Положение о том, что психологическая война является особым видом военных действий, проводимых империалистами, имеет в настоящее время не только теоретическое, но и большое практическое значение.
Страны социализма самым решительным образом выступают против психологической войны. Их государственному и общественному строю чужды жестокие акции психологической войны. Ложь и клевета, террор и диверсии—'это преступные методы, и используются они только империалистическими государствами. В социалистических странах нет аппарата, предназначенного для пропаганды войны и втягивания в войну населения, что как раз и является главной задачей психологической войны.
Марксистско-ленинское мировоззрение не имеет ничего общего с империалистическими лжеучениями, распространяемыми в ходе психологической войны. Империалистическая идеология—это идеология разлагающегося класса эксплуататоров. Она реакционна в своей сущности и служит для проела,вления и оправдания империалистической системы эксплуатации, разбойничьих войн, с помощью которых империалисты пытаются оттянуть свою гибель. Конечной целью этой идеологии является уничтожение социалистического общественного строя.
Марксизм-ленинизм служит «ровным интересам трудящихся 'всего мира, претворение его идей в жизнь означает освобождение от эксплуатации и угнетения и несет людям мир и безопасность. Идеи мира, как отвечающие интересам народов всех капиталистических стран, завоевывают в этих странах все больше друзей, указывая людям путь к ликвидации эксплуатации человека человеком, к ликвидации войн на вечные времена, они овладевают их умами.
Психологический фактор, который учитывают военные тео;ретики социалистических стран, не имеет ничего общего с психологической войной. Солдаты вооруженных сил стран социалистического лагеря воспитываются на идеях марксистско-ленинского мировоззрения. Это храбрые воины, готовые в любой момент встать на защиту достижений .и интересов социалистических стран.
В ходе психологической войны империалисты воспитывают современных ландскнехтов, готовых воевать ради интересов жалкой кучки воинствующих монополистов и генералов. Буржуазная 'Военная идеология поставила психологию на службу войне. Она злоупотребляет ею ради своих грязных интересов. Вместо того чтобы опираться на ясное политическое сознание людей, идеолога психологической войны опираются на низменные человеческие инстинкты. При этом они не пренебрегают ни ложью, ни клеветой, ни «принуждением, ни коварством.
ОПРЕДЕЛЕНИЕ ПОНЯТИЯ «ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ ВОИНА»
Еще в годы, предшествовавшие первой мировой войне, можно было встретить ряд работ, посвященных психологическим аспектам войны. С тех пор все большее и большее число военных теоретиков стало заниматься вопросами военной психологии. Так, в 1893 году вышли в свет книги «К вопросам психологии большой войны» фон Биндер-Кригельштейна и «Психологические элементы в наступлении и обороне» Фрейхера фон Лихтенштейна, а в 1904 году в Бухаресте была издана книга д-ра М. Кампанео «Опыт военной психологии».
Первая мировая война способствовала расширению психологической войны. Число работ, принадлежащих перу империалистических политиков и военных теоретиков и посвященных проблемам психологической войны, быстро растет. Особенно часто 'встречаются в этих работах понятия «духовная жизнь» и «психика солдата». Многие видные генералы империалистических государств, как Людендорф, усиленно занимались вопросами ведения
Психологической войны. Такие буржуазные психологй, как, например, Фрейд17, после первой мировой войны основное свое внимание сосредоточили на бессознательности и человеческих инстинктах. Этим самым они сознательно или бессознательно помогали Гитлеру в ведении психологической войны. Гитлер, нагло заявивший, что фашистская пропаганда в равной мере опирается на человеческие слабости и пороки, показал, что фашисты Ориентируются на низменные инстинкты. О том, что фашистским идео тогам психологической войны удалось превратить своих служак в настоящих палачей, свидетельствует умерщвление в концентрационных лагерях жесточайшим образом восьми миллионов человек.
В годы гитлеровского режима Германия была буквально наводнена литературой по вопросам психологической войны. В своей лживой пропаганде нацисты всегда выдвигали на первый план требование — «ведение войны духа». Среди множества работ появились такие грязные опусы, как «Ведение войны духа» майора А. Блау (Потсдам, 1937), «Готовность к ведению войны духа» К.-Х. Рюдигера (Берлин, 1944) и «Военная обязанность духа» В. Блея (Мюнхен, 1935). Во главе армии фашистских теоретиков психологической войны стояли Гитлер, Геббельс, Розенберг. От них исходили все указания ка« по идеологическим, так и по «методическим» вопросам (организация террора, провокаций, распространение лжи и тому подобное).
Нацисты пользовались термином «психологическая война». Они имели в ОКВ теоретический отдел под вывеской «.Психологическая лаборатория», занимавшийся ведением психологической войны. Его научным руководителем был назначен фашистский военный психолог Симонейт — автор многих грязных работ, таких, как «Военная психология. Краткий обзор проблем и практических выводов» (Берлин, 1943) и статья «Военно-психологические заметки о наступательном духе пехоты». В этих сочинениях он энергично поддерживал преступную войну Гитлера.
В американской политической литературе понятие «психологическая война» впервые появилось в годы второй мировой войны. В 1942 году в Нью-Йорке вышла книга Фараго «Психологическая война Германии». Сегодня в США не выходит ни одной книги, посвященной вопросам пропаганды и шпионажа, в которой не встречалось бы понятие «психологическая (война».
Далеко не случайно, что почти все политики, идеологи и военные теоретики империалистических государств остановились именно на понятии «■психологическая война», понимая под ним подготовку и ведение определенного вида войны.
Прибегнуть к этому виду войны империалистов заставило то, что разбойничьи войны, которые они вели или ведут, противоречат интересам народов. Особенно ярко это проявлялось тогда, когда народы разгадали разбойничий характер войны, которую вели их правительства. Так, в ноябре 1918 года широкие слои немецкого народа восстали против кайзеровского правительства, с тем чтобы покончить с безумной войной. Тогдашние империалистические правительства старались скрыть действительные цели войны и ее преступный характер, прикрываясь демагогическими лозунгами об «оборонительной войне» или о «войне за свободу и демократию». Империалистические политики, идеологи и военные теоретики не могут рассчитывать иа разум и политическую сознательность людей. Они не могут сказать народам, что война ведется ими ради получения прибылей, ради захвата источников сырья и рынков сбыта, ради уничтожения своих конкурентов, ради подавления освободительного движения в колониальных и полуколониальных странах, ради свержения рабоче-крестьянской власти в странах социализма, а не ради обороны или защиты свободы и демократии.
Поскольку империалисты никогда не могут сказать народам правду об истинных целях войны, они прибегают к насилию, лжи, травле тех, кто не согласен стать пушечным мясом. Естественно, что политика и идеология обращается и к человеческому мышлению, однако в том смысле, который противоречит объективной действительности. Что же такое мышление?
«Мышление — это процесс отражения общих свойств вещей и нахождения закономерных связей и отношений между «ешами... Мышление — это процесс обобщенного и опосредствованного познания действительности»18.
Тот, кто ради получения прибылей втягивает овой народ в разбойничью войну, больше всего боится того, что он узнает правду, реальные факты, действительный характер и цели войны. Именно поэтому главная задача империалистической .военной пропаганды заключается в том, чтобы затуманить ясное политическое мышление людей, оправить его ложью, клеветой и псевдонаучными тезисами своей идеологии. Так ядом национализма был отравлен немецкий народ.
