«Где бы не появился Верховный Господь в Своей человеческой форме,- он всегда остается Кришной, Верховным Брахманом»

В «Бхагавад-Гите» (14.27) Сам Господь Кришна провозглашает:

брахмано хи пратиштхахам

«Я - основа безличного Брахмана».

Священные писания содержат тысячи и тысячи подобных цитат, подтверждаючих, что Кришна - это випашчит брахман, Верховный Брахман. Слово випашчит, что означает «эрудированный ученый», несомненно указывает на Шри Кришну, так как эрудированность - одно из основных шестидесяти четырех качеств, которые перечисляются в «Бхакти-расамрита-синдху» (1.11-17).

Шестьдесят четыре трансцендентных качества Шри Кришны

нета су-рамйангах сарва-сал-лакшананвитах

ручирас теджаса йукто балийан вайасанвитах

«Кришна, Величайший Герой, обладает самым прекрасным трансцендентным телом. Это тело - средоточие всех благих качеств. Оно - могучее, сильное и юное - излучает сияние и доставляет огромное наслаждение всем, кто видит его».

Кришна обладает следующими шестьюдесятью четырьмя качествами: 1) у Него прекрасная внешность; 2) на Его теле можно обнаружить все благоприятные знаки; 3) видеть Его чрезвычайно приятно; 4) Он излучает сияние; 5) Он силен; 6) вечно юн; 7) замечательный знаток языков; 8) правдив; 9) приятный собеседник; 10) красноречив; 11) высоко образован; 12) очень разумен; 13) гениален; 14) арти-с-тичен; 15) необычайно ловок; 16) искусен в делах; 17) благодарен; 18) непреклонен; 19) в совершенстве знает, как поступать согласно времени и обстоятельствам; 20) на все смотрит сквозь призму Вед; 21) чист; 22) владеет собой; 23) решителен; 24) терпелив; 25) снисходителен; 26) непроницаем; 27) самодостаточен; 28) беспристрастен; 29) щедр; 30) религиозен; 31) отважен; 32) сострадателен; 33) почтителен; 34) учтив; 35) терпим; 36) застенчив; 37) защитник предавшихся Ему душ; 38) счастлив; 39) желает добра Своим преданным; 40) Им руководит любовь; 41) Он всеблагой; 42) самый могущественный; 43) самый знаменитый; 44) всеобщий любимец; 45) питает пристрастие к Своим преданным; 46) очень притягателен для всех женщин; 47) объект всеобщего поклонения; 48) обладает всеми достоинствами; 49) почитаем всеми; 50) верховный повелитель; 51) неизменен; 52) всеведущ; 53) вечно обновляется; 54) сач-чит-ананда (обладает вечным, исполненным осознания и блаженства телом); 55) обладает всеми мистическими совершенствами; 56) обладает непостижимыми энергиями; 57) бесчисленные вселенные исходят из Его тела; 58) является изначальным источником всех воплощений; 59) убивая Своих врагов, Он дает им освобождение; 60) привлекает к Себе освобожденные души; 61) являет разнообразные чудесные деяния (особенно в детстве); 62) всегда окружен преданными, питающими необыкновенную любовь к Богу; 63) Своей игрой на флейте способен привлекать все живые существа во всех вселенных; 64) обладает необыкновенной красотой, с которой не может сравниться ничто во всем творении.

Шри Кришна - обладатель четырех только Ему принадлежащих качеств

Из всех шестидесяти четырех качеств, первые пятьдесят проявляются, правда в крошечной степени, в дживах, живых существах. Тогда как в Шри Кришне они представлены в абсолютной неограниченной мере. Далее эти пятьдесят и следующие пять частично проявляются в Господе Шиве и полубогах. Эти пятьдесят пять плюс пять следующих, то есть первые шестьдесят качеств, в полной мере украшают Господа Вайкунтхи, Шри Нараяну. Тем не менее, в Шри Кришне эти шестьдесят качеств представлены в исключительном совершенстве. Но, помимо этих шестидесяти, Он также обладает еще четырьмя непревзойденными трансцендентными чертами: 1) лила-мадхуръя (Он совершает удивительные деяния, особенно в детском возрасте); 2) према-мадхуръя (Он окружен беззаветно любящими Его преданными); 3) рупа-мадхурья (Его красота не имеет себе равных); 4) вену-мадхуръя (никто не может сравниться с Ним в игре на флейте). Эти четыре качества присутствуют только в Кришне. Таким образом, выражение випрашчит брахман (Брахман, обладающий полным знанием) в полной мере можно приложить только к Шри Кришне и ни к кому другому.

Брахман - сияние* исходящее от тела Кришны

Слава и качества Шри Кришны исходят из Него в виде ослепительного сияния брахмаджйоти, которое также называют Брахманом. Веды описывают Брахман тремя характеристиками: вечность, абсолютное знание и безграничное блаженство (сач-чид-ананда).

Параматма - это один из аспектов Абсолютной Истины, проявляющий себя в сердце каждого живого существа. Создав все Творение, Господь пронизывает его Своей частичной экспансией. Таким образом Личность, которая входит в материальный мир и в сердце каждого живого существа как частичная экспансия Кришны, есть Параматма.

У Господа тысячи и тысячи имен: Ишвара (Повелитель), Ниянтри (Управляющий), Джагат-карта (Творец Вселенной), Джагат-ишвара (Господь вселенной), Пата (Хранитель), Палайита (Поддерживающий) и т.д. Он также проявляет Себя в форме различных инкарнаций, таких как Рама, Нрисимха, Вамана и многие другие, чтобы поддерживать законы Вселенной.

В духовном царстве Вайкунтхи (паравйоме) Шри Кришна в Своей экспансии виласа вечно пребывает как Господь Нараяна. Тот, кто просвещен в эзотерической науке, изучающей расу (духовное блаженство), несомненно сможет выявить различные аспекты Абсолютной Истины, такие как Брахман, Параматма и Господь Вайкунтхи, Шри Нараяна. В итоге он придет к выводу, что Шри Кришна - изначальный источник всех этих аспектов Абсолютной Истины. И что именно Он - Высший Брахман, обладающее полным осознанием воплощение расы всех блаженных любовных взаимоотношений, проявляющихся в служении, дружбе, родительской опеке и супружеской любви, и объект поклонения каждого.

В «Бхагавад-гите» (10.42) Сам Шри Кришна провозглашает, что Параматма - Его частичное проявление:

атхава бахунаитена ким джнатена баварджуна

виштабхйахам идам кртснам экамшена стхито джагат

«Зачем об этом знать подробно, о Арджуна? Одной лишь Моей крошечной частицей Я пронизываю и поддерживаю всю эту Вселенную».

«Брахма-самхита» (5.40) описывает Брахман как телесное сияние Шри Кришны:

йасйа прабха прабхавато джагад-анда-коти-котишв

ашеша-васудхади вибхути-бхиннам

тад брахма нишкалам акантам ашеша-бхутам

говиндам ади-пурушам там ахам бхаджами

«Я поклоняюсь Говинде, изначальному Господу, наделенному абсолютным могуществом. Ослепительное сияние Его трансцендентной формы суть безличный Брахман, абсолютный, совершенный и безграничный, проявляющий в миллионах и миллионах вселенных великое разнообразие бесчисленных планет со всеми их богатствами».

Не существует разнииы между телом и душой Шри Кришны

деха-дехи-бхида части дхарма-дхарми-бхида татха

шри кршна сварупе пурно' двайа-джнанатмаке кила