. Тем, чему вы научитесь здесь, вы поделитесь с другими. Как вы считаете, почему важно победить ложное эго? На самом деле, в сознании Кришны у нас столько забот, столько нужно сделать, так много замечательных лидеров, на которых можно медитировать, так много преданного служения, столько всего нужно сделать. Зачем ещё что-то, беспокоиться о чем-либо, о каком-то ложном эго? И я хочу спросить у вас – почему вы считаете, что важно победить ложное эго? Просто поднимайте руки и говорите с места. Очень кратко. Преданная: Это очень мешает развить истинную любовь ко всем живым существам. Это как замкнутый круг – когда мы любим друг друга, мы любим Кришну, и Кришна любит нас. Это все вместе, неотделимо: Кришна и все мы. Глядя друг на друга, любя друг друга, мы служим Кришне таким образом. Преданный: Ложное эго мешает нам заниматься преданным служением, мешает нам сосредоточиться на Кришне, на служении. Преданная: Когда у нас сильное ложное эго, нам очень сложно настроиться на правильные взаимоотношения с преданными Преданный: Пока на нас действует ложное эго, мы не понимаем, кто мы. Соответственно, мы не можем служить Кришне, т.е. мы не понимаем своего положения. Только отбросив его, мы можем понять, кто мы. Преданная: Ложное эго – это значит, мы считаем себя телом. И все, что относится к телу, мы считаем своим. Это самое важное заблуждение. Преданный: Имея ложное эго, мы считаем себя наслаждающимся, но не пытаемся наслаждать Кришну. Это большая проблема. Бхакти Тиртха Свами: Другими словами, если мы действительно задумаемся об этом, то главной причиной того, что мы находимся в материальном мире, является жажда независимости. Здесь мы потому, что мы завидуем Кришне, причиной падения в материальный мир является то, что чистое эго оскверняется. Мы должны понять, что как только мы избавимся от ложного эго, мы достигнем результата – наше эго станет чистым. Избавившись от ложного эго и справившись с врагами ума, мы обретем своё чистое эго, то, что у нас останется. И поэтому вы должны помнить, что мы не пытаемся стать чем-то новым, другим в преданном служении, мы лишь пытаемся устранить все препятствия на своём пути к возвращению к своему истинному “я”. И как только нам удастся избавиться от всех оскорблений, анартх и препятствий, мы станем Кришна-бхактами. На самом деле, ложное эго настолько могущественно, что оно мешает нам стать сознающими Кришну. Но самое замечательное то, что если мы избавимся от ложного эго, то, что у нас останется – это сознание Кришны. Например, у нас здесь таблица с врагами ума – шесть очень могущественных врагов. У кого-то один из них, у кого-то два, а кому-то приходится сражаться со всеми шестью. На самом деле, преданный не должен воспринимать никого, как своего врага. Даже если человек считает, что является вашим врагом, вы не должны воспринимать его подобным образом. Потому что, как только вы посмотрите на него, как на своего врага, вы будете вынуждены противопоставлять себя ему. Но на самом деле, я вам открою большой секрет: у вас есть один очень большой, серьезный враг, который знает все ваши слабые стороны. Этот враг полон решимости испортить вам жизнь. Вот представьте себе ситуацию: у кого-то есть очень опасный недруг, или у вас есть такой враг, что вы можете предпринять? Ну, представим: вы – обычный карми, не обязательно преданный, потому что преданные обычно очень смиренны. Или нет, преданный, но вы – кшатрий, ваша прямая обязанность – сражаться с врагами. Этот же враг опасен. Что же вы делаете? Ждете ли вы, когда он атакует вас? Или вы пытаетесь понять, как можно защититься? Итак, кто поступит так: будет ждать, пока враг нападёт, и только потом будет защищать себя? Поднимите руки. Вы сначала позволите врагу напасть на вас, и только потом будете обороняться. 