карна кандуйана коре
8
спарщийа камала, вайу су-щитала,
коре джабе кунда-нира
нидагхе татхайа, ниджа-гана саха,
тушайа гокула-вира
9
бхакативинода, рупа-рагхунатхе,
кохайе чарана дхори’
хено радха-дасйа, судхира-сампада,
кабе дибе крпа кори’
1. Шримати Радхарани, черпающая наслаждение в трансцендентных вкусах, является драгоценным камнем среди всех юных влюбленных девушек. Она - прекрасный лебедь в водах любви к Кришне, трансцендентная, исполняющая желания лиана на семейном древе царя Вришабхану и изначальный источник всех богинь процветания.
2. Ее бедра облегают красные шелковые одежды, украшенные покачивающимися крошечными колокольчиками, а на Ее груди покоится восхитительное жемчужное ожерелье. Она так великолепна, что похищает сердце любого, кто Ее видит.
3. От Ее тела исходит удивительно лучезарный блеск, подобный золотым листьям лучшего из цветов лотоса. Ее сладко улыбающиеся губы рождают вечный нектар юности, смешанный с благоухающей камфарой свежей молодости. Она полностью преданна Господу Кришне.
4. Видя, как озорной сын Нанды появился на окраине леса Вриндавана, возвращаясь с пастбищ, Она, сраженная страстным желанием, предлагает Ему любовные молитвы, подавая сигналы и намеки Своими глазами.
5. Шримати Радхарани - жизнь и душа всех старших женщин Враджи, и особенно дорога Матери Яшоде. Согретое любовью очаровательной Лалита-деви, прекрасное тело Радхи полностью расцветает, подобно лотосу, проявляя Ее чудесную и грациозную фигуру.
6. В сопровождении Вишакхи Радха собирает лесные цветы и сплетает для Кришны цветочную гирлянду вайджаянти. Она является доброжелателем каждого и всегда находится на груди Господа. Она - самая любимая юная подружка Кришны.
7. Услышав нежный звук флейты, Она быстро пробирается через лес, а найдя в рощах Враджи лучшего из танцоров, целомудренная Радха в застенчивости опускает свои улыбающиеся глаза и беспокойно почесывает Свое ухо.
8. Когда в летнюю жару легкий ветерок, несущий благоухание цветов лотоса, охлаждает воды Радха-кунды, в этих прохладных водах Радха вместе со Своими подругами наслаждает героя Гокулы.
9. Бхактивинода обращается к Рупе и Рагхунатхе, обняв их стопы: “Когда же вы одарите меня своей милостью и позволите вечно служить Радхе, увлеченной этими играми, ибо служение Ей - богатство истинно мудрых”.
Песня 5
1
махабхава-чинтамани, удбхавита тану-кхани,
сакхи-пати-саджджа прабхавати
карунйа-тарунйа ара, лаванйа-амрта-дхара,
тахе сната лакшми-джайи сати
2
ладжджа патта-вастра джара, саундарйа кугкума-сара,
кастури-читрита калевара
кампащру-пулака-рагга, стамбха-сведа-свара-бхагга,
джадйонмада нава-ратна-дхара
3
паьча-вимщати-гуна, пхула-мала су-щобхана,
дхирадхира бхава-патта-васа
пихита-мана-дхаммилла, саубхагйа-тилакоджвала,
кршна-нама-йащах карнолласа
4
рага-тамбулита-оштха, каутилйа-каджджала-спашта,
смита-карпурита нарма-щила
кирти-йаща-антах-пуре, гарва-кхаттопари спхуре,
дулита према-ваичиттйа-мала
5
пранайа-роша-каьчули- пихита стана-йугмака,
чандра-джайи каччхапи-равини
сакхи-двайа-скханде лила- карамбуджарпана-щила,
щйама щйамамрта-витарани
6
э хено радхика-пада, томадера су-сампада,
данте трна йаче тава пайа
э бхактивинода дина, радха-дасйамрта-кана,
рупа-рагхунатха! дехо тайа
1. Трансцендентное тело Шримати Радхарани появилось из махабхава-чинтамани. Она является украшением подруг Господа и излучает божественно великолепное могущество. Свое первое омовение Она совершает в потоке нектара сострадания, второе - в нектаре юности, а третье - в нектаре телесного сияния. Так Своей красотой Она превосходит даже богиню процветания и обладает драгоценным качеством целомудрия.
2. Она одета в шелковое сари скромности, а на Ее лбу сияет нанесенная красной кункумой точка очарования. Ее тело украшено рисунками, сделанными мускусом. Она носит ожерелье из экстатических признаков - дрожи в теле, льющихся из глаз слез, встающих дыбом волос, оцепенения, испарины, прерывающегося голоса, бледности и безумия.
3. Цветочная гирлянда, сделанная из двадцати пяти Ее трансцендентных качеств,[6] делает Шри Радху необычайно прекрасной. Она одета в шелковые одежды разумных и безрассудных эмоциональных переживаний. Ее заплетенные и украшенные волосы состоят из скрытого негодования, а Ее тилака излучает всеблагую удачу. Имя и слава Кришны - наслаждение Ее ушей.