15-20 человек, не больше. И у кого из вас были когда-либо или есть серьезные враги, а вы относились к ним со всем терпением? Поднимите руки. Вы не кшатрии. У кого из вас был серьезный враг, и вы обращались к другим людям или к своим друзьям за помощью, рассчитывая на их поддержку? Кто бы поступил так, или кто поступал так? Все вы трусы. (Махарадж смеется) Вы хотите, чтобы другие люди делали вашу работу за вас. Итак, у вас есть очень опасный враг, решительно настроенный на то, чтобы разрушить вашу жизнь. В такой ситуации, лучшее – встретиться с этим врагом лицом к лицу. Конечно, можно ждать, пока он нападёт на вас, но ведь он может и убить вас. Если вы будете ждать, когда он нападет на вас, то рискуете потратить очень много нервов. Но если вы уверены, что этот враг затевает что-то против вас, самое лучшее – это встретиться с ним лицом к лицу. Ложное эго – ваш злейший враг. В действительности, даже не пытайтесь успокоить себя мыслью, что ложному эго до вас нет дела, обязательно есть. Мы должны всегда опасаться его. Мы должны постоянно спрашивать себя, что я говорю, что я думаю, что я делаю? Исходит ли это от моего настоящего “я” или от ложного эго. Ложное эго всегда в напряжении. Оно всегда на стороже. Кама, кродха, лобха, мада, моха, мадсурья – шесть основных врагов ума. Всё это – враги, которые ждут удобного момента, чтобы напасть на вас. Но силу они получают от ложного эго. Задумайтесь: у вас шесть врагов, которые каждый день пристально за вами наблюдают. Время от времени, один из них решает напасть на вас. Иногда для нападения они объединяются парами, а иногда они все одновременно решают объявить вам войну. И все это происходит в уме. Фактически, если эго чистое, этим врагам неоткуда брать силы. Победив этих врагов, мы становимся сознающими Кришну. Сейчас мы пытаемся стать тем, кем мы были раньше. Что же держит нас в плену иллюзии? Эти вот, монстры, с подачи ложного эго. Победив ложное эго, мы обратим в бегство и их. Ложное эго подобно полководцу, который приказывает им напасть на нас. Ложное эго говорит: “Так, кама твоя очередь, в атаку! Или: “Кродха, уничтожь его”. Часто для того, чтобы добить человека, ложное эго использует мадсурью – зависть. Избавившись от этого человек, поднимается на уровень анартха-нивритти. Как только мы получили этот ключик, который открывает дверь к бхаве и преме, мы получаем доступ и к духовному миру. Чтобы обнаружить этих врагов, мы должны иметь представление о том, что они собой представляют. Необходимо знать механизм их действий, их внешнее проявление. Самый же коварный враг – это ложное эго. Первое что необходимо запомнить: когда у вас есть какой-то очень опасный враг, вы не можете позволить себе ждать, пока он на вас нападет. Потому что он может напасть на вас неожиданно, сильно ранить, и вы окажетесь не в состоянии противостоять ему. Нельзя позволять себе не замечать его, надеясь, что оно про вас забудет. У ложного эго очень хорошая память. Мы постоянно должны быть настороже, не проявляется ли оно? Нужно постоянно себя спрашивать: мои поступки, мысли, действия – исходят ли они из моего желания служить гуру, служить Кришне? То, как я отреагировал, или то, как я общаюсь – является ли это лучшим поведением слуги слуги? А если бы Кришна или гуру стояли сейчас прямо передо мной, были бы они счастливы тем, что я делаю? Вот некоторые способы того, как мы можем понять, проявляется ложное эго или нет. Мы не можем механически выполнять своё преданное служение, не осмысляя его. Не нужно относиться к ложному эго, как к чему-то, не имеющему отношения к нам, чему-то, всегда относящемуся к другим. Мы можем думать: “Да, враги ума. Но, наверное, это было очень давно, сейчас этого уже нет”. Победив одного врага, например, кродху, не нужно расслабляться, потому что многие еще остались. До тех пор, пока у ложного эго будут силы, они будут набрасываться на вас. И сейчас мы прочитаем о ложном эго из Бхагават-гиты. Каждый день мы будем читать шастры. Глава 2, текст 71: «Истинное умиротворение обретает лишь тот, кто полностью изжил стремление к чувственным удовольствиям, свободен от желаний, не считает себя обладателем чего-либо и, избавился от ложного эго» Послушайте внимательно, задумайтесь. Прочтем это ещё раз. Говорит Кришна. Он раскрывает нам очень важный секрет. Вспомните, что мы заключенные, мы – пленники в материальном теле. Тюрьма – это материальный мир. Вспомните различные материальные элементы. Например, грубые материальные элементы – вода, огонь, и т.д. Тонкие элементы – ложное эго, ум, разум. Каждый из этих элементов в своей последовательности в десять раз плотнее предыдущего. Начиная от земли и заканчивая ложным эго. Например, существуют разные уровни тюрьмы. И вам нужно пройти все уровни в этой тюрьме. Сначала нужно пройти уровень земли, затем уровень воды, уровень огня. Каждый последующий в десять раз тяжелее пройти. Фактически, из всех элементов материальной природы ложное эго самое плотное. Еще один пример, иногда мы прекращаем грубую материальную деятельность, но продолжаем осуществлять её на тонком уровне. И мы будем говорить о том, что рассказывал Вишванатха Чакраварти Тхакур об этих скрытых сорняках. Когда Господь Чайтанья чистил храм Гундича, сначала они сделали грубую уборку, а затем они тщательным образом вычищали каждый уголок. Всё тщательней и тщательней. Подобным образом, в своей жизни преданных, мы сначала должны остановить греховную деятельность, но затем нужно отказаться и от греховных желаний. И мы должны быть в состоянии создать вокруг себя такую атмосферу, чтобы греховные желания не вернулись к нам. Например, некоторые преданные следуют правилам и предписаниям, но иногда даже с теми, кто следует всему этому, абсолютно невозможно общаться. Да, они следуют правилам и предписаниям, но общаться с ними очень тяжело. Они плохо относятся к людям, они высокомерны, они смотрят на всех свысока. И знаете, что случается с такими людьми? Даже если человек следует правилам и предписаниям, но не работает над своим ложным эго, постепенно он вернется к своей греховной деятельности. Попытайтесь понять это. Вы следуете правилам и предписаниям, но если ум ваш занят греховными мыслями, ваше падение лишь вопрос времени. Мы знаем примеры, когда, следуя правилам и предписаниям, человек все же остается высокомерным. Кто-то может петь прекрасные бхаджаны, но делать это очень высокомерно. А кто-то лучший санскиртанщик в регионе. Замечательно, что они делают такое прекрасное служение, но если они не развили в себе правильное умонастроение служения, с течением времени у них возникнут проблемы. Например, кто-то может быть лучшим пуджари, одевать Божества в замечательные одежды. Но, каждый день, получая Их даршан, он в сердце ликует, думая, что это я их одевал. Все приходите и смотрите, что я сделал. Посмотрите, какой я искусный, и посмотрите, какой я особенный брахман. В этом заключается опасность ложного эго: даже когда мы следуем всему, эти враги не уходят, они затаиваются и ждут своего часа. С каждым последующим из них справиться в десять раз труднее, чем с предыдущим. Я хочу спросить вас. Когда, вы считаете, ложное эго самое сильное? И мы запишем ваши ответы. Сейчас мы будем заниматься философскими спекуляциями, размышлениями. Когда, в какой ситуации ложное эго самое большое? Сформулируйте в одном предложении, пожалуйста. Когда ложное эго достигает своего пика? Когда оно самым агрессивным образом нападает на нас? (Преданные начинают предлагать варианты) Итак, 1. Когда мы успешны, 2. Когда нас хвалят, 3. Когда мы видим себя исполнителем, 4. Гордость; 5. Когда человек удовлетворен самим собой, доволен собой; 6. Эгоизм, 7. Зависть, 8. Высокомерие, 9. Попытка контролировать других, 10. Когда у человека проблемы, или болезни, 11. Когда критикуют, 12. Желание плодов преданного служения. Сейчас мы зачитаем список: здесь перечислены ситуации, в которых вы считаете, ложное эго приобретает наибольшую силу. 1. Когда вы успешны, 2. Когда вас хвалят, 3. Когда человек видит себя причиной, исполнителем действия, 4. Гордость, 5. Когда человек удовлетворен собой, доволен, 6. Эгоизм, 7. Зависть, 8. Высокомерие, 9. Когда мы пытаемся контролировать других, 10. Когда у нас какая-либо проблема или мы болеем, 11. Когда нас критикуют, 12. Когда мы желаем плодов преданного служения. Это очень интересный список. Обратите внимание, что некоторые из этих пунктов противоречат друг другу, противопоставляются. Например, для некоторых это ситуация, связанная с гордостью. Когда они свысока смотрят на других. А для других это ситуация, когда они болеют или находятся в какой-то проблематичной ситуации. Сейчас мы проведем краткий опрос. Кто из вас считает, что ложное эго самое сильное в ситуации успеха? Поднимите руки, кто согласен с этим. Теперь кто считает, что ложное эго самое сильное, когда нас хвалят? А кто считает, что ложное эго самое сильное, когда мы считаем себя причиной действия? Высоко поднимайте руки. У нас, к сожалению, нет времени посчитать всех, но тем не менее. Будем определять, в общем. Кто считает, что ложное эго самое сильное, когда вы кому-то завидуете? Хорошо. Сейчас вы должны вспомнить какую-нибудь ситуацию, когда ваше личное ложное эго было самым сильным. И о чём вы тогда думали? Что заставляло вас, например, высокомерно смотреть на других? Кто считает, что ложное эго самое сильное, когда вы пытаетесь контролировать других? В ситуации с болезнью, кто считает, что ложное эго сильно проявляется? Когда вы требуете заботы. Вы чувствуете, что вам нужна забота. А кто считает, что ложное эго достигает своего пика, когда вас критикуют? И последнее. Достигает ли ваше ложное эго своего пика, когда вы желаете плодов преданного служения? Достаточно. Сейчас судья слева нам скажет, какие категории были самые популярные. (консультируется с учеником, сидящим слева) В результате опроса аудитории мы выяснили, что ложное эго самое сильное, когда мы находимся в ситуации успеха и когда мы считаем исполнителями чего-либо. Да, действительно, я согласен – для большинства из нас это самое важное. Но у меня для вас есть сюрприз. На самом деле ложное эго сильно во всех этих ситуациях. Когда вы достигаете успеха, ложное эго просто очень могущественно. Оно говорит: «Ты лучший! И нужно добиться того, чтобы остальные тоже так считали». А когда вы неудачник, ложное эго говорит: “Ну, слушай, ты не так уж плохо всё сделал. Другие-то ещё хуже всё делают”. Когда вы на пике успеха, ложное эго заставляет вас гордиться, смотреть свысока на других, а когда вы внизу, когда вы полный неудачник, ложное эго утешает вас. Когда вы болеете, ложное эго заставляет вас играть роль Бога. Иногда мы изображаем из себя Кришну, думая, что у нас очень много могуществ, у нас вся сила. А иногда мы пытаемся изображать из себя Кришну, представляя себя самым несчастным существом во вселенной. И, наверное, мы знаем людей, которые подходят и к той, и к этой категории. Мы знаем людей, которые считают, что они никогда не ошибаются. Даже если они делают ошибку, они говорят: “Нет, нет, прабху, вы просто не понимаете, что я сделал”. Что бы они ни сделали, у них всегда есть какое-то оправдание или извинение: “Я был прав”. Можно встретить людей с заниженной самооценкой, которые считают, что они ничего не могут сделать правильно. Они полны негатива, пессимистичны. Например, вы у них спрашиваете: “Прабху, как дела?” А он говорит: “Я рад, что ты спросил. У меня и голова болит, и живот болит. И у меня вообще лихорадка. И денег у меня нет. И вообще, мой муж – это сплошная проблема. Дети вообще с ума сошли. И вообще, всё идет не так”. Это тоже ложное эго, оно является кукловодом. Подведем итог. Ложное эго сильно и когда мы добиваемся успеха, но иногда ложное эго ещё даже сильнее, когда мы терпим в чем-то неудачу. Например, если у какого-нибудь человека серьёзная болезнь, и он настолько медитирует на это, что вся его жизнь построена вокруг этой болезни. Да, конечно, когда вы болеете, вам требуется особая забота, но для некоторых людей это становится их мантрой. “Я болен. Я неудачник. Я одинок. Я беден. Никто не хочет обо мне заботиться. И даже если они начинают обо мне заботиться, то этого недостаточно”. Это тоже проявление ложного эго. Ложное эго причиняет вам беспокойства и в успехе, и в неудаче, и когда вы одиноки. Часто, в определенных ситуациях, ложное эго просто накручивает вас. Например, вы одиноки, а ложное эго вам говорит: “Ну, вообще-то, ты знаешь, я тут ни одной достойной личности, с которой можно общаться, даже не вижу. Зачем терять время на этих людей? Они вообще никакие не серьезные преданные, и они стащат тебя на свой уровень”. А иногда у нас очень много общения. И в этой ситуации ложное эго тоже может быть ещё более сильным. Оно смотрит вокруг, видит разных преданных и говорит: “Вот я следую всем принципам, а вот эта девушка – она вообще ни чему не следует. Посмотрите-ка на нее. Наверное, сигареты курит. А этот парень? Боже, он такой страстный. У него, наверное, пять девушек”. Ложное эго смотрит на людей и выискивает их недостатки. И второе, что нам очень важно понять: ложное эго настолько сильно, что ему нет разницы, в какой ситуации нападать на нас, то есть, ложное эго – чрезвычайно могущественный враг, который затаился, который ждет момента, чтобы напасть. Не важно, добились ли вы успеха, или вы потерпели крах, оно всё равно нападет на вас. Одиноки вы, или у вас много друзей, оно все равно на вас нападёт. Болеете ли вы, или вы абсолютно здоровы, оно на вас нападёт. Женщина, мужчина, ребенок. Ложное эго нападает даже на очень старых. Ложное эго говорит: “Послушай, мне 70 лет, я занимаюсь преданным служением. Ты посмотри, какой я особенный. Я должен общаться только со старшими преданными”. Или, кто-то очень молод, и ложное эго ему говорит: “Послушай, ну ты же родился в движении. Ты же – гурукулёнок. Однозначно, в прошлой жизни ты был могущественным полубогом. А теперь тебе приходиться терпеть этих неофитов. И вообще, они ведь ели мясо, рыбу, яйца. Занимались азартными играми и вообще… А я, я никогда этим не занимался. Я родился в движении. Я даже не знаю, каково на вкус всё это – никогда ни пил, и не курил. А кто из них это может сказать? Я особенный!” Видите, насколько искусен этот враг. Сейчас я зачитаю кое-что о ложном эго, это поможет нам лучше его узнать. А затем мы обсудим, что говорит о скрытых сорняках Вишванатха Чакроварти Тхакур. А затем я дам вам домашнее задание. Да, на этом семинаре каждый день у нас будет домашнее задание. И, таким образом, семинар наш будет длиться весь день. Мне бы хотелось, чтобы все, кто собрался на фестиваль, обратили особое внимание на ложное эго. Когда вы разговариваете с кем-либо или слушаете кого-либо, или вы взаимодействуете с кем-либо, просто попытайтесь понять, почему я говорю это, почему я думаю так и почему я делаю это. Сказал ли я это человеку, потому что я озабочен его благополучием? Действительно ли я в своём отношении к этому человеку пытаюсь быть слугой слуги? Или это исходило из какой-то анартхи или иллюзии? Cказала ли я, что у нее было красивое сари, потому что сари было действительно красивое? Или я сказала это потому, что я хочу с ней подружиться, а позже одолжить у нее денег? Что было истинной причиной? Почему я общался с этим брахмачари – потому что это очень хорошее общение? Потому что брахмачари общается с другими брахмачарьями, и это очень хорошее общение? Или я хочу, присоединиться к нему в санкиртане? Просто потому что я знаю, что он плохо распространяет книги, и поэтому когда я пойду на санкиртану с ним, я всегда буду первым. Всем нужно анализировать свои поступки подобным образом. Откуда это исходит – из настоящего желания служить или от гордости? Вот на прошлой неделе я вел киртан – был ли я полностью погружён в имя Кришны, или я хотел, чтобы все остальные видели, как замечательно я играю на мриданге? Что же было моим истинным желанием? Вот о чем нужно спрашивать себя. Да, делайте так в течение дня, но особенно делайте так, когда вы находитесь здесь, на семинаре. Если у вас ещё нет последнего выпуска моей книги “Нищий”, попытайтесь купить ее, и почитайте эти молитвы. Они помогут вам взглянуть пристальнее на ложное эго. Пару лет назад занялся серьёзным изучением нашего общества, я пытался понять, почему иногда люди, занимающие высокие посты в нашем движении, падают, даже те, кто следует принципам. Я понял, что причиной является ложное эго. Целый год я размышлял на эту тему, в результате чего я написал книгу “Нищий”, в которой сделал попытку помочь людям справиться с этим ужасным монстром. Ложное эго настолько опасно, что если вы будете биться головой об стену, в один прекрасный момент вы решите прекратить это занятие, либо вернетесь к тому положению, которое вы до этого занимали, т.е. ложное эго – последняя стена, которую вам нужно проломить, но эта стена очень прочная. Если мы потакаем своему ложному эго, это значит, что скоро мы упадем, и не будем соблюдать даже принципы. Это один из величайших врагов живого существа. Это основное препятствие на пути домой, к Кришне. И это первый враг духовного лидера, потому что все лидеры обычно успешны. Как мы уже говорили, сила ложного эго не зависит от той ситуации, в которой вы находитесь: успех или неудача. На самом деле, мы можем даже не понимать, что ведем себя не должным образом. Истинной причиной всякого отклонения, всегда является ложное эго. Послушайте описание ложного эго, чтобы лучше понять, как оно работает. «Ложное эго – это встреча лицом к лицу с демоном, который жаждет силы, контроля и преобладания. Он наслаждается, привнося разлад. Насколько ужасен демон делающий такие вещи? Его заботит только он сам, он желает разрушить всех, всё и вся хорошее. В своей попытке завладеть контролем и властью, он готов разрушить всё правдивое. Его называют демон-ракшас. Этот демон пытается устранить любую возможность для проявления сострадания, у него нет ни любви, ни щедрости, радость ему приносит разрушение. И что хуже всего, этому демону никогда не осознать, что является духовным. Вот насколько могущественно ложное эго. Вот такой могущественный демон, у которого нет ни капли милости к живому существу. И он в десятки раз плотнее, тяжелее, и еще более трудно одолим, чем все остальные элементы материальной вселенной». У нас осталось всего несколько минут до конца. Я хочу проверить некоторые вещи, которые мы должны были усвоить. С мест вам не видно, поэтому мы зачитаем. Скрытые сорняки: 1. Кути-нати – поиск недостатков в других. 2. Пратиштхаса – жажда славы и положения. 3. Джива-химса – гнев и зависть к другим. 4. Нисиддхачара – действия, запрещенные в шастрах. 5. Кама – желания материальной выгоды. 6. Пуджа – желание, чтобы тобой восхищались, поклонялись. Как мы уже упоминали, когда Господь Чайтанья чистил храм Гундича, сначала Он убрал всю грубую грязь, в чем Ему помогали преданные. Но после, они опять вернулись в храм, чтобы более тщательным образом убрать его, они вычистили его до блеска. Эта история связана с ложным эго, когда будет время, пожалуйста, прочитайте в Чайтанья-Чаритамрите историю о том, как Господь Чайтанья чистил храм Гундича. Потому что там описывается способ, как мы можем разрушить ложное эго. Возьмем, например, кути-нати. Такой человек постоянно ищет недостатки в других. Да, как преданные мы должны быть наблюдательными, и мы должны отличать одно от другого. На самом деле мы должны обращать внимание друг на друга, чтобы понять, как мы можем помочь человеку в служении. Мы должны искать хорошее, искать любовь, а не недостатки. Мы постоянно должны находиться в поиске, пытаясь понять, как я могу служить вам, как я могу служить вам. Второе: пратиштхаса – жажда славы и возвышенного положения. Подразумевается, что мы должны быть слугой слуги, но иногда у нас возникает желание занять определённое положение, чтобы контролировать других. Третье: Джива-химса – гнев и зависть к другим. Это один из врагов ума. Зависть к Кришне. Нисиддхачара – действия, запрещенные в шастрах. Здесь мы думаем, что мы достигли ступени бхавы, и шастры для нас уже не указ. Кама – желания материальной выгоды. И пуджа – желание поклонения, желание, чтобы тобой восхищались. Это уже более тонкие вещи, более скрытые. Избавившись от грубых врагов, мы должны удостовериться, что мы избавились от скрытых, тонких врагов. Наше время уже на исходе. Поэтому я дам вам домашнее задание. Сейчас, по-моему, Рохинисута прабху даёт семинар о двадцати шести качествах преданного. И, может быть, следующая информация послужит определённым дополнением к его семинару. Здесь у нас перечислены двадцать шесть качеств преданного. Мне хотелось бы, чтобы все вы следующие несколько дней размышляли об этих качествах. И я хочу, чтобы каждый из вас выбрал три из них, над которыми именно вам нужно больше всего работать. Если мы разовьём все эти 26 качеств, то в нас не останется места ложному эго. Таким образом, мы будем бороться с ложным эго двумя способами: